1. Lic. Josué E. Turpo Daniel 8: Purificación del Santuario

2. Esta presentación esta basada en el libro del Dr. Jacques B. Doukhan “Secretos de Daniel”.

3. Daniel 8:13 inicia después de los momentos trágicos de victoria del Cuerno Pequeño. Daniel oye una conversación entre dos seres divinos. “¿Hasta cuando esta visión del perpetuo: el pecado devastador entregado, y el santuario y el ejército pisoteados?” Las palabras son similares a las usadas en el cuerno pequeño: esto declara el intento del cuerno pequeño de reemplazar a Dios, ya que se usa terminología religiosa. La pregunta “Hasta cuando” nos hace referencia a la expresión de clamor de los oprimidos (Sal 6:3,4).

4. Hasta cuando –pregunta un santo. Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado – contesto otro (verso 14). Sólo después de 2300 tardes y mañanas se detendrá el asolamiento destructor del cuerno pequeño. El fin del cuerno pequeño no será resultado de causas naturales, sino de un extraordinario acto de juicio por parte de Dios, que cierra el circulo de la historia (Dan 2:34). Si seguimos el modelo de Daniel 7 el acto siguiente es el juicio: Bestias – Reinos – Cuerno pequeño – Juicio.

5. La purificación del santuario equivale al juicio del capítulo 7. En realidad son el mismo acontecimiento. Aún para Israel el Día de la expiación era el día del juicio. La fiesta del día de la expiación tenía repercusiones cósmicas (Levítico 16). Ese día era el único momento cuando la totalidad del pueblo de Israel y todo el Santuario eran totalmente purificados (Lev. 16:17). Era el único momento en que el Sumo sacerdote ingresaba al Lugar Santísimo y se presentaba físicamente ante Dios.

6. Única vez cuando el gran Perdón de Dios se extendía más allá del perdón individual. Esta ceremonia representa más que el juicio. La purificación del santuario, en realidad, es la señal de purificación total de toda la tierra en el Día del juicio de Dios. Para el Israelita, esta fiesta simbolizaba la purificación del mundo, una verdadera re-creación. En el sentido espiritual, nos recuerda que la historia llegará a su fin, que el Dios-juez se levantará para sellar el destino de la raza humana y le preparará un nuevo reino.

7. Por otro lado, la conciencia de Juicio de Dios invitaba al israelita al arrepentimiento. Ese día era un día de aflicción. Un día para asumir la responsabilidad de sus actos. Pero tampoco significa un día de miseria, es un día de gozo. “Alegrate… Ecle 11:9” Es un día de esperanza. Podemos esperar un cambio real. La verdadera salvación es histórica, no solo espiritual. No podemos salvarnos a nosotros mismos en nuestra condición actual. Sólo Dios puede; y, para hacerlo, debe trasformar el mundo.

8. En el capítulo 7 el juicio se ubica después de “tiempo, tiempos, y medio tiempo”, es decir después de 1798. El capítulo 8 es más explicito incluso: el reino del cuerno pequeño dura 2300 tardes y mañanas. Aunque tenemos la comprensión de que un día representa un año, pero no sirve de mucha ayuda sin ninguna indicación de su punto de partida. Sólo el ángel Gabriel especifica que conduce al fin: “Entiende, hijo de hombre, porque la visión es para el tiempo del fin” Verso 17 y 26.

9. Daniel queda espantado, pero no solamente por la visión, sino por el tiempo de inicio. A todo ello, esta visión de juicio claramente nos muestra su relación con la creación. Juicio y creación van de la mano. Apo 14:7: “Temed a Dios y dadle gloria porque la hora de su juicio ha llegado y adorad a aquel que hizo …”(creación).