2. Gilles Lipovetsky ( París, 1944) es un filosofo y sociólogo francés. Es profesor agregado de filosofía y miembro del Consejo de Análisis de la Sociedad y consultor de la asociación Progrès du Management. En sus principales obras (en particular, La era del vacío ) analiza lo que se ha considerado la sociedad posmoderna, con temas recurrentes como el consumo, el hiperindividualismo contemporáneo, la hipermodernidad, la cultura de masas, el hedonismo, la moda y lo efímero, los mass media, el culto al ocio, la cultura como mercancía, el ecologismo como disfraz y pose social, entre otras. Es profesor de la Universidad de Grenoble. Antecedentes del autor . Texto : “El imperio de lo efímero”
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4. Gabriel de Tarde. Moda Deja de ser para solo un grupo de personas que representa una lógica social de conjunto. Mas allá de las apariencias frívolas. Carácter social El gusto por las novedades extranjeras. I.- La apoteosis del presente social.
5. Imitación Moda Tradición Pasado Presente Reacción de persona a persona. Novedades del exterior y lo que nos rodea.
6. Siglo XVIII “ La moda invade simultáneamente todas las esferas de la actividad social.” Se inauguró el reino de la moda en grande.
11. Arte y Cultura . “ Decir que nuestra sociedad funciona en presente no quiere decir que el pasado este devaluado, significa que ya no es el modelo que hay que respetar y reproducir.” Nombre de la obra: Virgen del jilguero. El tema de la Virgen con el Niño es un tema frecuente en la pintura italiana, y no podía ser menos en Rafael, en el que es un asunto recurrente, pero siempre rompiendo la monotonía .
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13. Estilos Nuevo Antiguo “ Lo nuevo artístico no es un valor devaluado, desde luego ya no es aquel que perseguían las vanguardias clásicas, pero sigue siendo, como mucho el que RIGE LA MODA”
14. II.- Conflicto y vinculo social. Apertura de las corrientes de Imitación Objetivo de la moda . Dominio libre y sin trabas de la imitación. Régimen de la imitación global y cerrada. Imitación individual y parcial.
15. Imitación Moda Tradición Se copia un poco de muchas partes. Se copia de una persona todo.
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17. La moda plena Supone todo a salvo información de las convicciones y comportamientos. Se crea un vinculo social simbólico. Papel asimilador importante. Fuerza integradora. Paz civil.
18. Individualismo . E s libre de elegir . E s autónomo . A cciones sociales libres. E spontaneo .
19. Mayo del 68´ Pasión Antes. Cambiar el mundo. Ahora. Responsabilidad racional “ La libertad termina donde comienza la del otro”.
20. Generación de la Solidaridad La moral. Pensar en la defensa y en los principios democráticos. Felicidad Privada. Nos hace ser solidarios. Imperativos del derecho del hombre.
22. III.- Malestar en la comunicación. Redes sociales Efímera. Forma lúdica de comunicación
23. Forma de entretención individual. Libre. Anónimo. Se relaciona rápidamente en línea. Renueva contactos.
24. Conclusión La moda ha logrado que los grupos sociales en la red y en las calles se hagan escuchar, esto ha ayudado a que tengamos una moda efímera, capaz de ser usada para distintas ocasiones, ya sea política, social. Esto se ve en los individuos, en que ahora piensan más en sí mismo, logrando que nos formemos mas problemas y que creemos grupos por la lucha de sus ideales, eventos solidarios, y que volvamos a lo anterior a las ligas de las redes sociales y comience otra vez un ciclo sin fin.
