epistemología

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TEORIA DEL CONOCIMIENTO
Integrantes:
- De la rosa Paternina Valentina
- Luquez Massyel
- Ramos Martin
- Smith Morales Tenisha Andrea
- Thomas Guerra Rosa María
Curso: Fundamentos epistemológicos
Docente: Ena Guerra Blanco

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CONOCIMIENTO
El conocimiento es la información y
habilidades que los seres humanos
adquieren a través de sus capacidades
mentales. El conocimiento se
adquiere a través de la capacidad que
tiene el ser humano de identificar,
observar y analizar los hechos y la
información que le rodea.

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LA ESENCIA DE LA FILOSOFÍA
La filosofía es, un intento del
espíritu humano para llegar a
una concepción del universo,
mediante la autorreflexión sobre
sus funciones valorativas,
teóricas y prácticas.

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LA POSICIÓN DE LA TEORÍA DEL
CONOCIMIENTO EN EL SISTEMA FILOSÓFICO
A la filosofía entendida como una reflexión sobre la conducta teórica
le llamaríamos ciencia, entonces la filosofía es teoría del conocimiento
científico o teoría de la ciencia y Como reflexión sobre la conducta
práctica (valores) , toma el sentido de teoría de los valores ….
…. Luego, la filosofía en su esencia es una teoría de la concepción del
universo.

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LA TEORÍA DE LA CIENCIA SE DIVIDE EN
Formal:
(lógica).
Material:
(teoría del
conocimiento).
Por tanto, puede definirse a la teoría del
conocimiento como la teoría del pensamiento
verdadero , a diferencia de la lógica que sería
la teoría del pensamiento correcto .
LA TEORÍA DE LA CIENCIA SE DIVIDE EN

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ELEMENTOS DEL CONOCIMIENTO
SUJETO
Es el individuo que asume el papel de
investigado, se adentrara en el
conocimiento, comprensión y estudio
de los objetos, fenómenos y procesos
de la naturaleza y de la sociedad
OBJETO
Es el sistema del mundo material
o de la sociedad, un problema de
investigación. Es el sistema
donde el problema existe y se
desarrolla. El problema esta
contenido en el objeto.

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ELEMENTOS DEL CONOCIMIENTO
OPERACIÓN COGNOSCITIVA
es una actividad mental, y el
pensamiento obtenido es el resultado
de esa actividad. La operación es
momentánea, y el pensamiento
perdura de algún modo en las
facultades del sujeto..
REPRESENTACION
aborda el problema de describir
de manera formal y
computacionalmente eficiente el
“mundo” o dominio sobre el cual
se quiere operar, considerando
tanto a los objetos como a la
relaciones entre ellos.

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CARACTERÍSTICAS DEL CONOCIMIENTO
Presentar dos elementos
fundamentales: el
sujeto que conoce y el
objeto que es conocido.
Hacer uso del
pensamiento.
Basarse en la realidad:
aquello que no existe
no es objeto del
conocimiento.
Establecer una
correlación entre el
sujeto y el objeto.
Transmitirse y
expresarse por
medio del
lenguaje.

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CONDICIONES DEL CONOCIMIENTO
Creencia
Creer y estar convencido en algo como
verdadero es el primer paso para
establecer el conocimiento.
Verdad
La creencia tiene que ser
verdadera para que sea un
conocimiento
Justifica
ción
Cuando una creencia es verdadera deben
existir pruebas que para que se considere
conocimiento

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TIPOS DE CONOCIMIENTO
El sentido común El científico El Artístico
El Filosófico
El religioso o
teleológico

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LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
El
Dogmatismo
Escepticismo
El
Subjetivismo
y el
Relativismo
El
Pragmatismo
El Criticismo

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EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
El Racionalismo El Empirismo
El Intelectualismo El Apriorismo

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LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO
El conocimiento representa la
relación entre un sujeto y un objeto.
Así que el verdadero problema del
conocimiento consiste en discernir
la relación entre el sujeto y el
objeto.
Premetafísica
Metafísica
Teológica

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SOLUCIONES PREMETAFISICAS
• El objeto determina al sujeto; el sujeto
asume de cierta manera las propiedades
del objeto, reproduciéndolas en sí
mismo. Está en Platón y la expresión de
su teoría de las ideas y en la
fenomenología de Husserl.
El
Objetivismo
• No existen objetos independientes de la
conciencia, sino que todos los objetos
son engendros de ésta, productos del
pensamiento.
El
Subjetivismo

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SOLUCIONES METAFISICAS
• Entendemos por realismo aquella postura epistemológica que afirma que existen cosas
reales, independientes de la conciencia. Esta postura se encuentra en Demócrito, Galileo,
Descartes, Hobbes, Locke, Dilthey y Scheler.
El Realismo
• No existen cosas reales, independientes de la conciencia. Para Berkeley, el ser de las cosas
equivale a “ser percibidas”. Para Avemarius y Mach, la única fuente del conocimiento es la
sensación (empiriocriticismo) Hegel
El Idealismo
• Kant intenta una mediación entre el realismo y el idealismo. Conforme esta teoría no
conocemos las cosas como realmente son, en sí mismas, sino como se nos aparecen. El
mundo se nos presenta en razón a una organización a priori de la conciencia y no por las
cosas en sí mismas (“conceptos supremos” o categorías ).
El Fenomenalismo

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SOLUCIONES TEOLOGICAS
La solución
Monista y
Panteísta
• Sólo existe una aparente dualidad entre el
sujeto y el objeto, el pensamiento y el ser, la
conciencia y las cosas, en realidad se trata de
una unidad . Esta postura la encontramos
desarrollada en Spinoza y en Schelling
La solución
Dualista y
Teísta
• Finalmente el objeto y el sujeto, el
pensamiento y el ser desembocan en un último
principio que les es común y que reside en la
divinidad. Leibnitz, por ejemplo, nos habla de
la armonía preestablecida.

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NIVELES DEL CONOCIMIENTO
• creer y estar convencido en algo como
verdadero es elprimer paso para que se
establezca el conocimiento
Sensible
Conceptual
Holístico o
intuitivo

19. ESPECIES DEL CONOCIMIENTO
LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO INTUITIVO
Para algunos filósofos, conocer significa aprehender espiritualmente un objeto. El conocimiento
intuitivo, entonces, es una forma inmediata de aprehender. Platón es el primero que habla de una
intuición espiritual y en esa línea encontramos a otros filósofos como Plotino, San Agustín, Descartes
(con su “pienso, luego existo”), Pascal, Malebranche, Bergson y Dilthey.
También hay los que se oponen a la posibilidad de un conocimiento intuitivo, destaca la Escuela de
Marburgo, por parte de su fundador, Hermann Cohen.

20. CRITERIO DE LA VERDAD
EL CONCEPTO DE VERDAD.
1.Para los Idealistas, la verdad viene
a ser la concordancia del pensamiento
consigo mismo y es coincidente con
la corrección lógica.
2.Para los Realistas, la verdad es la
concordancia del pensamiento con
los objetos.
EL CRITERIO DE LA VERDAD.
1.Para los Idealistas, el considerar la
ausencia de contradicciones en el
pensamiento, nos conduce a
encontrar un criterio de verdad.
2.Para los Realistas, el criterio de
verdad proviene de la evidencia.

21. CAUSALIDAD
No podemos avanzar un solo paso en el conocimiento si no
partimos del supuesto de que todo cuanto sucede tiene lugar
regularmente y se rige por el principio de causalidad.
Este principio se expresa diciendo que todo cambio, todo
proceso tiene una causa.