TEORIA DEL DERECHOUNIDAD II. SER HUMANO          Y   CONCIENCIA        JURÍDICA   SOCIAL1.- Conceptos de conciencia social...
I. SER HUMANO Y CONCIENCIA JURÍDICA   SOCIALConceptos de conciencia social.La palabra CONCIENCIA proviene del latín“consci...
la conciencia es el estado cognitivo a través delcual un sujeto puede interactuar con losestímulos externos que forman la ...
La conciencia social, por su parte, puede definirsecomo el conocimiento que una persona tienesobre el estado de los demás ...
Los marxistas afirman que la conciencia social semanifiesta mediante la ideología política, lareligión, el arte, la filoso...
La filosofía considera que la conciencia es lafacultad humana para decidir acciones yhacerse responsable de las consecuenc...
Formas de la conciencia socialDistintas formas del reflejo, en la conciencia delhombre, del mundo objetivo y del ser socia...
En consecuencia podemos afirmar :La conciencia social esta íntimamente ligada a loque        seria         LO        SOCIA...
La Conciencia JurídicaEl hombre va conociendo los valores en el transcurso de lahistoria -personal y humana- .Eso no signi...
Al hablar de conciencia jurídica la palabra que tomamayor importancia es MORAL, entendiéndose por esta: “como el conjunto ...
CONCIENCIA MORALLos actos morales , como actos que son, están orientadoshacia el exterior, la realidad, el mundo, los demá...
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Según Del Vecchio, los pasos que llevan alprogreso del derecho son:1.- La elaboración reflexiva y conciente del orden jurí...
LA ELABORACION REFLEXIVA Y CONCIENTE DEL ORDENJURÍDICO TENEN PREMINENCIA FRENTE A LAELABORACION DELIBERADA:Incluso históri...
EL TRASPASO DE LOS MOTIVOS PSICOLOGICOSINFERIORES A LOS MOTIVOS MORALES SUPERIORES:De las necesidades primitivas de origen...
EL PASAJE DE LA AGREGACIÓN NECESARIA A LAASOCIACION VOLUNTARIA:En un principio la penalidad era grupal, contra el grupo de...
En consecuencia podemos afirmar:La Conciencia Jurídica esta íntimamente ligada alo que seria LA MORAL y VALORES, atendiend...
Origen de la conciencia jurídicaAunque el orden jurídico es obra conciente ydeliberada del hombre, su contenido resulta de...
Por otra parte, cualquier humano, sinnecesidad     de   formación     jurídicaalguna, sabe lo que es su derecho asícomo cu...
El lugar de la conciencia jurídica con el sistemade los fenómenos sociales y su papel en la vida ydesarrollo de la socieda...
La Conciencia Jurídica viene en consecuencia aestablecer una sociedad y las Normas deConducta:•   Estos se traducen en pro...
¿ Existe una relación entre la Moral y el Derecho?En la antigüedad( Egipto antigua, Babilonia, Árabe), esuna etapa en dond...
En efecto, si recordamos la obra de EmilioDurkheim en “Las Reglas del Método Sociológico”-Advertimos que en ella puntualiz...
En consecuencia,       debemos entender laSociología del Derecho como “la parteespecial de la Sociología que describe yexp...
En consecuencia podemos decir:- Que por una parte influye el sistema normativo en lavida social y-Por la otra, de qué modo...
Por otra parte la Costumbre fue la primera fuente delderecho y estaba fuertemente condicionada por lascreencias morales de...
Es de reconocer en este punto el tema del controlsocial que alude a todos los factores (externos einternos) que influyen s...
Los factores de control interno tienen que ver con lasubjetividad de las personas, los frenos inhibitorios, eltemor al rid...
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  1. 1. TEORIA DEL DERECHOUNIDAD II. SER HUMANO Y CONCIENCIA JURÍDICA SOCIAL1.- Conceptos de conciencia social.2.- La conciencia jurídica.3.- Origen de la conciencia jurídica.4.- El lugar de la conciencia jurídica con el sistema delos fenómenos sociales y su papel en la vida ydesarrollo de la sociedad.
  2. 2. I. SER HUMANO Y CONCIENCIA JURÍDICA SOCIALConceptos de conciencia social.La palabra CONCIENCIA proviene del latín“conscientĭa”, que significa “con CONOCIMIENTO”. Setrata del acto psíquico que permite a una personapercibirse a sí misma en el mundo.La conciencia es el conocimiento reflexivo de lascosas.
  3. 3. la conciencia es el estado cognitivo a través delcual un sujeto puede interactuar con losestímulos externos que forman la realidad y, apartir de esa interacción, interpretarlos.
  4. 4. La conciencia social, por su parte, puede definirsecomo el conocimiento que una persona tienesobre el estado de los demás integrantes de sucomunidad.Por lo tanto:El individuo con conciencia sociales, justamente, conciente de cómo el entornopuede favorecer o perjudicar el desarrollo de laspersonas.
  5. 5. Los marxistas afirman que la conciencia social semanifiesta mediante la ideología política, lareligión, el arte, la filosofía, la ciencia y hasta laestructura jurídica de una sociedad.Según esta corriente, el sujeto que no logracomprender esto se encuentra alienado.
  6. 6. La filosofía considera que la conciencia es lafacultad humana para decidir acciones yhacerse responsable de las consecuencias deacuerdo a la concepción del bien y del mal.De esta manera, la conciencia sería un conceptomoral que pertenece al ámbito de la ética.
  7. 7. Formas de la conciencia socialDistintas formas del reflejo, en la conciencia delhombre, del mundo objetivo y del ser social; esereflejo constituye la base apoyándose en la cualdichas formas surgen en el proceso de laactividad práctica.La conciencia social existe y se manifiesta en lasformas, de la ideología política, de la concienciajurídica, de la moral, de la religión, de la ciencia,del arte y de la filosofía.
  8. 8. En consecuencia podemos afirmar :La conciencia social esta íntimamente ligada a loque seria LO SOCIALMENTEACEPTABLE, atendiendo el lugar espacio y culturaen que desarrolla la misma conciencia.No podemos dejar escapar el termino MORALelemento indispensable en todo quehacer cognitivoy parte fundamental del desarrollo humano .
  9. 9. La Conciencia JurídicaEl hombre va conociendo los valores en el transcurso de lahistoria -personal y humana- .Eso no significa que los valores sean los mismoshistóricamente, pues van cambiando con las épocas y lascivilizaciones, evolucionan simultáneamente con laconciencia humana. Algunos valores e instituciones de granenvergadura del pasado, hoy ya no son correctas, porejemplo la esclavitud y la tortura.La creciente ratificación de la dignidad humana en nuevosámbitos hace que el derecho evolucione y seamplíe, abarcando nuevos ámbitos.
  10. 10. Al hablar de conciencia jurídica la palabra que tomamayor importancia es MORAL, entendiéndose por esta: “como el conjunto de prescripciones que en general seimpone el individuo atendiendo el lugar, espacio y tiempoen el que se desarrolla”Lo que implica CUATRO palabras claves:1.- MORAL,2.- LUGAR,3.- ESPACIO,4.-TIEMPO.
  11. 11. CONCIENCIA MORALLos actos morales , como actos que son, están orientadoshacia el exterior, la realidad, el mundo, los demás.Pero, por ser morales, tienen un aspecto interno, que es el quehace que sean valorables.No podemos olvidar que somos morales porque sabemos quepodemos elegir, porque nos damos cuenta de que nuestrasacciones tienen consecuencias.La conciencia de estas consecuencias es la base del aspectointerno de la moral, y que conlleva a una conciencia de LOJURÍDICAMENTE ACEPTABLE
  12. 12. Bajo la modalidad de conciencia jurídica material AlfRoss adaptó la noción y la insertó en su exposicióncomo elemento complementario orientado a ofreceruna perspectiva más amplia para la interpretación delderecho.Conforme a ello la conciencia jurídica material estaformada por un conjunto cuatripartito deestándares, valores, ideales y actitudes.
  13. 13. Según Del Vecchio, los pasos que llevan alprogreso del derecho son:1.- La elaboración reflexiva y conciente del orden jurídicotienen preeminencia frente a la elaboración deliberada,2.- El paulatino abandono de la particularidad de lasolución jurídica hasta volverla universal,3.- El traspaso de los motivos psicológicos inferiores a losmotivos morales superiores,4.- El pasaje de la agregación necesaria a la asociaciónvoluntaria.
  14. 14. LA ELABORACION REFLEXIVA Y CONCIENTE DEL ORDENJURÍDICO TENEN PREMINENCIA FRENTE A LAELABORACION DELIBERADA:Incluso históricamente se ha estudiado la forma de fundar yordenar los derechos para una mejor comprensión.EL PAULATINO ABANDONO DE LA PARTICULARIDAD DE LASOLUCION JURÍDICA HASTA VOLVERLA UNIVERSAL:En un principio el Derecho se encontraba muy ligado al seno delgrupo, pero con el tiempo reconoció los derechos por la dignidadhumana, éstos derechos prevalecieron y se desarrollaron con eltiempo.
  15. 15. EL TRASPASO DE LOS MOTIVOS PSICOLOGICOSINFERIORES A LOS MOTIVOS MORALES SUPERIORES:De las necesidades primitivas de origen del derecho y elorden jurídico (organizarse contra lo desconocido, porejemplo), a que prevalezcan motivos superiores como laconvivencia y la cooperación.
  16. 16. EL PASAJE DE LA AGREGACIÓN NECESARIA A LAASOCIACION VOLUNTARIA:En un principio la penalidad era grupal, contra el grupo delofensor, y un individuo fuera de su clan no tenía ni personalidad nireligión.De a poco el hombre comprende su individualidad y puedeemigrar y unirse a otros grupos, teniendo responsabilidad propia,patrimonio.Hoy por hoy, si bien el hombre es libre de independizarse de lasociedad, la realización personal se alcanza gracias a los otros.Este progreso jurídico, es a la vez un más amplio progreso moral.
  17. 17. En consecuencia podemos afirmar:La Conciencia Jurídica esta íntimamente ligada alo que seria LA MORAL y VALORES, atendiendo ellugar, espacio y cultura en que desarrolla la mismaconciencia. teniendo en consideración entonces que laconciencia jurídica esta ligada a loJURIDICAMENTE ACEPTABLE.
  18. 18. Origen de la conciencia jurídicaAunque el orden jurídico es obra conciente ydeliberada del hombre, su contenido resulta delsentimiento moral de respeto recíproco.Por lo que podemos decir que el Derecho tiene uncierto origen en la Moral.
  19. 19. Por otra parte, cualquier humano, sinnecesidad de formación jurídicaalguna, sabe lo que es su derecho asícomo cuál es el derecho ajeno y lanecesidad de respeto ante ambos.
  20. 20. El lugar de la conciencia jurídica con el sistemade los fenómenos sociales y su papel en la vida ydesarrollo de la sociedad.Una vez reconocida la intrínseca dignidad delhombre, la voz de la conciencia se manifiestaindicando la exigencia moral de que la sociedad seorganice en una armonía que se funde en respeto.De lo que resulta que la conciencia jurídica:“Es el conocimiento racional y sistemático delDerecho positivo”.
  21. 21. La Conciencia Jurídica viene en consecuencia aestablecer una sociedad y las Normas deConducta:• Estos se traducen en prohibiciones y mandatos.• Las normas prescriben o establecen un determinado comportamiento, una determinada conducta que debe realizar el hombre, si el hombre no cumple establece una sanción o un castigo.• No se refiere a lo que es, si no a lo que debe ser.
  22. 22. ¿ Existe una relación entre la Moral y el Derecho?En la antigüedad( Egipto antigua, Babilonia, Árabe), esuna etapa en donde no hay una clara distinción entreMoral y Derecho, sino que además se confunden con ellala religión.Esta confusión se advierte en varios textos propios yexistentes en esa época:Textos Religiosos Corán, es un ejemplo, el libro de lamuerte, Textos Jurídicos Código de Hamurabi, la Biblia.Se infringen ambas, no está clara la diferencia; Al poneruno sobre otro calzaran justos.
  23. 23. En efecto, si recordamos la obra de EmilioDurkheim en “Las Reglas del Método Sociológico”-Advertimos que en ella puntualiza que el derechoes un “hecho social” es decir, una forma de“pensar de hacer y de sentir común al términomedio de la sociedad”-y que reúne las características de ser externo alindividuo y que ejerce sobre él ciertapresión, resulta indudable que las normas jurídicasreúnen ésos caracteres.
  24. 24. En consecuencia, debemos entender laSociología del Derecho como “la parteespecial de la Sociología que describe yexplica la influencia del derecho en la vidasocial y a su vez de qué modo los fenómenossociales y culturales se convierten ennormas e instituciones jurídicas y por qué”.
  25. 25. En consecuencia podemos decir:- Que por una parte influye el sistema normativo en lavida social y-Por la otra, de qué modo la sociedad propicia lacreación de nuevas normas e instituciones jurídicas.-Por ello y si pensamos objetivamente, la Sociologíadel Derecho tiene tanta legitimidad e importanciacomo la Sociología Económica, la SociologíaEducativa o la Sociología Política con la que tiene unarelación estrecha, en razón que las decisioneslegítimas se imparten a través de normas.
  26. 26. Por otra parte la Costumbre fue la primera fuente delderecho y estaba fuertemente condicionada por lascreencias morales de la sociedad.Así lo demuestra el derecho antiguo y con especialrelevancia el Derecho Romano.Aun en los tiempos que corren la costumbre tiene unainfluencia importante en la conducta humana, másallá de los límites que le imponga la legislaciónpositiva para su validez, su influencia esinconstrastable por formar parte de la cultura y lahistoria de la sociedad.
  27. 27. Es de reconocer en este punto el tema del controlsocial que alude a todos los factores (externos einternos) que influyen sobre las personas paraobservar las normas.Los factores de control externo están dados por elpoder, las tendencias dominantes en las costumbres ycreencias de la sociedad, los medios de comunicaciónmasivos, el humor colectivo, elementos de la culturaque condicionan la conducta individual etc
  28. 28. Los factores de control interno tienen que ver con lasubjetividad de las personas, los frenos inhibitorios, eltemor al ridículo, el temperamento introvertido, laevaluación interior que precede a la acción, muchasveces operan como límites de las conductashumanas.En lo externo también juegan un papel los mediosmasivos de comunicación que transmitenestereotipos de conducta o modelos que se puedenimitar y a menudo se los sigue, o ciertas conductasque reposan en la creencia colectiva respecto adeterminados aspectos de la vida.

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