1. Gilles Lipovetsky: “Los Progresivos Desmoronamientos De Lo Social” En “El Imperio De Lo Efímero” Daniela Müller - Macarena Ravera

3. Gilles Lipovetsky Nació en Francia en 1944, profesor agregado de filosofía y miembro del Consejo de Análisis de la Sociedad y consultor de la asociación Progrès du Management. Analiza lo que se ha considerado la sociedad posmoderna, con temas recurrentes como él: *Consumo *Hiperindividualismo Contemporáneo *La Hipermodernidad *La Cultura De Masas *El Hedonismo *La Moda *Lo Efímero *Los Mass Media *El Culto Al Ocio *La Cultura Como Mercancía *Etc.

4. La apoteosis del presente social Hoy en día la sociedad se encuentra inmersa en programas breves, el perpetuo cambio de las normas y en el estimulo de vivir al instante.

5. Gabriel de Tarde El primero en haber logrado teorizar la moda mas allá de las apariencias frívolas y en haber otorgado una dignidad conceptual al tema. “ La sociedad es imitación ” La afirmación de esta cita es a partir de su pensamiento que no existe sociedad sin un fondo de ideas y deseos comunes; lo que establece el nexo de sociedad es la semejanza entre los seres. El piensa que la moda y la tradición son las dos grandes formas de la imitación, estas permiten la asimilación social de las personas. Tal como se desarrolla en las citas mencionadas anteriormente entonces este esquema explica el proceso cíclico que relaciona tanto a la moda, con la sociedad y la imitación, ya que como plantea Gabriel de Tarde la sociedad es la semejanza entre los seres y la moda es una gran forma de imitación, por lo que estarían completamente relacionadas para el curso de su ciclo.

7. Sociedad Moda Imitación “ Todo nuevo, todo bueno” “ La sociedad es imitación ” Tal como se desarrolla en las citas mencionadas anteriormente entonces este esquema explica el proceso cíclico que relaciona tanto a la moda, con la sociedad y la imitación, ya que como plantea Gabriel de Tarde la sociedad es la semejanza entre los seres y la moda es una gran forma de imitación, por lo que estarían completamente relacionadas para el curso de su ciclo.

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9. Moda y tradición “ Imitación, primero costumbre, luego moda, vuelve a ser costumbre…esa es la formula general que resume el desarrollo total de cualquier civilización” La moda aparece como una fase transitoria y revolucionaria entre dos periodos de tradición. “ La imitación vinculada a las corrientes de la moda no es, pues, si no un torrente muy débil en comparación con el gran río de la tradición, y es preciso que así sea ”

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11. La moda y la tradición se ven involucradas por medio de la economía, la cultura, la razón y la existencia cotidiana al verse reguladas por lo efímero y la seducción. Actualmente la moda nos gobierna dejando de lado el pasado de nuestros gustos y creencias. El espíritu tradicional ha dejado paso al espíritu de novedad. Ya que el amor a las novedades se ha vuelto algo cotidiano. Llegando al punto de convertirse en una pasión fatal, irresistible. Aquí entonces vuelve a aparecer la cita “Todo nuevo, todo bueno”, ya que la fiebre por la moda y las locura han dejado de lado la veneración del pasado. Entonces el presente dirige nuestra relación con el pasado, conservando solo lo que nos conviene.

12. Moda, arte y vanguardias Modernismo artístico y las vanguardias se han revelado contra el gusto del público y las normas de la belleza, en nombre de una creación sin límites del valor último de la innovación. Este solo hecho de la buscada en la innovación los conduce por el camino de la moda. El arte es cada vez más estructurado por los imperativos efímeros del presente, por la necesidad de crear acontecimientos. La época democrática ha logrado someter el arte al reino de la moda. En todas partes se ve la competencia por la originalidad y el marketing.

13. Pop Art

14. Conflicto y vinculo social

15. Moda y Sociedad Los individuos buscan parecerse a sus pares en lugar de sus antepasados, por medio de la imitación, la cual hoy en día es cada vez más abierta, con influencias múltiples y transversales. Donde la moda es libre y existen innumerables fuentes para su imitación, para la personalización de los individuos, ya que la sociedad libera y multiplica estas corrientes en donde son muy diversas. Ej. Patronato – Mall – Bandera Diferentes fuentes de Imitación

16. El imperio de la moda conlleva la personalización de los individuos, lo que de igual manera genera la uniformacion de los comportamientos, usos y gustos. En las épocas de tradición, en cambio; se imitaba a pocos hombres, pero en todo. Actualmente en nuestra sociedad ocurre a la inversa. La sociedad democrática libera y multiplica las corrientes de imitación. Las influencias individuales son menos profundas, pero permanentes y muy diversas.

17. Las clases superiores han dejado de ser modelos preponderantes. Ej.

19. Significación social Tanta diversidad genera conflicto de ideas y valores. La era de la moda supone uniformacion de las convicciones y comportamientos. Conlleva a que nuestra sociedad tenga un principio de cohesión Donde la igualdad constituye UNA BASE DE IDEAL COMUN. Lo que hace que los individuos se mantengan unidos por las diferencia que tienen entre si y sientan una comunidad de pertenencia División y antagonismo = Vinculo social simbólico Conflicto es factor de socialización, de inclusión y cohesión.

20. La individualidad de los seres genera hoy en día la pacificación de las conductas individuales y colectivas, desarrolladas de los valores individualistas de la vida. Estamos dominados por un aire pacificador, ya que violencia es desacralizado y existe un gusto por el respeto y paz civil. Ya no estamos en una sociedad sangrienta, estamos en una sociedad homogénea.

22. Las acciones sociales producen las motivaciones individualistas

23. Cuanto más socializados están los hombres en la autonomía privada, más se pone el imperativo de los derecho del hombre y entre más individualismo hedonista, más individualismo humano como valor intimo. La nueva caridad es arrastrada por las aguas de la moda.

24. Como conclusión la época frívola ha permitido el paso de reforzar las existencias de los derechos del hombre y sensibilizarnos frente al drama humano.

25. Malestar en la comunicación

26. La sociedad contemporánea: Favorece las formas de encuentro interhumano segmentarías, flexibles y adaptadas al gusto por la autonomía subjetiva remodeladas por la moda.

28. “ Esta es la grandeza de la moda, que le permite al individuo remitirse más a sí mismo, y esta es la miseria de la moda, que nos hace cada vez más problemáticos, para nosotros y para los demás” Finalmente entonces el hombre cae en el individualismo causado por la moda y la tecnocracia, y si bien se han aumentado los grupos sociales es también por causa de querer pertenecer a alguno, es decir la sociedad ha caído en el ciclo moda de las redes interconectadas. Que permite una libertad más individual, pero engendra una vida más infeliz. Conclusión:

29. ¿Entonces, la moda nos ayuda a identificarnos y encontrar a nuestros pares? ¿O simplemente promulga lo efímero y banal ?

30. Historia de las modas - José Solís - Karla Sepúlveda