La cultura y el arte precolombino de Panamá: De los primeros pobladores al contacto con Europa
1. PANAMÁ, CULTURA Y ARTE
PRECOLOMBINO
DESDE EL PALEOINDIO HASTA BASTIDAS Y COLÓN.
MATERIAL DIDÁCTICO PARA MIS
ESTUDIANTES DEL CURSO DE
HISTORIA DE PANAMÁ Y TAMBIÉN
PARA LA JUVENTUD DE PANAMÁ.
PANAMÁ, 2016. Profesor Luis E.
Carrera L.
CRÉDITOS: HOMBRE MURCIÉLAGO.
Antiguo Museo del Hombre
Panameño.
2. LA PREHISTORIA DE PANAMÁ
La prehistoria de Panamá, es el largo período transcurrido desde la llegada de los
primeros hombres al territorio del actual Panamá, hasta la aparición del primer
documento escrito, que ocurre con la llegada de los españoles, específicamente, con
Cristóbal Colón y el documento que escribió conocido como “LETTERA RARISSIMA”,
Carta de Jamaica o Carta de Relación del IV viaje.
Los primeros hombres que llegaron a Panamá, llegaron antes del año 11,000 antes
del presente y reciben el nombre de Paleoindígenas. Esa es la primera etapa de vida
de los primeros habitantes. Luego sigue el arcaico o Precerámico. Finalmente, la etapa
cerámica. Trataremos aquí primero en forma global los períodos Paleoindígena y
Precerámico. Luego veremos cada una de las regiones.
PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 2
3. Adaptado y modificado del
cuadro de Luis Alberto
Sánchez Herrera y Richard
Cooke, por Luis E. Carrera L.
Original disponible en página
8 del siguiente enlace:
http://stri.si.edu/sites/cooke/
PDF/sociedades_originarias.p
df
PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 3
4. LA CULTURA Y EL ARTE PRECOLOMBINO DE
PANAMÁ EN EL ESPACIO Y EL TIEMPO
El arte precolombino panameño, para ser comprendido, debe
estudiarse desde su origen temporal y el espacio geográfico en
que se encontró la evidencia arqueológica.
Desde el punto de vista temporal, en esta presentación se
considerarán básicamente los períodos Paleoindígena, Arcaico o
Precerámico y, el Cerámico. Es decir, tres en total.
Desde el punto de vista espacial, se considerarán las tres
regiones propuestas, que son: Gran Chiriquí, Gran Coclé y Gran
Darién.
PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
4
5. EVIDENCIAS
PALEONDIAS
EN PANAMÁ
En Panamá se han encontrado
diferentes muestras de la existencia
del hombre Paleoindígena. Desde
puntas clovis de tradición norteña,
hasta puntas cola de pez, puntas
jobo y Elvira de tradición sureña o
de América del Sur
FUENTE: Cooke. Panamá Prehispánico.
Recuperado de:
http://stri.si.edu/sites/cooke/PDF/soci
edades_originarias.pdf
PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
5
6. PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
6
SITIOS CON EVIDENCIAS PALEOINDÍGENAS
7. LA CUEVA DE LOS VAMPIROS-SITIO PALEOINDÍGENA Y
PRECERÁMICO
PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
7
Tomado de:
http://es.slideshare.net/Uprxbatista/i
ncidencia-del-turismo-al-cambio-
climtico-paradoja
8. PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 8
TOMADO DE:
http://slideplayer.es/slide/110677
0/
9. PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
9
División de regiones
precolombinas
propuesta por Cooke
ELABORADO POR LUIS E. CARRERA L.
10. OBJETOS DEL
PRECERÁMICO EN
DIVERSAS PARTES
DE PANAMÁ
PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 10
Tomado de:
http://www.pnas.org/c
ontent/104/9/3021/F
1.expansion.html
12. PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 12
Casita de Piedra es
un abrigo rocoso,
ubicado al noreste
de la población de
Caldera, a la orilla
del antiguo camino a
Bocas del Toro y que
actualmente llega
hasta Zarciadero.
The Megalithic Portal. Recuperado
en el 2016 de:
http://www.megalithic.co.uk/module
s.php?op=modload&name=a312&f
ile=index&do=showpic&pid=1025
64
13. PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 13
The Megalithic
Portal.
Recuperado en el
año 2016 de:
http://www.mega
lithic.co.uk/article.
php?sid=33342
15. EL MAÍZ
PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 15
Fuente: Serratos, José Antonio. Universidad Autónoma de México.
Recuperado en el 2016 de:
http://www.greenpeace.org/mexico/global/mexico/report/2009/
3/el-origen-y-la-diversidad-del.pdf
El origen del
maíz (Zea mays),
se cree que se
dio en México,
de donde se
extendió su
cultivo hasta
América del Sur.
19. PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
19
Fuente: Lentz, David. Acrocomia
mexicana: palm of the ancient
mesoamericans. Recuperado de:
https://ethnobiology.org/sites/def
ault/files/pdfs/JoE/10-
2/Lentz.pdf
Acrocomia mexicana
22. LAS REGIONES PRECOLOMBINAS DE PANAMÁ
FUENTE:
Recuperado de: Wikipedia.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/83/Ar
chaeology_of_Panama_cultural_regions.jpg
PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 22
23. LAS REGIONES PRECOLOMBINAS DE PANAMÁ
• El istmo de Panamá se puede segmentar en tres regiones culturales que coinciden con el área occidental de las
provincias de Bocas del Toro y Chiriquí, el área central con las provincias de Herrera, Los Santos, Veraguas y Coclé y la
región Oriental que se corresponde con las provincias de Panamá, Colón, San Blás y Darién. Para designarlas han
surgidos los términos de "Gran Chiriquí", "Gran Coclé" y "Gran Darién" (Sánchez y Cooke 2000:17) , términos que
sustituyen a las antiguas denominaciones regionales "occidental", "central" y "oriental" (Cooke 1976; Cooke
1984). Varias investigaciones como las de Bray (Bray 1984), Olga Linares y Anthony Ranere (Linares y Ranere 1980),
o las de Cooke (Cooke y Ranere 1992), apuntan a que a pesar de existir una diferencia clara entre los sectores,
estas fronteras culturales-arqueológicas oscilan a través del tiempo. En lo que se refiere a la región central o Gran
Coclé, esta hace referencia, a la "zona de producción de una tradición semiótica la cual se desarrolla en el Panamá
central a partir de aproximadamente el 200 a.C" (Sánchez y Cooke 1997). Por lo tanto los criterios de identificación de
las distintas áreas culturales se basan sobre todo, aunque no únicamente, en un diferenciación a nivel tecnológico y
estilístico de su industria cerámica, que en el Gran Coclé parece surgir y aislarse de las regiones colindantes,
desarrollando una industria autóctona cargada de belleza y simbolismo. Los análisis estilísticos y los resultados de los
análisis de radiocarbono, indican además que no hay interrupción en la secuencia cerámica en esta área (Cooke
1985:34).
FUENTE: http://oda-fec.org/ucm-chasqui/bo/download/1315/DIVISIONCULTURAL.html
PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
23
24. GRAN
CHIRIQUÍ
PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 24
Julia Mayo. Disponible en:
http://www.stri.si.edu/sites/cooke/
PDF/Tesis_Julia_Mayo/doc5_CAPI
TULO-I.pdf
26. GRAN CHIRIQUÍ
En la región cultural de Gran Chiriquí, la primera cerámica aparece dos mil años después que en Gran Coclé, y está
representado por El Complejo la Concepción que se desarrolla a partir del 250 a.C (Linares y Ranere 1980). Estas
diferencias solo pueden explicase porque se trata de grupos distintos (Ranere 1973). La introducción de la agricultura
del maíz es también más tardía y no se produce hasta la última mitad del primer milenio antes de Cristo en los valles del
interior (Linares et al 1975; Linares 1979), aunque las fértiles tierras del volcán Barú hicieron que en esta zona
apareciese la agricultura de tubérculos en el 3.000 a.C (Linares 1977). A diferencia con lo que ocurre en Gran Coclé, los
primero asentamientos, o los asentamientos más tempranos hallados hasta el momento en ?Gran Chiriquí? están
localizados en tierras altas y se corresponden con la Fase Talamanca (5.000 a.C) (Linares y Ranere 1980) . De esta
fase se han rescatado una serie de útiles de piedra pertenecientes a grupos sin cerámica, que dependían de estos
útiles para subsistir y que encontraban los materiales para fabricarlos, rocas ígneas en su mayoría, en las tierras altas
(Ranere 1980:235). No encontramos asentamientos Precerámicos o concheros como Cerro Mangote (McGimsey 1956) en
la costa del pacífico de la provincia de Chiriquí probablemente porque no hay un afloramiento de nutrientes marinos
como el que se produce en la Golfo de Panamá (Linares 1966). Encontramos diferencias incluso en los hábitos
alimenticios, ya que en algunos sitios de Gran Chiriquí, como por ejemplo el sitio caribeño de Cerro Brujo, las tortugas
marinas y los cocodrilos fueron uno de los principales alimentos de origen animal para sus habitantes (Cooke et
al 2002), mientras que estas dos especies no aparecen en los basureros de Gran Coclé, aunque si con frecuencia en la
iconografía de este región.
FUENTE: http://oda-fec.org/ucm-chasqui/bo/download/1315/DIVISIONCULTURAL.html
PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
26
27. LA CONCEPCIÓN-AGUAS BUENAS- BARRILES
Aún se discute si La
Concepción debe
considerarse como una
etapa más antigua de las
otras dos. Alfarería típica
de los estilos La
Concepción y Aguas
Buenas. Se distinguen los
incisos o escarificaciones
zonales y la pintura roja.
Créditos: Museo del
Colegio Félix Olivares
Contreras.
Fotografía: Luis Carrera.
300 a. C- 900 d. CPROFESOR LUIS E. CARRERA L.
27
28. AGUAS BUENAS- BARRILES
FUENTE:
• DORIS STONE. Arqueología de América
Central.
• Museo Nacional de Costa Rica
• FOTOGRAFÍAS: Luis E. Carrera L.
URNA FUNERARIA
VASIJA
CEREMONIAL
PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
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29. ARTE RUPESTRE O LÍTICA AGUAS BUENAS – BARRILES.
Barriles y escultura del
hombre sobre el esclavo.
CRÉDITOS: Antiguo Museo del
Hombre Panameño.
Barril
Escultura
humana.
Mesa ceremonial y escultura.
CRÉDITOS: Antiguo Museo del
Hombre Panameño.
300 d. C hasta 900 d. C
Fotografías de Luis Carrera
PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
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30. ARTE RUPESTRE O LÍTICA: PETROGLIFOS
SITIO: La Piedra Pintada de Caldera.
Fotografía: Luis Carrera
SITIO: Bajo
Méndez
SITIO: Bajo
Méndez
SITIO: El Cíndigo,
Caldera.
FOTOGRAFÍAS DE
LUIS CARRERA
PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
30
31. GRAN CHIRIQUÍ: ESTILO BURICA
Urna funeraria Burica.
Créditos: Museo Chiricano del
Colegio Félix Olivares
Contreras.
Fotografía de Luis Carrera
PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 31
32. GRAN CHIRIQUÍ: CULTURAS SAN LORENZO Y
CHIRIQUÍ.
Cultura San Lorenzo.
Créditos: Museo Chiricano
del Colegio Félix Olivares
Contreras. 900-1,100.
Cerámica galleta o
biscuit. Cultura
Chiriquí. 1,100-
1,500.
Fotografías de Luis Carrera
PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 32
34. CERÁMICA
GALLETA-CULTURA-
CHIRIQUÍ
PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 34
Fotografías del Museo
Nacional de Costa Rica, del
antiguo Museo del Hombre
Panameño y del Museo
Chiricano del Colegio Félix
Olivares Contreras.
Fotografías: Luis E. Carrera
L.
35. CERÁMICA URABÁ
O LAGARTO.
CULTURA CHIRIQUÍ
PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 35
Fotografías del Museo
Nacional de Costa Rica, del
antiguo Museo del Hombre
Panameño y del Museo
Chiricano del Colegio Félix
Olivares Contreras.
Fotografías: Luis E. Carrera
L.
38. LÍTICA DE CHIRIQUÍ: METATES JAGUAR
PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
38Fotografía de Luis E.
Carrera. Antiguo Museo del
Hombre Panameño
39. ORFEBRERÍA
DEL GRAN
CHIRIQUÍ
PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
39
Fuente: Galería Pinterest. Recuperado de:
https://es.pinterest.com/search/pins/?0=Gran
%7Ctyped&1=Cocl%C3%A9%7Ctyped&q=G
ran%20Cocl%C3%A9&rs=typed
42. GRAN COCLÉ,
ESTILOS DE
ALFARERÍA
Entre los estilos de alfarería del Gran Coclé
tenemos: La Mula, Tonosí, Cubitá, Conte.
Macaracas, Parita y el Hatillo. No debemos
olvidar la cerámica Monagrillo que es la
primera y más antigua de Panamá y América
Central.
FUENTE: Mayo, Julia. (2005) Los estilos cerámicos de la
región cultural de Gran Coclé, Panamá. Smithsonian.
Recuperado de:
http://bdigital.binal.ac.pa/bdp/artpma/ceramicoscocle.pdf
PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
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43. CERÁMICA
MONAGRILLO.
PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 43
Muestra de la alfarería
mas antigua de América
Central y una de las más
antiguas de América.
FUENTE:
Doris Stone. Arqueología
de América Central.
45. GRAN COCLÉ- ALFARERÍA
FUENTE: Galería-catálogo, Pinterest.
Recuperado de:
https://es.pinterest.com/search/pins/?0
=Gran%7Ctyped&1=Cocl%C3%A9%7
Ctyped&q=Gran%20Cocl%C3%A9&rs
=typed PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
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46. GRAN COCLÉ,
ORFEBRERÍA
FUENTE: Galería-catálogo, Pinterest.
Recuperado de:
https://es.pinterest.com/search/pins/?0=Gran%7C
typed&1=Cocl%C3%A9%7Ctyped&q=Gran%20
Cocl%C3%A9&rs=typed
PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
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47. SITIO CONTE
Sitio Conte es uno de los
lugares más fascinantes de
Panamá en cuanto a su arte en
la alfarería y en la orfebrería.
FUENTE: River Of Gold: Precolumbian treasures of Sitio
Conte. Recuperado de
http://www.smith.edu/artmuseum/On-View/Past-
Exhibitions/River-of-Gold/Sitio-Conte
PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 47
48. PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 48
TOMADO DE:
http://slideplayer.es/sli
de/1106770/
49. SITIO CONTE
• Es poco lo que se conoce sobre Sitio Conte y los individuos que yacen sepultados en el lugar. Varias teorías han sido formuladas sobre el
sitio, algunas de las cuales consideran al sitio "residencia de verano" o cementerio común.6 Aquellos enterrados en las tumbas han sido
identificados tanto como "familias nobles" así como "jefes y guerreros caídos en una batalla".6 Los arqueólogos tienen bastante certeza
de las fechas de uso del sitio. Estas han sido establecidas por el fechado de los trabajos en oro y cerámica encontrados en las tumbas.
De estos artefactos se revela que el sitio fue utilizado desde aproximadamente 450 DC hasta el año 900.2 Alrededor de este año, el
cementerio fue abandonado; sin embargo, por los desechos domésticos se puede pensar que la ocupación del sitio continuó por más
tiempo.
• Hacia el final del siglo XIX, el Río Grande cambió su curso, erosionando a través del límite oeste del sitio. En este proceso, cierto número
de artefactos fueron llevados río abajo, los cuales fueron recolectados y vendidos más tarde.8 Algunos objetos fueron exhibidos por el
gobierno panameño durante la inauguración del Canal de Panamá en 1915.8 En 1927, el río cambió su curso nuevamente, excavando
más objetos
• En 1928, la familia Conte excavó un pozo, que reveló algunas de las grandes columnas de piedra que Lothrop más tarde
documentó.9 Varios de estos objetos fueron llevados al Museo Peabody de la Universidad de Harvard, llamando la atención del entonces
curador, Alfred M. Tozzer. Tozzer y Earnest A. Hooten visitaron el sitio ese mismo año e hicieron arreglos para excavar a nombre del
Museo Peabody.5 Fue en 1930, cuando iniciaron las excavaciones bajo la dirección del arqueólogo Henry Roberts, que Sitio Conte se
convirtió en “el primer sitio en recibir estudio científico de campo en Panamá”.10 Roberts dirigió las excavaciones al siguiente año de
igual manera. En 1933, el Museo Peabody regresó bajo la dirección de Samuel K. Lothrop. Las tres temporadas de excavaciones del
Peabody fueron exitosas, durante las cuales 59 tumbas fueron descubiertas, así como un gran número de objetor de oro y cerámicas
polícromas.
FUENTE: Wikipedia. Recuperado de:
https://es.wikipedia.org/wiki/Sitio_Conte
PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 49
50. WASHINGTON, D. C. –Hoy se inaugura en Lafayette, Louisiana una exposición de huacas panameñas que en los
próximos dos años viajará por todo Estados Unidos. La colección, que incluye 120 piezas de oro excavadas por
arqueólogos norteamericanos en la década de 1940 en Sitio Conte, en la provincia de Coclé, estará en el Hilliard
University Art Museum (parte de la University of Louisiana en Lafayette) hasta el 19 de abril. Después viajará a
Houston, Texas; a Knoxville, Tennessee; a Omaha, Nebraska; y a Traverse City, Michigan.
Esta es una exhibición que … ha estado circulando por décadas, desde que el museo Peabody de la Universidad de
Harvard hizo excavaciones en Sitio Conte entre 1930 y 1933 y el museo de la Universidad de Pennsylvania las
continuara en 1940. Entre las dos instituciones, casi 100 tumbas fueron excavadas y una fortuna incalculable se fue de
Panamá para nunca volver. Uno de los arqueólogos estadounidenses escribió en la época, que las piezas de oro en
estas tumbas eran aún más deslumbrantes que las descubiertas en Egipto. "Cada vez que sacamos un pedazo de
tierra, hay otro adorno de oro", escribió Alden Mason, el arqueólogo que dirigía las excavaciones de la Universidad
de Pennsylvania. En total, la Universidad de Pennsylvania se llevó tres toneladas de huacas panameñas —miles de
artefactos, que los norteamericanos hoy tildan de "tesoro"— por lo que le pagó a mil 611 dólares con 93 centésimos
a la familia Conte, dueños de la propiedad.
La exportación de las huacas fue autorizada por el Gobierno panameño de la época. Desde entonces, los
arqueólogos estadounidenses han determinado que las tumbas de Sitio Conte datan de los años 470 a 900, y revelan
mucho sobre la cultura indígena de ese periodo en el istmo. Fuente: Diario La Prensa, Panamá. 2/2/08. Recuperado
de:
http://www.prensa.com/cultura/tesoro-Sitio-Conte_0_2215278648.html?gclid=Cj0KEQjwwMi7BRDGptbvwOCDj8oBEiQAIALyDM30K1w_XYE4rGprupp86jKYz9pd5o9LcIMqFTKe1zwaArge8P8HAQ
SITIO CONTE
PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
50
51. SITIO CONTE
Alfarería policromada: Plato con motivos
zoomórficos. Colección del “Metropolitan Museum of
Art, New York.” (500-800 d. C.).
Fuente: Wikipedia. Recuperado de:
https://en.wikipedia.org/wiki/Sitio_Conte
PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 51
52. SITIO CONTE
Alfarería policromada Sitio Conte.
FUENTE: Mary W. Helms .The Curassow's Crest: Myths and
Symbols in the Ceramics of Ancient Panama.
Recuperado de:
https://books.google.com.pa/books?id=O74O1_T2PYUC&p
g=PR11&lpg=PR11&dq=sitio+conte+panama&source=bl&
ots=6Aqti6KzZ1&sig=EiJHCq4c7BFoOeB_monP7-
4I3Yw&hl=en&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=sitio%2
0conte%20panama&f=false
PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 52
53. SITIO CONTE
FUENTE: Universidad de Pensilvania. Amazon. Recuperado de:
https://books.google.com.pa/books?id=wPXHSAf4Zj0C&pg=PA43&lpg=PA43&dq
=sitio+conte+river+of+gold&source=bl&ots=snLdJ_Fvf0&sig=P-
QfalXc0k7ow7RUHCFte53A3mU&hl=en&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=sitio%
20conte%20river%20of%20gold&f=false
El Dios
Cocodrilo
PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 53
54. SITIO CONTE
ORFEBRERIA DE SITIO CONTE:
FUENTE:
Recuperado de: There’s Gold in That River.
http://www.upenn.edu/gazette/1107/arts02.html PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
54
55. SITIO CONTE
Algunos de los objetos de
orfebrería más hermosos
de Panamá son de Sitio
Conte. Actualmente
reposan en museos de los
Estados Unidos de
América.
El de la esquina derecha
fue exhibido hace algunos
años conjuntamente con
una obra de arte de
Leonardo de Vinci.
FUENTE: River Of Gold: Precolumbian treasures of Sitio
Conte. Recuperado de:
http://mcclungmuseum.utk.edu/exhibits/river-of-gold/
PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 55
56. SITIO CONTE
Gran Coclé,
Sitio Conte. Dije
10cms oro con
gran esmeralda.
Jaguar.
FUENTE: Berrío-Lemm, Vladimir. Panamá y su historia. Recuperado
de: https://panahistoria.wordpress.com/2011/05/20/vision-amplia-
de-la-historia-de-panama-i/o-nariguera-del-estilo-cocle/
PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
56
57. EL
CAÑO
FUENTE: Linares, Olga. Ecology and the Arts in Ancient Panama: On the Development of ..., Amazon.
Recuperado de:
https://books.google.com.pa/books?id=ZzYxwMB_X8UC&pg=PA43&lpg=PA43&dq=sitio+conte+panama&s
ource=bl&ots=41Hh32QAc6&sig=YTXm6JCHoGDye5yenLxWAl8e5Ws&hl=en&sa=X&redir_esc=y#v=onepa
ge&q=sitio%20conte%20panama&f=false
PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
57
58. Orfebrería de el Sitio El Caño.
FUENTE: National Geographic. Encuentran un
gran tesoro en la tumba de una civilización
desconocida. Recuperado de:
http://www.nationalgeographic.es/noticias/cien
cia/111221-gold-panama-cano-chiefs-tombs-
science PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
58
59. CERRO JUAN DÍAZ
PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 59
La Prensa. Recuperado de:
https://www.scribd.com/doc/14
5276762/Cerro-Juan-Diaz
60. CERRO JUAN DÍAZ
PROFESOR LUIS E. CARRERA L. 60
Julia Mayo. Tesis doctoral.
Recuperado de:
http://www.stri.si.edu/sites/cooke/
PDF/Tesis_Julia_Mayo/doc6_CAPIT
ULO-II.pdf
Entre los hallazgos más impactantes, se encuentran
áreas de uso doméstico y otras de uso ritual y funerario,
que ocuparon casi la totalidad de la extensión del cerro,
encontrando espectaculares enterramientos primarios
y secundarios, de hombres, mujeres y niños. Las
ofrendas de alfarería, orfebrería, y trabajo en conchas
marinas nos hablan de las sofisticadas habilidades
especializadas de los artesanos Precolombinos,
que hicieron de las artes su vida.
100 años de Arqueología en
Panamá. Recuperado de:
https://www.academia.edu/823
8756/Un_siglo_de_arqueolog%
C3%ADa_en_Panam%C3%A1
61. DIFERENTES MUESTRAS DE LA ORFEBRERÍA
PRECOLOMBINA DE PANAMÁ
PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
61
Fuente:
https://www.pinterest.com/pin/379709812304124443/
62. GRAN DARIÉN
En "Gran Darién" nos encontramos con un gran vacío en las investigaciones arqueológicas . Aún así las pocas excavaciones que se han llevado a cabo en
esta región (Cruxent, Linné) demuestran diferencias notables, apreciables a nivel nuevamente estilístico en la industria cerámica, que al igual que en el caso
chiricano es predominantemente incisa a lo largo de su historia y de formas básicas, cuencos de cuellos angostos, escudillas y ollas (Cruxent 1958), en las
que no cabe las formas zoomorfas característica a partir de finales del Cerámico Medio en Gran Coclé. Aún así y como señalamos con anterioridad, las
fronteras son flexibles dado que en algunas ocasiones algunos estilos cerámicos propios de Gran Coclé aparecen fuera del marco de su área cultural. En el
sitio González Velázquez, "Gran Darién", en la Península de San Lorenzo, y próximo a la desembocadura del río Chucunaque, Cruxent describe algunas
escudillas de estilo claramente ciruelo negro sobre rojo, con las características composiciones de líneas paralelas radiales y bandas o paneles de líneas
paralelas diametrales, similares a las recientemente aparecidas en la Operación 8 de Sitio Cerro Juan Díaz, y que él llama Cerámica La Villa ( véase
Cruxent 1958:111, Lamina XIII). Ocurre lo mismo con algunas representaciones como el cuadrúpedo de cola levantada característicos del Gran Coclé
desde el estilo Tonosí[1]. Las fronteras del marco geográfico de Gran Coclé también han fluctuado hacia el oeste. En la excavación IS-3 de sitio Pitahaya
en la costa de Chiriquí (Linares 1966), se han encontrado una serie de fragmentos de cerámica características del área de Gran Coclé (Cooke 1980) sobre
todo de los estilo Conte y Macaracas , lo que indica que los contactos entre las tres áreas son más frecuentes o fuertes a partir del 700 d.C (Cooke
1980). Estas "incursiones" fuera del área del Gran Coclé se dan en sitios situados en la costa, prueba de que el mar ha servido desde hace centenares de
años, como medio usado por los indígenas para sus desplazamientos este-oeste (interregionales) muchas veces con intereses de avituallamiento de materias
primas, como es el caso de las conchas, mientras que los ríos han sido usados para sus desplazamientos norte-sur (regionales) desde épocas más tempranas,
por los pobladores de esta región en sus desplazamientos desde algunos abrigos rocosos del interior hacia sus campamentos de la costa (Linares 1977)
FUENTE: http://oda-fec.org/ucm-chasqui/bo/download/1315/DIVISIONCULTURAL.html
PROFESOR LUIS E. CARRERA L.
62
64. GRAN DARIÉN O
REGIÓN ORIENTAL
La alfarería de 'Gran Darién', la cual se remonta al 2300 a.P., hace
énfasis en el modelado. Sin embargo, las influencias de los estilos
policromados de 'Gran Coclé' son evidentes, especialmente durante el
periodo comprendido entre el 1400 y 1000 a.P. cuando Playa Venado,
Panamá la Vieja y otros sitios costeros e isleños produjeron vasijas
pintadas conforme los estilos Cubitá y Conte de Azuero, Veraguas y
Coclé. a: vasija con un tenue diseño pintado en negro en el cuerpo y un
cuello en forma de loro o guacamayo, Miraflores (Cho-3), b: tiesto con
un ave modelada y decorada con el borde de una almeja (Anadara),
Miraflores. Este tipo de cerámica se produjo en el Pacífico de 'Gran
Darién' entre aproximadamente el 1700 y 1250 a.P., c: diseño pintado
en negro en el interior de un plato cuyo pedestal está modelado en
forma de mono (Cap.1, figura 1 f); d: plato con características del
estilo Conte Temprano, aunque de confección local, Playa Venado
(Panamá), e: vasija cuyo cuello está modelado como el techo de una
casa, Miraflores, f: vasija de Playa Venado pintada a la usanza del
estilo Cubitá de 'Gran Coclé'. Fotos: a, b, c: R. Cooke, d, f: Luís Sánchez.
FUENTE: ResearchGate. Recuperado de:
https://www.researchgate.net/figure/292460746_fig2_Figura-2-La-alfareria-de-'Gran-Darien'-la-cual-se-remonta-al-2300-aP-hace-enfasis-en
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