UNIDAD IV: La indumentaria en Argentina
El virreinato del Río de La Plata: los modelos españoles. Las influencias francesas e inglesas. Los influjos de la Revolución Francesa en la Revolución de Mayo: el talle Imperio. El nacimiento de una nueva Nación: vestimenta y sociedad en el siglo XIX. La politización de la indumentaria. Los primeros artistas criollos. La constitución de la nueva elite y sus modelos culturales. El fin del siglo y la generación del 80. El siglo XX: política, arte y economía ensamblados en la indumentaria. De la Belle Epoque al diseño de autor. Los nuevos marcos de producción estética y su influencia en la indumentaria.
2. Los primeros poblamientos
• Los primeros registros de poblamientos en lo
que hoy es nuestro país datan del 9000 AC.
• Ante la diversidad de nuestro territorio
podemos hablar de varias zonas diferenciadas
entre sí: Noroeste y Cuyo; las Sierras
Centrales; Región Pampeana y Meseta
Patagónica; Noreste y Mesopotamia.
3. Los pueblos originarios
• En el Noroeste encontramos pueblos sedentarios que dominan la
agricultura y la ganadería. Trabajan la piedra y el adobe para sus viviendas
y centros ceremoniales. Gran desarrollo de la alfarería, la metalurgia y el
textil. Hacia el siglo XV se encuentran bajo la influencia del horizonte Inka.
(Ej. Calchaquíes, Quilmes, cultura Condorhuasi, Aguada, Belén, etc.)
• En el Noreste y la Mesopotamia se desarrollan pueblos semi nómades de
recolectores y cazadores. Navegan los ríos interiores. (Ej. El horizonte de
los pueblos Guaraníes: Wichis, Chiriguanos, Mocovíes, etc.)
• En las Sierras Centrales también encontramos pobladores semi nómades
cazadores y recolectores. (Ej. Comechingones, Sanavirones, etc.)
• En las llanuras pampeanas y en la meseta patagónica los pueblos son
cazadores y recolectores nómades. (Ej. Querandíes, Gününa
Künen, Hauniken, etc.)
• Finalmente hacia el sur en la zona de la actual Ushuaia encontramos
pueblos también de características semi nómades, cazadores y
recolectores. (Ej. Onas y Yamanas)
4. Pueblos originarios a la llegada del español
1- Atacamas
2- Omaguacas
3-Diaguitas (conjunto de pueblos bajo el
horizonte incaico)
4- Lule-Vilelas
5- Tonocotes
6- Sanavirones
7- Comechingones
8- Huarpes
9- Chiriguanos
10- Wichis
11- Guaicurúes
12- Guaraníes
13- Charrúas
14- Querandíes
15- Tehuelches (Hauniken, Gününa Künen)
16- Selk’nam (Onas)
17- Pehuenches
18- Yámanas
5. La Indumentaria
• Los estudios de textiles prehispánicos provienen del campo de la
arqueología. Las pocas referencias a la indumentaria en parte responden a
hallazgos arqueológicos, y con la llegada del español con relatos y crónicas
de los primeros viajeros. En función a esto a grandes rasgos podemos
decir:
• Noroeste (bajo el horizonte Inka): unku, ushutas, tocados. Al conjunto se
le agregaba un manto exterior.
• Sierras Centrales: Unku y manto.
• Noreste (zona del Gran Chaco): tapa rabos, tocados de plumas y mantos
de piel (en general de nutria)
• Región pampeana y meseta patagónica: tapa rabos o cubre sexos
triangulares, quillangos.
• El poncho producto de la tejeduría andina se incorpora a la zona
pampeana y a la meseta patagónica por la llamada araucanización de la
zona luego de la llegada del español. De hecho es un vocablo que recién se
registra en documentos hacia el siglo XVII.
7. La llegada del español. El período Colonial
DESDE EL SIGLO XVI HASTA 1810.
8. La irrupción del español por las tres
vías
• Expediciones provenientes del Perú ingresan a lo que hoy es el
territorio argentino por las quebradas norteñas. (Ej. Fundaciones de
Salta y Jujuy)
• Expediciones provenientes de Chile que cruzan la cordillera por los
pasos más accesibles. (Ej. Fundaciones de Mendoza y San Juan)
• Expediciones provenientes de España: ingresan por el Río de la
Plata y remonta los ríos interiores. (Ej. Fundaciones de Buenos
Aires, y Asunción)
• El avance español sobre el territorio de la actual Argentina implica
la creación de nuevas gobernaciones que dependían del virreinato
del Perú.
• En 1776 creación del Virreinato del Río de la Plata, con Buenos Aires
como capital.
13. La indumentaria femenina en Buenos
Aires colonial.
• A partir de las investigaciones de Margarita Rospide se desprende el
siguiente indumento colonial :
• “El justillo o cotilla ciñe su cuerpo; sobre él se ajusta una chupa o
monillo que prende con botones de esmalte y asegura con ligas las
medias de seda de color blanco (las había de otros colores, pero el
blanco era el preferido) que le ayudan a "disimular" las
imperfecciones de la pierna. Finalmente se acomoda las enaguas
orladas con fino encaje de Flandes y sobre ellas la pollera (nombre
genérico que dan en América Meridional a los guardapiés de las
mujeres). Los zapatos pueden ser de tapetado, con taco cómodo
para andar en casa. Completa su vestido una casaca negra de igual
tela que la pollera; anuda bajo el mentón una mantilla y sobre ésta
acomoda un rebozo (pieza rectangular de bayeta o bayetilla
adornada con cintas) que servían para sujetarla en la cintura; los
extremos del rebozo cruzan sobre el pecho de la misma manera
que por entonces las damas francesas cruzaban su manteleta”
18. La indumentaria masculina en Buenos
Aires colonial.
• “Se abotona una camisa de cotonía bordada
en su pechera; asegura con botones el calzón
de portomaón azul cuyas piernas se
superponen a las medias y se ajustan a ellas
con charreteras de acero y pedrerías. Sobre la
camisa va una chupa de igual tela y color que
el calzón, anuda un corbatín de clarín y por
último abriga el torso con una chamarra de
cargazón.”