Este documento discute la noción de "dispositivo" según Foucault y cómo se aplica al contexto educativo. Explica que un dispositivo pedagógico se refiere a los elementos que componen la realidad educativa en un momento y contexto sociohistórico particulares, y cómo estos elementos producen sujetos de determinadas maneras. Luego analiza cómo se configuraron las categorías modernas de infancia y escolarización a partir de cambios sociales en los siglos XVI-XIX que llevaron a la emergencia del estado-nación y

1. Pedagogía, Curriculo y
subjetividad: entre pasado y
futuro.
S. Grinbberg- E. Levy

2. La noción de dispositivo
Diccionario:
Mecanismo que permite arreglar o distribuir algo.
Un aparato, un conjunto de piezas organizadas de tal
forma que cumplan con una función.
Refiere a la organización de algo, la composición de
partes, elementos que ensamblados constituyen un
dispositivo.
Un mecanismo o artificio dispuesto de forma tal que
produzca un determinado producto o resultado. Es
decir, los elementos ensamblados, de un modo
determinado, producen un efecto

3. Noción dispositivo s/ Foucault.
“a un conjunto heterogéneo, que implica
discurso, instituciones, disposiciones
arquitectónicas, decisiones reglamentarias, leyes,
medidas administrativas, enunciados científicos,
proposiciones filosóficas, morales, filantrópicas;
en síntesis, tanto lo dicho como lo no dicho, …. Es
la red que puede establecerse entre esos
elementos… entre dichos elementos -discursivos y
no discursivos- existe algo así como un juego,
cambios de posición, modificaciones de funciones,
que también ellos pueden ser muy diferentes.

4. Dispositivo pedagógico
Nos referimos a una multiplicidad de elementos que
hacen a a realidad educacional en cda momento y
escenario socio-histórico.
DISPOSITIVO ---- PRODUCCIÓN DE SUBJETIVIDAD
Se refiere a “prácticas (discursivas y no discursivas)
que suponen el ejercicio del poder, relaciones de
lucha, que si bien se materializan y cristalizan en
instituciones ellas siempre pueden ser contestadas,
modificadas”.
Poder entendido como una relación que
constantemente puede ser contestada. Siempre está “en
proceso de…”, siempre está haciéndose y rehaciéndose.

5. Toda relación social involucra una forma del ejercicio
del poder.
Toda relación humana supone el ejercicio del poder
¿CUÁLES FUERZAS ESTÁN INTERVINIENDO, QUÉ
ELEMENTOS Y COMPONENTES ESTAN EN JUEGO,
Y CUÁLES SON LOS EFECTOS QUE SE PRODUCEN?
La noción de dispositivo remite a FORMACIONES
HISTÓRICAS. Por lo que, las formas que asume un
dispositivo pedagógico sólo pueden comprenderse en
el seno de determinadas relaciones sociales e
históricas.

6. Dispositivo pedagógico y Subjetividad.
Si la noción de dispositivo supone la producción de
subjetividad, entonces, qué sujetos hemos devenido?.
Implica reflexión acerca de los procesos, formas y
relaciones que nos hacen llegar a ser quienes somos y
elo implica dr una respuesta que siempre es social e
histórica.
Educación podría pensarse como un territorio que
se configura como un campo de relación de
fuerzas, encuentro entre sujetos, espacio de
producción, de tecnologías de creación y
distribución de unos determinados tipos de saber
que prefiguran unos tipos de subjetividad.

7. INFANCIA Y FORMACIÓN EN LA MODERNIDAD.
¿De qué hablamos cuando nos referimos a la crisis de
la escuela? ¿qué infancia es la que ha cambiado?
CATEGORÍAS MODERNAS: INFANCIA y correlato
de FORMACIÓN.
Comprender las lógicas, principios, como resultados de
luchas que configuraron instituciones.
Entender el proceso de crisis y reconfiguración de la
escolaridad que estamos atravesando
Entender las lógicas de producción nos permite
imaginar nuevos caminos.

8. ESCENARIOS DE CONFIGURACIÓN DE LA
INFANCIA Y DE LA ESCUELA MODERNA.
Siglo XVI. Crisis sistema feudal y emergencia de nuevas formas
sociales, vida urbana.
S. XIX. Nuevo actor social: ESTADO – NACIÓN.
Escuela es producto de ese proceso.
Niño: un ser al que hay que civilizar. Surgimiento de la INFANCIA
COMO CATEGORÍA SOCIAL.
Escisión espacio público –instrucción- del privado –familia-.
Nuevo espacio urbano: configura vida laboral en fábricas, los ideales de la
Ilustracion y la revolución Francesa basados en libertades individuales y
democracia.
Fuerza de trabajo no educada no era economicamente viable, y
escolarización cumpliría papel de mantener hegemonía cultural de
nuevas clases dominantes.
EDUCACIÓN ESCOLAR: = MASIVA, OBLIGATORIA, y ligado al Estado
Nación.
FUNCIÓN DE ESCUELA = FORMACIÓN SUJETO CIUDADANO –
TRABAJADOR.

9. CONFIGURACIÓN DE LA CATEGORÍA INFANCIA.
Rupturas y procesos históricos ensamblados que dan lugar a la
ESCOLARIDAD MODERNA.
Constitución de la INFANCIA.
Formación de un “espacio cerrado” como dispositivo institucional
específico destinado a la educación de niños.
Formación de especialistas: Docentes.
Destrucción de otros modos de socialización.
Institucionalización de la obligatoriedad escolar.
Philip Aries: sentimiento de la infancia.
 Medioevo: niños y adultos vivían mezclados
 XVII se consolida ese sentimiento vinculado a la burguesía en ascenso.
 XVIII. Esfera infantil, espacios propios, juegos y vestimentas que
diferencian a varones de mujeres.
 Como Categoría social: sometida a procesos de “socialización y control”.
Finales XVII configuran espacios específicos destinados a la infancia.
“Escolarización”.

10. La FORMACIÓN en modernidad.
IDEAL PANSÓFICO: EDUCAR TODO A TODOS.
Cuestión del ORDEN. Cómo organizar la escolarización.
Comenio. El orden en actividades de enseñanza y aprendizaje.
Centralidad del método, sistematización de procesos
educativos, reconocimiento de etapas del desarrollo.
Gradualidad de la enseñanza.
Tránsito de la educación familiar, privado, doméstico, a las esferas
de las instituciones públicas, espacio de la escolarización. Control
sobre la infancia y juventud.
Rousseau y la preservación de la infancia.
Infante es sustancialmente distinto al adulto, con características y
leyes evolutivas.
Separar educación y naturaleza.
Preservación de la infancia del mal social.

11. Kant. Educación es indispensable para el desarrollo
de la humanidad.
Formación del Sujeto de razón. Idea de libertad.
Devenir en sujeto de razón es volverse libre,
responsable por los propios actos ante uno mismo y a
los otros, y al Estado.
Condorcet. Centralidad de la instrucción pública.
Socialización para el ejercicio de derechos.
La instrucción debe ser pública, común y
responsabilidad del Estado.
La educación permitirá que la sociedad avance hacia un
progreso indefinido.
Primeros esbozos de niveles educativos.