1. Iglesia Cristiana
Gerizim
“Monte de bendición” Dt. 11:29
“Y en ningún
otro hay salvación...”
Hechos 4:12

2. JESÚS INICIA SU
MINISTERIO PÚBLICO
JUAN 2:1-25

3. Jesús inició su ministerio público con un
milagro con el que demostró su gloria y su
poder, éste enseñó a sus discípulos a creer en
él como enviado de Dios.
VERDAD CENTRAL:

4. BODA JUDÍA
CANÁ DE GALILEA
EL VINO DE LA BODA
TINAJAS
SEÑALES
GLORIA
CAPERNAUM
FONDO HISTÓRICO

5. BODA JUDÍA


Las bodas se celebraban
públicamente con un
banquete.
Las fiestas solían durar
hasta una
semana, cuando Juan
relata “Al tercer día”
quiere decir el tercer día
después de llamar a
Felipe.

6. CANÁ DE GALILEA
Esta aldea estaba
situada a unos 15 km
al norte de Nazaret.
Estaba en la región
montañosa al oeste
del mar de Galilea.
 De acuerdo con
Jn.21:2, Natanael
había nacido en esa
ciudad.


7. EL VINO DE LA BODA
En aquella época, los
responsables de proveer el vino
para la fiesta de bodas
(normalmente la familia del
novio) se sentirían
avergonzados si se acabara el
vino.
 El vino que se servía había sido
sometido a fermentación. En el
mundo antiguo, no
obstante, para calmar la sed sin
producir embriaguez, el vino se
diluía con agua en una
proporción de un tercio y un
décimo de su concentración.


8. TINAJAS
Estas eran grandes tinajas
para tener agua disponible
para lavarse las manos
antes de las comidas, lo
cual los líderes religiosos
requerían que se hiciera.
 2 o 3 cántaros: lit. 2 o 3
metretas (medida
griega, equivalía
probablemente a unos 22
l, según otros, equivalía a
unos 40 l).


9. SEÑALES
En Juan las señales (gr.
sēmeiōn) muestran a
Jesús de modo tal que la
gente crea en El, y así
lleguen a ser salvos
(20:30).
 Los sinópticos usan el
término milagro
(gr., dúnamis), que
enfatiza el poder que
obra en un acto
milagroso.


10. GLORIA

doxa. Compare
«doxología», «paradoja» y
«ortodoxia».
Originalmente, una opinión o
concepto al cual uno está
asido.
 Así, la palabra denota
reputación, fama, y la estima
que se le da a una persona.
La palabra evolucionó hasta
llegar a significar honor o
gloria que se dispensa a
pueblos, naciones e
individuos.
 Aquí doxa es la perfección
majestuosa y absoluta que
reside en Cristo y se
evidencia en los milagros
que realizó.

11. CAPERNAUM


Población situada en la
orilla noroeste del mar
de Galilea.
Era un importante
centro comercial, con
una población mixta
de judíos y paganos

12. Jn. 2:1-11
1. LA PRIMERA SEÑAL
DE JESÚS

13. La conversión del agua en vino


fue el primero de los 35
milagros que hizo Jesús y
que se tienen registrados.
Ocurrió 3 días después del
llamamiento de Felipe y
Natanael.
Tomaría un par de días
llegar a Caná de Galilea
desde Betábara y estaba allí
la madre de Jesús cuando
se acabó el
vino, (tradicionalmente las
fiestas orientales de boda
duraban 7 días).

14. María se dirigió a Jesús


con la esperanza de que
él resolviera el problema
3
(v.__).
La palabra mujer aplicada
4
a su madre (v.__) era una
expresión amable y cortés
de su tiempo y la frase
“¿qué tienes conmigo?”
era una expresión que
ponía siempre distancia
entre las dos partes y
denota cierto reproche
por parte del que
hablaba.

15. La respuesta de María



a los que servían (v.5)
todo
“Haced _____ lo que os
dijere” revela sumisión a
su Hijo.
Aunque no entendía
completamente lo que
sucedía, confió en él.
El agua que estaba en las
6
__ tinajas (de 80 a 120 l
c/u) se usaba para los
ritos de purificación de los
judíos (ver Mt. 15:1-2).

16. El maestresala


encargado de la
festividad, no podía saber
que estaba bebiendo el
agua de las tinajas así que
los siervos sirvieron el
agua que se había
convertido en vino.
Cuando el maestresala
probó el vino lo encontró
de mejor calidad que el
que habían estado
10
bebiendo (v.___).

17. Los 480 litros de buen vino fueron
su regalo para la pareja.

Juan explicó la relevancia del
milagro (v.11) “Este principio
de señales hizo Jesús en
______
Caná de Galilea, y manifestó
su _____”.
gloria


El primer milagro, una
transformación apuntaba
hacia la clase de ministerio
transformador que Jesús
tendría (ver 2 Co. 5:17).
Los discípulos creyeron en
él, esta fe inicial sería
probada y desarrollada a
través de la revelación
progresiva de Jesús, el
Logos.

18. Jn. 2:12
2. LA VISITA DE JESÚS
A CAPERNAUM

19. La estancia de Jesús


en este lugar (ubicado a
orillas del mar de Galilea)
que duró no muchos
días, marca un interludio
en su vida.
Este lugar se convirtió en
su base de operaciones
(ver Mt. 4:13).

De ahí en adelante parece
que él se separó de su
familia (ver Jn. 7:3-5) y de
Nazaret su tierra natal (Lc.
4:16, 23-30).

20. Jn. 2:13-25
3. EL PRIMER
MINISTERIO DE
JESÚS EN JERUSALÉN

21. v. 13-22. Jesús purifica el templo.


Juan registró una
purificación del templo al
inicio del ministerio de
Jesús, mientras que los
tres evangelios registran
una purificación del
templo hacia el final de su
ministerio público (en Mt.
21, Mr. 11 y Lc. 19).
Probablemente hubo dos
purificaciones, puesto que
hay diferencias en las
narraciones.

22. Sin duda,



Juan conocía los otros
evangelios y por eso
proveyó información
complementaria.
La 1ª limpieza tomó a la
gente por sorpresa.
La 2ª, que ocurrió
alrededor de tres años
después, fue una de las
causas inmediatas de su
muerte (ver Mr. 11:1518).

23. Como era costumbre de los judíos


Jesús subió a Jerusalén a
celebrar la pascua.
Esta fiesta era para
recordar la gracia de Dios
al librarlos de la
esclavitud en Egipto; este
era el tiempo propicio
para que el Señor iniciara
su ministerio. (v.14) “halló
templo
en el ______ a los que
vendían bueyes, ovejas y
palomas, y a los
_________
cambistas allí sentados”

24. Allí surgieron abusos y el
comercio con los peregrinos



se convirtió en una fuente
de ingreso muy importante
para la ciudad.
Como la atención estaba
puesta en las ganancias, la
adoración a Dios se había
corrompido.
Las cuotas para el templo
debían pagarse en moneda
local o tiria (por su alto
contenido en plata) y los
cambistas cobraban un alto
porcentaje por cambiar las
monedas.

25. El profeta Malaquías predijo que
uno vendría repentinamente
al templo para purificar la
religión de la nación (3:1-3).
 Motivado por su celo, Jesús
inició una pequeña
estampida de ovejas y
bueyes y volcó las mesas.
 Jesús protestó porque
habían convertido la casa de
su Padre en una casa de
mercado (v.___), no por el
16
sistema de sacrificios en sí
sino porque el objetivo de
los sacrificios estaba en
peligro de perderse.


26. Los discípulos recordaron Sal. 69:9
que habla que el Justo pagaría
un precio por su devoción
hacia el templo de Dios.
 Los judíos exigieron alguna
prueba del derecho que él
tenía para cuestionar el orden
establecido.
 Pero en lugar de ceder a su
demanda, Jesús les comunicó
una idea velada acerca de su
19
resurrección (v.___) y aun sus
discípulos no entendieron esta
expresión sino hasta después
de que Jesús se levantó de la
tumba.


27. v. 23-25. Otras señales
Jesús hizo otras señales y
por efecto de estos
milagros la gente creyó
que él era un gran
sanador, pero no
precisamente que fuera el
gran Salvador del pecado.
 Este tipo de fe es una
emoción temporal ya que
muchos de los primero
seguidores se volvieron
contra él cuando no
asumió el papel de un rey
político (ver Jn.
6:15, 60, 66).


28. APLICACIÓN DEL
ESTUDIO

29. VIDA EJEMPLAR EN LA
COMUNIDAD
Los creyentes algunas veces tienen conceptos equivocados en lo que tiene
que ver con la vida cristiana. Nuestra sociedad está esperando ver
cristianos que den una nueva alternativa a la vida, a partir de sus propias
vidas comprometidas con el Verbo encarnado. No tenemos que ser ascetas.

30. Mt. 15:1-2
“Entonces se acercaron a Jesús ciertos escribas y
fariseos de Jerusalén, diciendo:
¿Por qué tus discípulos quebrantan la tradición de los
ancianos? Porque no se lavan las manos cuando
comen pan”.

31. 2Co. 5:17
“De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura
es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas
nuevas”.

32. Mt. 4:13
“y dejando a Nazaret, vino y habitó en
Capernaum, ciudad marítima, en la región de Zabulón
y de Neftalí,”

33. Jn. 7:3-5
“Después de estas cosas, andaba Jesús en Galilea; pues
no quería andar en Judea, porque los judíos procuraban
matarle.
Estaba cerca la fiesta de los judíos, la de los tabernáculos;
y le dijeron sus hermanos: Sal de aquí, y vete a
Judea, para que también tus discípulos vean las obras que
haces.
Porque ninguno que procura darse a conocer hace algo en
secreto. Si estas cosas haces, manifiéstate al mundo.
Porque ni aun sus hermanos creían en él.

34. Lc. 4:16, 23-30.
“Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo entró en la
sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer.
Él les dijo: Sin duda me diréis este refrán: Médico, cúrate a ti mismo; de
tantas cosas que hemos oído que se han hecho en Capernaum, haz también
aquí en tu tierra.
Y añadió: De cierto os digo, que ningún profeta es acepto en su propia
tierra.
Y en verdad os digo que muchas viudas había en Israel en los días de
Elías, cuando el cielo fue cerrado por tres años y seis meses, y hubo una
gran hambre en toda la tierra;
pero a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una mujer viuda en Sarepta
de Sidón.
Y muchos leprosos había en Israel en tiempo del profeta Eliseo; pero
ninguno de ellos fue limpiado, sino Naamán el sirio.
Al oír estas cosas, todos en la sinagoga se llenaron de ira;
y levantándose, le echaron fuera de la ciudad, y le llevaron hasta la cumbre
del monte sobre el cual estaba edificada la ciudad de ellos, para despeñarle.
Mas él pasó por en medio de ellos, y se fue.”

35. Mr. 11:15-18.
“Vinieron, pues, a Jerusalén; y entrando Jesús en el
templo, comenzó a echar fuera a los que vendían y
compraban en el templo; y volcó las mesas de los
cambistas, y las sillas de los que vendían palomas;
y no consentía que nadie atravesase el templo llevando
utensilio alguno.
Y les enseñaba, diciendo: ¿No está escrito: Mi casa será
llamada casa de oración para todas las naciones ? Mas
vosotros la habéis hecho cueva de ladrones.
Y lo oyeron los escribas y los principales sacerdotes, y
buscaban cómo matarle; porque le tenían miedo, por
cuanto todo el pueblo estaba admirado de su doctrina”.

36. Mal. 3:1-3.
“He aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el
camino delante de mí; y vendrá súbitamente a su
templo el Señor a quien vosotros buscáis, y el ángel del
pacto, a quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho
Jehová de los ejércitos.
¿Y quién podrá soportar el tiempo de su venida? ¿o
quién podrá estar en pie cuando él se manifieste?
Porque él es como fuego purificador, y como jabón de
lavadores.
Y se sentará para afinar y limpiar la plata; porque
limpiará a los hijos de Leví, los afinará como a oro y
como a plata, y traerán a Jehová ofrenda en justicia”.

37. Sal. 69:9
“Porque me consumió el celo de tu casa;
Y los denuestos de los que te vituperaban cayeron sobre
mí”.

38. Jn. 6:15, 60, 66.
“Pero entendiendo Jesús que iban a venir para
apoderarse de él y hacerle rey, volvió a retirarse al monte
él solo.
Al oírlas, muchos de sus discípulos dijeron: Dura es esta
palabra; ¿quién la puede oír?
Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron
atrás, y ya no andaban con él”.