El documento discute dos mitos epistemológicos: el mito del espacio interior y el mito de lo dado. Estos mitos implican que existen ciertos estados mentales internos no inferenciales que constituyen un tipo de conocimiento. Según Descartes, estos estados son aquellos presentes inmediatamente en la conciencia, mientras que para Hume y Locke provienen de la percepción inmediata de entidades externas. Estos estados internos se consideran las condiciones necesarias para fundamentar el resto de las proposiciones en el lengu