Clase 2 del Evangelio segun San Mateo para el Projectio de Estudio Biblico de la Arquidiocesis de Galveston-Houston. Visite jcmoreno.net para el audio de esta presentacion
4. Cap. 3 Juan El Bautista
Comienza con la expresión „En
aquellos días‟ que significa una
expresión utilizada en el AT para
indicar el comienzo de un nuevo
periodo, pero sin dar precisión de la
fecha.
La frase „Reino de los Cielos‟ es
única. Aparece 32 veces. Mateo evita
utilizar el nombre sagrado ya que su
evangelio va dirigido también a la
comunidad Judía.
Este relato del bautismo de Jesús por
Juan causa escándalo en la Iglesia
primitiva
5. Cap. 3 El Bautismo de Jesús
Vestimenta (ver 2 Re 1,8;
Mal 3,1)
La mención de fariseos y
saduceos
v.11 quiasmo
A. Bautizo en el Agua
B. La persona de Juan
B1. La persona de Jesús
A1. Bautizo en el Espíritu
Santo
6. Cap.3, 13-17 Bautismo de Jesus
El bautismo de Jesús por
Juan es para demostrar que
Jesús es superior a Juan, pero
a la vez lo hace un hecho
histórico. (ver Atlas, pg. 28)
7. Lección 1: Cap. 3, 13-17‘Los discípulos
de Jesús y las Bienaventuranzas’
La voz del
cielo se dirige a
todos
“Este es mi
Hijo amado, en
quien me
complazco”
Mt 3,17
„Tú eres mi Hijo „Tú eres mi
amado, en ti me Hijo amado,
en ti me
complazco‟
complazco‟
Mc 1,11
Lc 3,22
8. Cap. 4, 1-11 El Desierto
El desierto—representa el lugar
de encuentro con Dios o con el
demonio.
Jesús ayuna por cuarenta días
como Moisés lo hizo (ver Dt
9,18).
Pan– el hambre propia
Poder—centrarse en el Yo
Adoración— Proskyneo
Postrarse (corazón, alma y
todas tus fuerzas)
9. Reflexión Bíblica
El Pasaje bíblico representa lo
que para el pueblo de Israel
pareció durante el desierto,
nuestro Señor lo ha conquistado.
¿Cuáles son las pruebas y
tentaciones contra las que
usted lucha más en su vida?
¿Qué has hecho para responder
a esto?
10. Lección 1: Caps. 3-5 ‘Los discípulos de
Jesús y las Bienaventuranzas’
11. Cap. 4, 18-25 ‘Los discípulos de Jesús’
Mar de Galilea, también
conocido como Lago de
Galilea o Lago de
Tiberiades. (ver Atlas, pg.29)
Agricultura y pesca
Llama a pescadores, Andrés
y Simon ¿Por qué
pescadores? Jesús toma la
iniciativa ¿Por qué?
v.25 „y lo siguió mucha
gente’ ¿solo Judíos? o
¿gentiles?
12.
13. Cap. 5 Las Bienaventuranzas
1. El escenario o el marco
(5,1-2)
2. Las bienaventuranzas
(5,3-12)
3. la identidad de los que siguen
a Jesús
(5,13-16)
14. Lección 2: Cap. 5, 1-3 Las
Bienaventuranzas
„subió a la montaña’ representa
cierta semejanza a Moisés.
En las culturas antiguas las
montañas se consideraban
lugares cercanos a Dios. Se
acostumbraban construir
santuarios paganos sobre montes
(Dt 12,2).
„se sentó‟ como maestro, da
enseñanza pero que proviene de
él.
15. Cap. 5, 3
La frase traducida por “pobres de
espíritu” evoca exactamente la
frase traducida “de espíritu
abatido” en la antigua versión
griega del Salmo 34,18. [Personas
humilladas por las injusticias y por
otras aflicciones]
Es opuesto al orgullo y la
arrogancia, lo cual nos guía a la
humildad. Por lo tanto, Jesús nos
dice que aquellos que carecen de
las bendiciones de la suficiencia
material, están bien dispuestos a
recibir bendiciones mas grandes.
16. Lección 2: Cap. 5,3-12 ‘Los discípulos
de Jesús y las Bienaventuranzas’
“serán consolados”—Jesús no
hace la absurda afirmación de
que la aflicción es alegría,
somos “bienaventurados”
porque la aflicción puede
convertirse un camino a la
felicidad, ya que nos
rendiremos ante Dios y
dispuestos a ser consolados
por Dios.
17. Lección 2: Cap. 5, 3-12 ‘Los discípulos
de Jesús y las Bienaventuranzas’
“Manso” no significa débil, al
contrario es aquel quien
responde con paciencia y
misericordia.
“Estar hambrientos y sedientos
de justicia” es “anhelar” pero a
la vez “hacer un esfuerzo por
conseguir”.
“pureza de corazón” significa
obediencia indivisa a Dios e
integridad.
18. Lección 2: Cap. 5, 3-12 ‘Los discípulos
de Jesús y las Bienaventuranzas’
El termino “Cielo” es
substituto por el termino
“Dios”, debido que su
comunidad es judía.
Paz “shalom”—la idea
veterotestamentaria
sobre la plenitud de
todos los dones de Dios.
La paz en toda la
plenitud de la palabra.
19. Lección 2: Reflexión Bíblica
¿Encontraste en esta
lectura alguna cosa que
sea novedosa, inspiradora
o desafiante para ti?
¿Qué querrá Dios decirte
a través de esa
bienaventuranza?
20. Lección 2: Cap. 5, 13-16 ‘Los discípulos
de Jesús y las Bienaventuranzas’
La sal—importante para funciones
litúrgicas, para sazonar y preservar la
comida (ver Esd 6,9; Lev 2,13; Ez
43,24)
Por ejemplo, Eliseo purifico un
manantial con sal (2 Re 2,19-22).
Recién nacidos y la practica de frotar
con sal (Ez 16,4)
Las alianzas se ratificaban con sal (Num
18,19; 2 Cro 13,5), ya que la alianza
estaba supuesta a durar para siempre.
Se usaba para sazonar, preservar,
purificar y juzgar.
21. Lección 2: Cap. 5, 13-16 ‘Los discípulos
de Jesús y las Bienaventuranzas’
Las casas en Palestina no
tenían ventanas, por lo
cual una lámpara de
aceite sobre el candelero
podía iluminar la casa
entera. El combustible es
tan valioso, que encender
y luego apagarla
inmediatamente es algo
incomprensible.
22. Lección 2: Cap. 5, 13-16 ‘Los discípulos
de Jesús y las Bienaventuranzas’
Los dos elementos sal y luz nos
enseñanza que ambos funcionan
cuando mejora el sabor de la
comida sin que lo note quien
come y de la misma manera una
lámpara bien puesta no llama la
atención a si misma, sino que
ilumina todo.
¿Por lo tanto, que te enseña esta
parábola? ¿De que maneras tu sal
ha sido diluida?
23. Cap. 5, 17-20 La Ley
La Palabra „Ley‟ o „Torá‟ no
significa ley en el sentido estricto
de legislación como nosotros lo
entendemos, significa instrucción
(yr, nomos) y que nos debe llevar a
la Justicia.
Por lo tanto, Jesús les dice a sus
discípulos que no ha venido a abolir
la Instrucción sino darle su
cumplimiento final, por lo cual su
interpretación es superior al de los
escribas y fariseos.
24. Lección 2: Cap. 5, 27-32 ‘Los discípulos
de Jesús y las Bienaventuranzas’
„Ojo derecho‟—en la antigüedad
era considerado como el mas
respetado, con mas honor.
„El que se divorcie de su mujer,
debe darle un certificado de
divorcio’—La Ley prescribía que
el esposo podía divorciar a su
mujer, y ella era libre de casarse
sin incurrir al cargo de adulterio.
„si cuando es si y no cuando es no‟
es un juramento.
25. Lección 2: Cap. 6
‘Entre Dios y tus finanzas’
Hay tres actos de piedad que se
cubren en este capitulo. Limosna
(6,2-4), oración (6,5-8), y ayuno
(6,16-18). El ayuno siempre ha
sido parte de la religión, que
conlleva a la disciplina y el
control.
El AT describe que un ayuno
publico debería hacerse durante
el día de la expiación (ver Lev
16).
26. Lección 2: Cap. 6
‘Entre Dios y tus finanzas’
„Cuidado‟--¿estoy tratando de
promover mis propios deseos o
los de Dios?
„Hipocritas‟—literalmente en
griego significa actores que están
en escena ¿estoy convirtiendo la
religión en trato, y me estoy
concediendo el rol estelar?
Padre Nuestro– 3 “tu” y 3
“nosotros‟ para concluir con un
solo Padre. Un total de 7.
27. Lección 2: Cap. 6
‘Entre Dios y tus finanzas’
El objetivo de Jesús es criticar
el estilo aberrante de los que
hacen actos de piedad
personal como una limosna, la
oración y el ayuno en
presentaciones públicas. Es
ostentación de piedad
personal que se critica aquí
28. Lección 2: Cap. 6
‘Entre Dios y tus finanzas’
“Tu ojo es la lámpara de tu cuerpo”
(versículos 22-23) señala el peligro
de que mirando a las posesiones de
los demás, lo que incita es el deseo
codicioso.
La envidia hecha por la vista es una
de las actitudes que es sumamente
perjudicial para las relaciones
individuales y para la comunidad.
Ambos se ven afectados por tales.