El documento resume la historia del culto a la personalidad de los líderes políticos a lo largo de la historia. Explica que el culto a la personalidad se inspiró originalmente en Alejandro Magno y se expandió en el siglo XX con el totalitarismo y la comunicación masiva. Los dictadores construyen su propio culto a través de estatuas, biografías y propaganda para reforzar su poder a través del miedo y la fantasía en lugar de la realidad. Aunque a veces se presentan como genios o figuras providenciales, la mayoría

1. Historia Mundial
de la Megalomanía
Desmesuras, desvaríos y
fantasías del culto a la
personalidad en la política
Pedro Arturo Aguirre

2. El culto a la personalidad del gobernante es, quizá, tan viejo
como la humanidad misma, pero la práctica moderna de adorar
a un dictador se inspira más bien en el culto al dios/héroe
heredado de Alejandro Magno y sus sucesores helenísticos, al
cual combinaba características divinas y humanas.

3. Los dictadores megalómanos construyen sus propios pedestales, tallan
sus estatuas y cincelan sus biografías con la misma energía y
convicción con la que creen que modelan la historia. Son iconoclastas
para hacer adorar a sus propias imágenes; derogan viejos cultos para
instaurar el culto a sí mismos.

4. La deificación de los líderes ha sido estudiada desde todo punto de vista: histórico,
político, sociológico, psicológico, antropológico. Pretender ser Dios entre los hombres es
una idea que lleva al absurdo más absoluto, pero también es una gran aventura
existencial. También es, quizá, la idea humana más temeraria, descabellada, atrevida y
desproporcionada de la historia.

5. EL LÍDER NARCISISTA ES UN ESPEJO DE HUMO. NO REFLEJA LA
REALIDAD, SINO LA FANTASÍA. SU FUERZA RESIDE EN SABER
REPRESENTAR LA ILUSIÓN, EL DIVORCIO DE LA REALIDAD. SU
REINADO ES DE ESPEJISMOS. EN EL LÍDER NARCISISTA LAS
SOCIEDADES ENFERMAS CRISTALIZAN SUS IMPULSOS MÁS
REPRIMIDOS, SUS FANTASÍAS, MIEDOS Y DESEOS.

6. El siglo XX, con la revolución de la comunicación de masas y la
aparición de las ideologías totalitarias fue el campo fértil para el
renacimiento del culto a la personalidad de los gobernantes, y en
nuevas y mucho más aterradoras formas.

7. Los dictadores megalómanos destruyeron o neutralizaron instituciones
religiosas tradicionales y las sustituyeron por sus propias formas de
adoración aprovechando las debilidades de los hombres, su necesidad
de adorar, de ser protegidos por un gran padre, de solazarse en la
gloria que refleja las conquistas de la guerra, de fascinarse con el
espectáculo del poder.

8. Pero, sobre todo, construyeron su culto sobre la base del
miedo, miedo a enemigos exteriores e interiores, miedo a
la impotencia y falta de sentido de nuestra individualidad
que se traduce, obviamente, en el miedo a la libertad.

9. FUE EN EL XX CONGRESO DEL PCUS QUE SE ACUÑO EL TÉRMINO
“CULTO A LA PERSONALIDAD” Y SE DENUNCIÓ LAS “MONSTRUOSAS
PROPORCIONES” QUE HABÍA ALCANZADO ESTA PRÁCTICA, DETRÁS
DE LA CUAL SE OCULTARON MILLONES DE CRÍMENES.

10. No deja de ser un dato primordial y sumamente paradójico que muchos de los
casos más graves de culto a la personalidad se hayan dado bajo dictaduras
comunistas. La teoría marxista-leninista abjuraba del papel del individuo en la
Historia y privilegiaba el de las masas.

11. Por el contrario, desde el principio el Nazi-
Fascismo tuvo el culto al líder como un elemento
esencial de su legitimización política.

12. El culto a la personalidad también le es consustancial al populismo, variante del
gobierno de caudillos asentada en una falsa concepción de una pretendida democracia
que se autodefine como “antioligárquica y nacionalista” pero es más bien una perversión
personalista, autoritaria y, sobre todas las cosas, profundamente voluntarista ligada
siempre a la ventura de un líder militar o civil con arrestos carismáticos a quien sus
partidarios consideran providencial.

13. En el mundo árabe ascendió al poder una generación de figuras que, si bien
profesaban el Islam, buscaban consolidar el nacionalismo, separar la religión
del Estado y modernizar sus naciones utilizando una suerte de socialismo
árabe. Muchos de estos regímenes árabes nacionalistas fomentaron cultos a la
personalidad, algunos de ellos sumamente descabellados.

14. Asimismo, el culto a la personalidad estuvo ligado a un buen número de
procesos de independencia y creación de Estado-nación en una buena
cantidad de naciones africanas y asiáticas que nacieron a la independencia en
el proceso descolonizador que siguió a la Segunda Guerra Mundial.

15. ¿Cómo olvidar, por ejemplo, al
célebre emperador Bokassa?

16. Algunas mujeres, esposas de tiranos,
también han sido objeto de culto a la
personalidad

17. Pero ninguna superó en crueldad y
locura a Elena Ceaucescu.

18. El culto a la personalidad ha prohijado una especie de peculiar
subgénero artístico que ha sido bautizado como “kitsch totalitario”, en
el cual la única razón de ser del arte es reforzar un régimen dictatorial
y glorificar a su líder. Dentro del arte totalitario destaca el llamado
“realismo socialista”.

19. Una muy notable excepción: el papel destacadísimo que tuvo el
movimiento futurista en el culto a la personalidad de Mussolini. El
futurismo rechazó al realismo y rompió con la tradición y los
convencionalismos.

20. La arquitectura ejerce una profunda fascinación en los ególatras
empeñados en su afán de dar forma al mundo con monumentos,
mausoleos, torres titánicas, estadios, bibliotecas, parlamentos,
palacios….

21. Pero el reto mayor para un megalómano ha sido levantar toda una
ciudad que tenga su impronta indistinguible, una nueva Alejandría,
como las ciudades que el legendario conquistador se dedicó a
inaugurar a lo largo de todo su imperio.

22. Los casos más graves de culto a la personalidad, como el de Hitler, tienen
que ver más con la psicología que con la política. Narcisistas patológicos que
arrastran a sus sociedades a las peores pesadillas a través de la barbarie, la
locura, la apoteosis egomaniaca y la muerte.

23. La inmensa mayoría de estos narcisistas monstruosos no han sido, en
realidad, seres dueños de dotes extraordinarias, ni mucho menos
verdaderos “genios”. Muchos de ellos carecían, incluso, de carisma.

24. La mayor parte de los sátrapas han sido hombrecillos con
personalidades mediocres e inteligencia mediana. Personajes llenos
de trastornos mentales que no hubiesen pasado de ser meros
fracasados si las caprichosas circunstancias históricas y sociales
hubiesen sido un poco más “normales”.

25. Pero vivieron en momentos convulsos en medio de sociedades muy
perturbadas, y ellos fueron el conducto que revelaba los rostros más
soterrados de las naciones que gobernaron.

26. Aunque se hayan empeñado en presentarse como hombres
providenciales, hombres del destino o superhombres, terminan siendo
una mezcla inhumana de pequeñez, de sordidez, de lo grotesco y de
criminalidad.

27. En México también tuvimos nuestra dosis de culto light a la
personalidad durante la época de hegemonía priísta: el
llamado “señorpresidentismo” mexicano.

28. No todos los dictadores que fueron objeto de culto fueron deleznables.
Los más escasos son aquellos que murieron en medio del aplauso y
admiración generalizada. A esta estirpe pertenecen Tito, Ataturk y Ho
Chi Minh.

29. Y NO YODOS LOS REGÍMENES DICTATORIALES MODERNOS HAN PROHIJADO CULTOS A
LA PERSONALIDAD. ES EL CASO, POR EJEMPLO, DE LA GRAN MAYORÍA DE LOS
GORILATOS LATINOAMERICANOS; DE PERSONAJES COMO PARK CHUNG HEE,
SUHARTO, DENG XIAOPING, LOS SUCESORES DE STALIN; E INCLUSO EL DE UN
RÉGIMEN HIPERIDEOLOGIZADO Y SANGUINARIO AL EXTREMO COMO FUE DEL DE POL
POT EN CAMBOYA.

30. Muchas veces los tiranos tienen finales violentos, en
otras ocasiones (la mayoría) mueren tranquilamente en
sus camas, pero invariablemente terminan por ser
arrojados al olvido y al basurero de la historia.

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Megalomanía en
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