1. DINAMICA SOCIAL
INTRODUCCIÓN
El cambio se evidencia a través de las interacciones de cada persona con el
resto social y como el conjunto afecta al individuo, marcando un
comportamiento de comunicación global de sujetos relacionados entre sí. Las
formas y convenciones de la dinámica social están marcadas por la historia y
sujetas, por tanto, a un cambio permanente.
La interacción social resultante de la dinámica, expresa grados sociales,
estableciendo campos de acción que se expresan mediante la diferenciación
del statu social. En la interacción social, habría primero que establecer la capa
o campo social sobre el que se va a observar a los individuos y como estos
influyen mutuamente y adaptan su comportamiento frente a los demás. Cada
individuo va formando su identidad específica en la interacción con los demás
miembros de su campo social en la que tiene que acreditarse.
DEFINICIÓN DE DINÁMICA SOCIAL.
Se entiende como dinamismo social el fluir de las costumbres y creencias de
una sociedad.
La dinámica social se encarga de evaluar y analizar el cambio y evolución de
los modos de producción, las organizaciones e instituciones sociales y su
interacción con la realidad social, económica, cultural, política, ecológica, etc.,
ya que engloba todas las áreas de constante cambio en el mundo y con las que
el ser humano se desarrolla.
Es un dinamismo constante en los medios de producción, el cambio de la
sociedad desde la edad primitiva, desde la supervivencia del hombre en la
tierra y los medios que utilizó para ello, hasta el momento de la tecnología, su
evolución, la ciencia, los avances en la productividad económica.
Estudia los avances del hombre en la historia y los logros sociales para el
mejoramiento de la vida humana.

2. Es el estudio sistemático de los grupos y sociedades que construyen los
humanos y de la forma en que estas relaciones afectan a la comunidad.
Empieza con la observación de que los humanos son criaturas profundamente
sociales
LA SOCIEDAD Y SU DINÁMICA
Sociedad:
La Sociedad humana es el conjunto de individuos que viven agrupados en
diversos tipos de asociaciones, colectividades e instituciones. La Sociedad y
sus fenómenos son estudiados por la Sociología, entre otras Ciencias Sociales,
como la Economía.
Grupo social:
Es la agrupación de un cierto número de individuos que están unidos por
relaciones sociales, lo que genera la integración mutua (qué tan integrado está
el grupo) y que mantiene unas expectativas más o menos duraderas. Lo que
distingue a un grupo social es el hecho de que los que forman parte de éste,
tienen conciencia de ello. Además, es necesaria cierta identidad o semejanza
de intereses entre los individuos y es lo que hace que sean diferentes a los que
no pertenecen al grupo.
El número de componentes de un grupo social puede variar
extraordinariamente, desde un grupo primario (la familia), hasta un grupo
extenso (los militantes de un partido político o los miembros de una secta
religiosa). Entre ambos ejemplos extremos hay una multitud de grupos
intermedios: los socios de un club recreativo o deportivo, una asociación de ex
alumnos, los miembros de una determinada profesión agrupados en torno a su
colegio profesional, un club de negocios e incluso un grupo de amigos muy
unidos.

3. A lo largo de su vida, cualquier persona, especialmente en las sociedades
urbanas, ha pertenecido a numerosos grupos sociales. De hecho, fuera del
grupo no existe vida social. El hombre desarrolla su actividad a través de los
grupos sociales.
Dinámica Social:
La dinámica social abarca diferentes áreas en las que se desenvuelve la
sociedad. Algunas de ellas son:
• Lenguaje: El lenguaje es un fenómeno que se acostumbra presentar
exteriormente como un simple instrumento de comunicación entre las
personas y que surge en cualquier lugar en el que esas personas viven
en sociedad. Pero esa comunicación es muy compleja en sí misma y
externamente puede hacerse de formas muy variadas. El lenguaje es el
medio por el cual el hombre transmite sus pensamientos y así establece
organizaciones. La Lingüística es la Ciencia del Lenguaje y busca
estudiar todas las lenguas posibles, investigar las fuerzas que
intervienen de manera universal en todas las lenguas.
• Código: Son una serie de sonidos con un significado ligado a cada
sonido. Muchas veces limitamos el término a la comunicación simbólica
y excluimos el intercambio de significados mediante gritos y sonidos
instintivos como un lenguaje no verdadero. Con la comunicación
simbólica, las personas pueden dar instrucciones detalladas compartir
conocimientos, organizar actividades.
• Religión: En cuanto a la religión la sociología tiene por objeto el estudio
de las leyes de la evolución del pensamiento religioso y las causas
determinantes de esa evolución.
• Arte: Como una de las instituciones primarias que trata de responder
simbólicamente al enigma de la vida, del mismo modo que lo hace la
religión en lo espiritual. La importancia sociológica del arte reside en que
son manifestaciones de una psique colectiva, que mediante la obra de
arte, une al artista creador con su público.

4. • Trabajo: Energía humana gastada en la consecución de algún fin
conscientemente reconocido. De manera específica, uno de los factores
básicos de la unida o empresa que produce riqueza. Elemento de la
población que contribuye al propio mantenimiento de la sociedad
administrando una combinación de energía física e inteligencia humana
al proceso de la producción.
NECESIDAD DEL CONOCIMIENTO DE LA DINÁMICA SOCIAL.
El individuo adquiere saber en el proceso de la obtención de experiencia
mediante la propia acción y mediante su experiencia de las relaciones sociales.
El hombre como ser social se enfrenta continuamente al trabajo en grupo.
Si cada persona se detiene a pensar en esto, reconocerá que pertenece a
varios grupos creados formal o informalmente, en los cuales se establecen
polémicas, intercambios de experiencias, sentimientos y puntos de vistas, etc.
Está comprobado que el trabajo en grupo permite adoptar decisiones, llegar a
conclusiones más ricas que aquellas que son producto del pensamiento
individual, además aumenta la calidad de las decisiones de dirección mediante
la experiencia e inteligencia colectiva y disminuye la incertidumbre y el riesgo a
equivocarse en esta toma de decisiones. El grupo permite también la creación
de hábitos, valores, creencias y el perfeccionamiento de las habilidades que
permiten lograr cambios en la conducta y dinámica del grupo, en las relaciones
personales, permite intercambiar conocimientos y autorreflexionar sobre su
trabajo a las personas que lo integran.
IMPORTANCIA DE LA DINÁMICA SOCIAL COMO PROCESO EVOLUTIVO
DEL HOMBRE EN LA TRANSFORMACIÓN DE LA NATURALEZA
En primera instancia para explicar la importancia de la Dinámica Social como
proceso evolutivo del Hombre, dentro de la transformación de la Naturaleza,
partiremos de la relación que existe de entre la Naturaleza y la Sociedad, con el
fin de explicar históricamente la lucha del hombre por transformar y aprovechar
la naturaleza.

5. Dentro del Desarrollo Histórico de la Sociedad también se plantean de manera
muy importante las bases de la Dinámica Social, que consisten en la
interrelación que guardan entre si El Trabajo, La Organización Social y El
lenguaje, cabe destacar que el desarrollo histórico de estos elementos nos
permite comprender la evolución de la Sociedad es decir de la Dinámica Social.
Con el objeto de tener una visión más clara del desarrollo de la sociedad y de
los logros humanos a través del tiempo y del espacio tomaremos como marco
la edad aproximada de la tierra de 4500 millones de años, tomando en cuenta
que la edad de la tierra se ha dividido en cuatro grandes eras, formadas por
periodos con las siguientes características:
Era Azoica; que quiere decir sin vida y comprende el periodo precámbrico, esta
etapa es la primera y en ella se forma la corteza terrestre y de alguna manera
no existen rasgos de vida.
• Era Paleozoica; esta etapa está integrada por los periodos cámbricos,
ordovícico, silúrico, devónico, carbonífero, y pérmico; aparecen
sucesivamente los trilobites, invertebrados, marinos, peces primitivos,
las primeras plantas y animales terrestres, así como los anfibios; se
incrementan los peces y tiburones, surgen los primeros reptiles, además
de una gran vegetación, por último se desarrollan los primeros reptiles y
las coníferas.
• Era Mesozoica; esta era está formada por los periodos triásico, jurásico,
y cretácico; en esta era aparecen y a su vez desaparecen los
dinosaurios, surgiendo los pequeños mamíferos y pájaros pequeños.
• Era cenozoica; esta etapa comprende los periodos paleoceno, eoceno,
oligoceno, mioceno, plioceno, pleistoceno, y holoceno, (esta es la época
pos glacial o del hombre); aparecen los mamíferos placentarios, las
plantas con flores, los simios antropoides, los grandes mamíferos,
carnívoros, y por último el hombre.
Por lo anterior cabe destacar que los primeros homínidos tienen una
antigüedad aproximada de entre 10 y 14 millones de años, siendo los

6. principales fósiles en esta cadena evolutiva tratándose del ramapiteco,
australopiteco, pitecántropo, Neanderthal y finalmente el homo sapiens.
Haciendo mención de lo anterior, es decir cuando el hombre aparece
finalmente podremos hablar de la historia del hombre o de la sociedad.
Pero antes será necesario destacar la necesidad de explicar la relación que
existe entre el la Naturaleza y la Sociedad; así como la lucha del hombre por
transformar y aprovechar la naturaleza para satisfacer sus necesidades.
Por Naturaleza la entendemos por el conjunto de elementos físicos objetivos
que conforman el Universo y se divide en tres grandes grupos o reinos: Animal,
Mineral, Vegetal, Protistas.
La Naturaleza se encuentra formada por elementos geográficos, como montes,
valles, ríos, lagos, lagunas, bosques, selvas, desiertos, factores climatológicos,
así como la flora que es el conjunto de vegetales así como la fauna que
representa el conjunto de animales.
Por Sociedad entendemos el conjunto de de personas agrupadas con el fin de
cumplir con determinados objetivos mediante la cooperación mutua de sus
integrantes.
Estos objetivos que cumplen dichos integrantes o miembros de la sociedad son
en primer lugar satisfacer sus necesidades, empezando por las más
elementales hasta llegar a las de orden superior.
Cuando aparece el hombre se ve obligado a asociarse para poder vivir y
perpetuarse, esta asociación se da porque el hombre en forma aislada no
puede defenderse de las condiciones naturales, debido a su poca capacidad
defensiva individual, por lo que le resulta necesario reunir sus fuerzas a las de
otros miembros de la comunidad; por lo que esto da lugar a las primeras
manifestaciones de la sociedad.
Los principales elementos que relacionan a la Naturaleza con la Sociedad se
enuncian a continuación:

7. • El Hombre y la Sociedad, forman parte de la naturaleza, al quedar
integrado el reino animal.
• La Naturaleza y la Sociedad se desarrollan en el tiempo y el espacio
resultando importante el estudio del medio y la historia.
• Los hombres utilizan la naturaleza fundamentalmente para satisfacer sus
necesidades de alimentación, vestido, vivienda y recreación.
• Por lo anterior podemos afirmar que existe una acción reciproca entre la
Naturaleza y la Sociedad, conformando una unidad histórica entre
ambos elementos.
1.1. Acción reciproca entre naturaleza y sociedad.
A esta unidad histórica entre naturaleza y sociedad también podemos
denominarlo proceso histórico evolutivo de interacción entre naturaleza y
sociedad y se puede resumir en dos aspectos genéricos, que son:
a) La transformación Antropológica de la naturaleza
b) Transformación de la Sociedad por la Naturaleza
Por lo anterior podemos decir que la existencia de la Naturaleza o Medio
Geográfico es una condición material de la sociedad, que de esta forma
adquiere características diferentes según el ambiente donde se establezcan los
asentamientos humanos; por esta razón existen de hecho tres condiciones
materiales para el desarrollo de la sociedad a través del tiempo y del espacio:
a) Naturaleza o Medio Geográfico
b) Modo de Producción
c) Crecimiento de la Población
El Modo de Producción ó forma en que los hombres producen por medio del
trabajo, lo necesario para satisfacer sus necesidades, constituye el eslabón o
vínculo entre la naturaleza y la sociedad siendo determinante en el desarrollo
de histórico de la humanidad.

8. El hombre por su cerebro su carne, su sangre pertenece a la naturaleza y se
encuentra en su seno, y el dominio que tiene sobre la naturaleza a diferencia
de los demás seres vivos, obedece a que es capaz de conocer sus leyes y
aplicarlas adecuadamente.
Cabe destacar que el hombre a medida que se aleja más de los animales en el
sentido estricto de la palabra, en mayor grado hace su historia,
conscientemente y tanto menor es la influencia que ejercen sobre esta historia
las circunstancias imprevistas y las fuerzas incontroladas y tanto más
exactamente se corresponde el resultado histórico con los fines establecidos de
antemano, con el Hombre entramos en la historia.
En el transcurso de los milenios Prehistóricos que Morgan llama Salvajismo y
barbarie, y que corresponden a la edad de piedra (dividida en Paleolítico,
Mesolítico y Neolítico), y a la edad de los metales (cobre, bronce y hierro), el
hombre con su trabajo se dedica sucesivamente a la recolección, a la caza y a
la pesca, al pastoreo y a la agricultura y posteriormente ya en la civilización a la
industria y al comercio.
En un principio de la etapa del salvajismo los hombres se apoderaban
directamente de los productos que les proporcionaban la naturaleza, se
dedicaban a la recolección a la caza y a la pesca, lo que producían
artificialmente eran las (lanzas, arcos, flechas, arpones) estas herramientas les
servían para apropiarse de los que en esos momentos les proporcionaba la
naturaleza.
1.2 Actividades realizadas por el Hombre en su evolución.
En esta etapa el hombre era nómada, dependía del clima y de lo que
directamente le proporcionaba la naturaleza, sin embargo al paso del tiempo el
hombre aprendió a vivir en cualquier clima expandiéndose por toda la superficie
habitable de la tierra, siendo el único animal capaz de hacerlo por propia
iniciativa.
Conforme pasaba de climas templados a fríos o calurosos donde el año se
dividía en verano e invierno, creo nuevas necesidades al obligar al hombre a

9. buscar habitación y a cubrir su cuerpo para protegerse del frío y de la
humedad, surgiendo nuevas esferas de trabajo y con ellas nuevas actividades
que fueron apartando mas y mas al hombre de los animales.
Ya en la Barbarie el hombre se volvió sedentario, apareciendo la agricultura y
la ganadería, y por medio de su trabajo incremento la producción de la
naturaleza ya no dependiendo del clima, en este siclo el hombre aprendió a
dominar a los animales que eran más fácilmente domesticables y también más
útiles para que le proporcionaran alimento y vestido; así mismo conoció el ciclo
vital de los vegetales que cultivaba de acuerdo a sus gustos y sobre todo a sus
necesidades y capacidades.
Esto provocó que en esta época se diera la combinación de la dieta vegetal,
carne y pescado, lo que a su vez provocó el uso del fuego y la domesticación
de animales que contribuyeron a mejorar el desarrollo físico del los hombres, y
un mayor crecimiento y complejidad del cerebro, originando un mayor
conocimiento de la naturaleza y por lo tanto un mejor aprovechamiento de ella.
En la civilización que corresponde a la historia propiamente dicha y que abarca
desde el invento de la escritura (edad antigua), hasta la actualidad el hombre
es sedentario por completo y domina ampliamente la naturaleza, esto se
demuestra en la utilización del trabajo para transformar a la naturaleza e
incrementar la producción, aunque también se eleva en forma considerable la
producción de bienes artificiales. Es la época de la Industria, el Comercio y el
arte propiamente dicho.
En este apartado se sinteriza en forma histórica la lucha del hombre por
transformar la naturaleza es decir Federico Engels lo resume de la siguiente
forma:
Únicamente el Hombre ha logrado imprimir un sello a la naturaleza y no sólo
llevando plantas y animales de un lado a otro, sino modificando las propias
plantas y animales hasta el punto que los resultados de su actividad sólo
pueden desaparecer con la extinción del Globo Terráqueo.

10. En síntesis la evolución y el desarrollo de la sociedad es el instrumento
fundamental para el desarrollo integral del hombre; Es la Sociedad donde los
hombres pueden desarrollar toda su creatividad y potencialidad en todos los
aspectos de la vida humana, de tal forma que la sociedad transforma a los
hombres y estos a la sociedad en un proceso Dialéctico.
Dinámica Social
Una vez visto el desarrollo de la lucha del hombre por transformar la naturaleza
siempre agrupado en sociedad, debe explicarse el desarrollo de esta es decir:
Dinámica Social significa desarrollo y evolución de la sociedad. El paso de la
sociedad de formas primitivas a formas de desarrolladas. Movimiento de los
miembros de la sociedad en la producción, la ciencia, el arte y la lucha de las
distintas clases sociales.
Esto quiere decir que la dinámica social tiene por estudio las actividades y
creaciones históricas del hombre, aunque no san estudiadas las actividades y
creaciones individuales, aisladas, sino la creación y lo que han hecho los
grupos sociales en determinado ambiente geográfico y a través del tiempo.
Por medio de la Dinámica Social es posible darse cuenta de los logros y
posibilidades sociales para el mejoramiento de la vida humana, dicho concepto
es interdisciplinario, porque al estudiar las actividades humanas desarrolladas a
través del tiempo, lo que realmente se desea conocer es el desarrollo de la
Sociedad, la Economía, la Política, la Religión, las Ideologías, el Arte etc.
La Dinámica Social por tanto engloba o pretende englobar en forma sistemática
las diversas disciplinas o ciencias sociales, fundamentalmente las siguientes:
Uno de los sentidos en que debe entenderse la dinámica social está
determinado por el conjunto de creaciones materiales y espirituales que los
hombres han realizado en el transcurso de actividad histórica social.

11. Es necesario aclarar que por creaciones materiales debemos entender el
conjunto de objetos tangibles, productos, mercancías, viviendas, vestidos,
muebles, transportes, casas etc.
Por otra parte de acuerdo a las necesidades de estudio de la Dinámica Social
para las Ciencias Económico-Administrativas, entiéndase por Dinámica Social
el desarrollo histórico de las organizaciones económicas, sociales, políticas y
culturales (debido a los procesos de trabajo), en un determinado medio natural.
Según los elementos manejados hasta el momento la base de la Dinámica
Social contempla la evolución y desarrollo de tres aspectos fundamentales los
cuales están interrelacionados entre sí:
a) El Trabajo: Es la actividad humana (consciente) mediante el cual se
transforman y adaptan los elementos de la naturaleza para satisfacer las
necesidades de la sociedad.
El trabajo permite por un lado la producción de alimentos, vestido y vivienda, y
por otro lado todos los utensilios que hacen posible y facilitan dicha producción.
Los objetos del trabajo pueden ser de dos tipos:
Materia Bruta: Es la que brinda la naturaleza y que no ha sido transformada por
el trabajo del hombre (madera, árboles, minerales extraídos del suelo)
Materia Prima: Es la que ya sufrió alguna transformación por medio del trabajo
pero que no satisface necesidades finales (tablas, hules, y papel en rollo).
Los medios de trabajo son los instrumentos de producción como las
herramientas, las máquinas, etc., En sentido amplio los medios de trabajo
incluyen, además de los instrumentos de producción, las carreteras, los
caminos, los puentes, etc., de esta manera en conjunto los objetos de trabajo y
medios de trabajo interrelacionados constituyen los “Medios de Producción”.
Si se unen dialécticamente los medios de producción y la fuerza de trabajo, se
forman las Fuerzas Productivas que combinadas con el trabajo permiten a los
hombres todos los elementos necesarios para satisfacer sus necesidades.

12. En este proceso histórico de obtención de estos bienes que satisfagan
necesidades, los hombres se han vinculado entre si y ello no ha dependido de
su propia voluntad, sino de las condiciones históricas dominantes en un
momento determinado, estos vínculos constituyen precisamente las
“Relaciones Sociales de Producción”.
La forma en que una sociedad históricamente produce lo necesario para
satisfacer sus necesidades por medio del trabajo está determinada por el
conjunto dinámico de las Fuerzas Productivas y las Relaciones Sociales de
Producción que constituyen el “Modo de Producción”
b) El Lenguaje: Este es otro elemento, además del trabajo, que diferencia al
hombre de los animales, es una creación humana; los animales tiene diversos
sistemas de comunicación pero no un lenguaje propiamente dicho, es decir el
lenguaje se desarrolla en la sociedad y es un medio de expresión de ella.
El lenguaje desempeña un papel importante en el intercambio de ideas, lo que
a su vez ha permitido la “Organización Social” para la creación material y
espiritual de la humanidad.
Con todo lo dicho anteriormente es evidente la importancia del lenguaje, por lo
que nació la necesidad de sistematizar los conocimientos acerca del mismo y
surgió la ciencia que se encarga de ello, o sea la “Lingüística” que se queda
integrada en la Dinámica Social por ser una creación del hombre.
c) La Organización Social: Otro elemento fundamental de la dinámica social
es esta que junto con el trabajo y el lenguaje, nos permiten explicar el
desarrollo de la humanidad a través del tiempo, a continuación definiremos el
significado de “La Organización Social”
Las Organizaciones Sociales son un conjunto de relaciones sociales que se
establecen en un grupo determinado, para obtener determinados fines, en las
cuales los individuos interactúan entre sí.
• Familia
• Unidades de organización social

13. • Gobierno
• Empresa
• Cooperativa
• Iglesia
• Estado
• Otras
Con el desarrollo de las organizaciones sociales se fueron formando las
nacionalidades, y los pueblos que se distinguen por rasgos físicos, lingüísticos,
sociales y políticos.
Posteriormente surge el Estado que es una organización social con
características económicas políticas y jurídicas que se encargan del poder
público y que tienen como objetivo el gobierno de una nación o país, el estado
ha evolucionado y se ha desarrollado pero sigue conservando sus elementos
básicos siendo:
• El Gobierno
• La Política
• El Ejercicio.
Una vez visto a grandes rasgos el desarrollo primario del trabajo, del lenguaje y
de la organización social, es necesario explicar su interrelación que forman la
base de la Dinámica Social.
La ayuda prestada entre los miembros de una comunidad primitiva y las
actividades conjuntas que realizaban, permitieron el desarrollo del trabajo, lo
que contribuyó a reforzar la unión de los miembros de la comunidad,
desarrollándose así las organizaciones sociales.
Al mismo tiempo fue surgiendo la necesidad de comunicarse y trasmitirse ideas
unos a otros lo que ayudó al desarrollo del lenguaje.
A su vez el propio desarrollo del lenguaje permitió cada vez en mayor medida
la comunicación de pensamientos e ideas lo cual contribuyó a incrementar la

14. eficiencia del trabajo, así se llega a la especialización y posteriormente a la
división del trabajo que favoreció a la producción y al incremento de la
productividad.
Este aumento en la producción y en la productividad de bienes materiales
ayudó a la formación de nuevos grupos sociales que se desarrollaron formando
nuevas organizaciones sociales aumentando las relaciones y los fenómenos
sociales.
Este desarrollo de la sociedad, o sea la Dinámica Social, dados por los
progresos humanos realizado en el trabajo y en el seno de las organizaciones
surgió conjuntamente con el desarrollo del lenguaje que permitió la formación
de diversas lenguas.
Con todos los avances antes mencionados se forman las primeras ciudades,
estados, las nacionalidades, los pueblos, los gobiernos y los Estados, con lo
que prácticamente se forma un auténtico Sistema Social en el que existe plena
independencia entre el trabajo, el lenguaje y las organizaciones sociales.
Por último debemos advertir que si la Dinámica Social estudia los logros y
desarrollos de la sociedad a través de la historia, el surgimiento y el desarrollo
de disciplinas como las señaladas caen en su campo de estudio, es decir la
Contaduría, la Administración y la Informática son parte de la Dinámica Social y
deben verse como logros humanos.
Esto quiere decir que por medio del conocimiento de la Dinámica Social, se
entiende el desarrollo de la sociedad en el tiempo, a través de la invención, la
técnica, el arte, la ciencia, las costumbres, y el desarrollo de las organizaciones
sociales, políticas, económicas y culturales en la búsqueda del bien estar
común.
Para terminar mencionaremos un importante discurso pronunciado por el
Doctor Bonifaz Nuño, en el cual se demuestra la importancia del humanismo y
en consecuencia de la Dinámica Social:

15. “Padece el mundo, desgarrado entre la mecanicidad y el despotismo; a ciegas
venera lo transitorio y hace de lo permanente objeto de desprecio; pretende
imponer como guía del valor el criterio Costo-Beneficio, pone la libertad en
riesgo de ser suprimida por la desigualdad y el abuso y permite que la
inmediata aplicación de la tecnología se ufane de sustituir los horizontes de la
verdadera educación.
En la sociedad mundial que hoy se resquiebra, orientándose de continuo a la
destrucción de la dignidad humana, las fuerzas capaces de reunirla van
olvidándose, mientras las posibilidades del orden declinan antelas cumplidas
amenazas del caso; en esta sociedad y en este momento pienso que es
necesario reflexionar sobre nosotros mismos, a fin de estar en condiciones de
proteger lo que consideramos esencial.
Tenemos así las posibilidades tecnológicas y la certeza del poder del espíritu,
lo efímero y lo firme.
Porque lo que. Por lo que hace un segundo era válido en la técnica, en este
instante ha dejado de serlo; por lo contrario sigue y seguirá siendo válido
siempre lo que en relación con el ser del hombre y su destino se supo desde
hace mas de 25 siglos y comprendamos que la ciencia y la tecnología
presentan un mundo fragmentado, al cual solo el humanismo es poderoso a
conferir unidad.
Nadie puede ser tenido por integrante humano si no se ha enriquecido con la
sabiduría que da el cultivo de la historia, el arte, la poesía, las lenguas, la
filosofía, el derecho, la sabiduría profunda que es la cultura misma.
Y no hay hombre, en el más alto sentido de la palabra que no pueda
desarrollarse y cumplirse intelectual, política y moralmente sin esa riqueza
insustituible.
Solo el hombre crecido en el humanismo tiene la capacidad de hacer su
sociedad y mejorarla, porque sabe cuáles son los fines que debe proponer y
perseguir.

16. Estas son pues nuestras armas de educación y de desarrollo en el humanismo,
proponemos con ellas que las hormas del costo-beneficio se suprimas como
elemento de valoración para el espíritu y que sea este el que confiera a los
logros científicos su simple valor de utensilio.
Y el humanismo llevará a la comprensión de la sociedad y sus problemas y
encontrará la solución de estos y la armonía social será su ganada
consecuencia”.