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Arte, Cultura e Indumentaria en
Argentina
2013
Los primeros poblamientos
• Los primeros registros de poblamientos en lo
que hoy es nuestro país datan del 9000 AC.
• Ante la diversidad de nuestro territorio
podemos hablar de varias zonas diferenciadas
entre sí: Noroeste y Cuyo; las Sierras
Centrales; Región Pampeana y Meseta
Patagónica; Noreste y Mesopotamia.
Los pueblos originarios
• En el Noroeste encontramos pueblos sedentarios que dominan la
agricultura y la ganadería. Trabajan la piedra y el adobe para sus viviendas
y centros ceremoniales. Gran desarrollo de la alfarería, la metalurgia y el
textil. Hacia el siglo XV se encuentran bajo la influencia del horizonte Inka.
(Ej. Calchaquíes, Quilmes, cultura Condorhuasi, Aguada, Belén, etc.)
• En el Noreste y la Mesopotamia se desarrollan pueblos semi nómades de
recolectores y cazadores. Navegan los ríos interiores. (Ej. El horizonte de
los pueblos Guaraníes: Wichis, Chiriguanos, Mocovíes, etc.)
• En las Sierras Centrales también encontramos pobladores semi nómades
cazadores y recolectores. (Ej. Comechingones, Sanavirones, etc.)
• En las llanuras pampeanas y en la meseta patagónica los pueblos son
cazadores y recolectores nómades. (Ej. Querandíes, Gününa
Künen, Hauniken, etc.)
• Finalmente hacia el sur en la zona de la actual Ushuaia encontramos
pueblos también de características semi nómades, cazadores y
recolectores. (Ej. Onas y Yamanas)
Pueblos originarios a la llegada del español

1- Atacamas
2- Omaguacas
3-Diaguitas (conjunto de pueblos bajo el
horizonte incaico)
4- Lule-Vilelas
5- Tonocotes
6- Sanavirones
7- Comechingones
8- Huarpes
9- Chiriguanos
10- Wichis
11- Guaicurúes
12- Guaraníes
13- Charrúas
14- Querandíes
15- Tehuelches (Hauniken, Gününa Künen)
16- Selk’nam (Onas)
17- Pehuenches
18- Yámanas
La Indumentaria
• Los estudios de textiles prehispánicos provienen del campo de la
arqueología. Las pocas referencias a la indumentaria en parte responden a
hallazgos arqueológicos, y con la llegada del español con relatos y crónicas
de los primeros viajeros. En función a esto a grandes rasgos podemos
decir:
• Noroeste (bajo el horizonte Inka): unku, ushutas, tocados. Al conjunto se
le agregaba un manto exterior.
• Sierras Centrales: Unku y manto.
• Noreste (zona del Gran Chaco): tapa rabos, tocados de plumas y mantos
de piel (en general de nutria)
• Región pampeana y meseta patagónica: tapa rabos o cubre sexos
triangulares, quillangos.
• El poncho producto de la tejeduría andina se incorpora a la zona
pampeana y a la meseta patagónica por la llamada araucanización de la
zona luego de la llegada del español. De hecho es un vocablo que recién se
registra en documentos hacia el siglo XVII.
Unku. Inka
La llegada del español. El período Colonial

DESDE EL SIGLO XVI HASTA 1810.
La irrupción del español por las tres
vías
• Expediciones provenientes del Perú ingresan a lo que hoy es el
territorio argentino por las quebradas norteñas. (Ej. Fundaciones de
Salta y Jujuy)
• Expediciones provenientes de Chile que cruzan la cordillera por los
pasos más accesibles. (Ej. Fundaciones de Mendoza y San Juan)
• Expediciones provenientes de España: ingresan por el Río de la
Plata y remonta los ríos interiores. (Ej. Fundaciones de Buenos
Aires, y Asunción)
• El avance español sobre el territorio de la actual Argentina implica
la creación de nuevas gobernaciones que dependían del virreinato
del Perú.
• En 1776 creación del Virreinato del Río de la Plata, con Buenos Aires
como capital.
U. Schmidel, 1597
Ottsen, 1603
P.Paucke. Carrera de caballos de los mocovíes. 1760
Alcides D'Orbigny, C. 1827
La indumentaria femenina en Buenos
Aires colonial.
• A partir de las investigaciones de Margarita Rospide se desprende el
siguiente indumento colonial :
• “El justillo o cotilla ciñe su cuerpo; sobre él se ajusta una chupa o
monillo que prende con botones de esmalte y asegura con ligas las
medias de seda de color blanco (las había de otros colores, pero el
blanco era el preferido) que le ayudan a "disimular" las
imperfecciones de la pierna. Finalmente se acomoda las enaguas
orladas con fino encaje de Flandes y sobre ellas la pollera (nombre
genérico que dan en América Meridional a los guardapiés de las
mujeres). Los zapatos pueden ser de tapetado, con taco cómodo
para andar en casa. Completa su vestido una casaca negra de igual
tela que la pollera; anuda bajo el mentón una mantilla y sobre ésta
acomoda un rebozo (pieza rectangular de bayeta o bayetilla
adornada con cintas) que servían para sujetarla en la cintura; los
extremos del rebozo cruzan sobre el pecho de la misma manera
que por entonces las damas francesas cruzaban su manteleta”
F. Goya. Marquesa de la Solanas (1794)
.
• Martín De Petris,
Francisca Silveira de
Ibarrola, 1794
•

Angel María Camponesqui.
Eugenia Escalada de De
María, 1808
La indumentaria masculina en Buenos
Aires colonial.
• “Se abotona una camisa de cotonía bordada
en su pechera; asegura con botones el calzón
de portomaón azul cuyas piernas se
superponen a las medias y se ajustan a ellas
con charreteras de acero y pedrerías. Sobre la
camisa va una chupa de igual tela y color que
el calzón, anuda un corbatín de clarín y por
último abriga el torso con una chamarra de
cargazón.”
P. Paucke. Los españoles c. 1760
Traje de Sevillano
Essex Vidal
•

Santo Domingo 1818
C. Pellegrini
• Santo Domingo
1838.
C. Pellegrini
• Lucía Carranza. 1838
H. Bacle
• Peinetones en el teatro.
• 1834
A. Monvoisin
Soldado de Rosas, 1842
Matrimonio
c. 1870
De la Cárcova .Sin pan y sin trabajo 1892-93
Historia II. Unidad IV: La indumentaria en Argentina. FADU - UBA.

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Historia II. Unidad IV: La indumentaria en Argentina. FADU - UBA.

  • 1. Arte, Cultura e Indumentaria en Argentina 2013
  • 2. Los primeros poblamientos • Los primeros registros de poblamientos en lo que hoy es nuestro país datan del 9000 AC. • Ante la diversidad de nuestro territorio podemos hablar de varias zonas diferenciadas entre sí: Noroeste y Cuyo; las Sierras Centrales; Región Pampeana y Meseta Patagónica; Noreste y Mesopotamia.
  • 3. Los pueblos originarios • En el Noroeste encontramos pueblos sedentarios que dominan la agricultura y la ganadería. Trabajan la piedra y el adobe para sus viviendas y centros ceremoniales. Gran desarrollo de la alfarería, la metalurgia y el textil. Hacia el siglo XV se encuentran bajo la influencia del horizonte Inka. (Ej. Calchaquíes, Quilmes, cultura Condorhuasi, Aguada, Belén, etc.) • En el Noreste y la Mesopotamia se desarrollan pueblos semi nómades de recolectores y cazadores. Navegan los ríos interiores. (Ej. El horizonte de los pueblos Guaraníes: Wichis, Chiriguanos, Mocovíes, etc.) • En las Sierras Centrales también encontramos pobladores semi nómades cazadores y recolectores. (Ej. Comechingones, Sanavirones, etc.) • En las llanuras pampeanas y en la meseta patagónica los pueblos son cazadores y recolectores nómades. (Ej. Querandíes, Gününa Künen, Hauniken, etc.) • Finalmente hacia el sur en la zona de la actual Ushuaia encontramos pueblos también de características semi nómades, cazadores y recolectores. (Ej. Onas y Yamanas)
  • 4. Pueblos originarios a la llegada del español 1- Atacamas 2- Omaguacas 3-Diaguitas (conjunto de pueblos bajo el horizonte incaico) 4- Lule-Vilelas 5- Tonocotes 6- Sanavirones 7- Comechingones 8- Huarpes 9- Chiriguanos 10- Wichis 11- Guaicurúes 12- Guaraníes 13- Charrúas 14- Querandíes 15- Tehuelches (Hauniken, Gününa Künen) 16- Selk’nam (Onas) 17- Pehuenches 18- Yámanas
  • 5. La Indumentaria • Los estudios de textiles prehispánicos provienen del campo de la arqueología. Las pocas referencias a la indumentaria en parte responden a hallazgos arqueológicos, y con la llegada del español con relatos y crónicas de los primeros viajeros. En función a esto a grandes rasgos podemos decir: • Noroeste (bajo el horizonte Inka): unku, ushutas, tocados. Al conjunto se le agregaba un manto exterior. • Sierras Centrales: Unku y manto. • Noreste (zona del Gran Chaco): tapa rabos, tocados de plumas y mantos de piel (en general de nutria) • Región pampeana y meseta patagónica: tapa rabos o cubre sexos triangulares, quillangos. • El poncho producto de la tejeduría andina se incorpora a la zona pampeana y a la meseta patagónica por la llamada araucanización de la zona luego de la llegada del español. De hecho es un vocablo que recién se registra en documentos hacia el siglo XVII.
  • 7. La llegada del español. El período Colonial DESDE EL SIGLO XVI HASTA 1810.
  • 8. La irrupción del español por las tres vías • Expediciones provenientes del Perú ingresan a lo que hoy es el territorio argentino por las quebradas norteñas. (Ej. Fundaciones de Salta y Jujuy) • Expediciones provenientes de Chile que cruzan la cordillera por los pasos más accesibles. (Ej. Fundaciones de Mendoza y San Juan) • Expediciones provenientes de España: ingresan por el Río de la Plata y remonta los ríos interiores. (Ej. Fundaciones de Buenos Aires, y Asunción) • El avance español sobre el territorio de la actual Argentina implica la creación de nuevas gobernaciones que dependían del virreinato del Perú. • En 1776 creación del Virreinato del Río de la Plata, con Buenos Aires como capital.
  • 11. P.Paucke. Carrera de caballos de los mocovíes. 1760
  • 13. La indumentaria femenina en Buenos Aires colonial. • A partir de las investigaciones de Margarita Rospide se desprende el siguiente indumento colonial : • “El justillo o cotilla ciñe su cuerpo; sobre él se ajusta una chupa o monillo que prende con botones de esmalte y asegura con ligas las medias de seda de color blanco (las había de otros colores, pero el blanco era el preferido) que le ayudan a "disimular" las imperfecciones de la pierna. Finalmente se acomoda las enaguas orladas con fino encaje de Flandes y sobre ellas la pollera (nombre genérico que dan en América Meridional a los guardapiés de las mujeres). Los zapatos pueden ser de tapetado, con taco cómodo para andar en casa. Completa su vestido una casaca negra de igual tela que la pollera; anuda bajo el mentón una mantilla y sobre ésta acomoda un rebozo (pieza rectangular de bayeta o bayetilla adornada con cintas) que servían para sujetarla en la cintura; los extremos del rebozo cruzan sobre el pecho de la misma manera que por entonces las damas francesas cruzaban su manteleta”
  • 14. F. Goya. Marquesa de la Solanas (1794)
  • 15.
  • 16. . • Martín De Petris, Francisca Silveira de Ibarrola, 1794
  • 17. • Angel María Camponesqui. Eugenia Escalada de De María, 1808
  • 18. La indumentaria masculina en Buenos Aires colonial. • “Se abotona una camisa de cotonía bordada en su pechera; asegura con botones el calzón de portomaón azul cuyas piernas se superponen a las medias y se ajustan a ellas con charreteras de acero y pedrerías. Sobre la camisa va una chupa de igual tela y color que el calzón, anuda un corbatín de clarín y por último abriga el torso con una chamarra de cargazón.”
  • 19. P. Paucke. Los españoles c. 1760
  • 21.
  • 23. C. Pellegrini • Santo Domingo 1838.
  • 24. C. Pellegrini • Lucía Carranza. 1838
  • 25.
  • 26.
  • 27. H. Bacle • Peinetones en el teatro. • 1834
  • 28. A. Monvoisin Soldado de Rosas, 1842
  • 29.
  • 30.
  • 31.
  • 33.
  • 34.
  • 35. De la Cárcova .Sin pan y sin trabajo 1892-93