UTE OTRAS VARIABLES QUE DETERMINAN LA DIVERSIDAD EN EL AULA

1. UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL
NOMBRE: Yadira Masabanda
TEMA: Otras Variables que
determinan la diversidad en el
aula
TUTOR: Dr. Manuel Remache
NIVEL: Segundo
CRÉDITOS: 6

2. OTRAS VARIABLES QUE DETERMINAN
LA DIVERSIDAD EN EL AULA
La diversidad en el
aula
Prejuicios,
discriminación,
estereotipos, pedagogía
intercultural y educación
multicultural
Diversidad
género: niños y
niñas
Orientación Sexual Diversidad y
valores: pluralismo,
relativismo

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! La pedagogía es, al mismo tiempo,
ciencia y arte¡
escuela efectiva desde esta perspectiva, debe reunir
condiciones que permitan a todos los estudiantes no sólo
conseguir logros académicos, sino también crecer como
personas.
debe valorar la diversidad como un elemento que
enriquece -y no entorpece- el aprendizaje; contar con un
proyecto educativo que atienda las diferencias, a través
de un currículo flexible.
Conferencia sobre el NEE de Salamanca (UNESCO 2004)
plantea que:
«cada niño tiene características, intereses, capacidades y
necesidades que le son propia: si el derecho a la educación
significa algo, se debe diseñar los sistemas educativos y
desarrollar los programas de modo que tengan en cuenta
toda la gama de características y necesidades»
diversidad no se manifiesta solo en niños o
estudiantes: también se da en el profesorado y todo el
personal del centro educativo, en padres y apoderados,
en el vecindario en toda la comunidad en general.
una
se
la
la

4. Como consecuencia de las orientaciones actuales
los educadores de aula regular se les está pidiendo diseñar
materiales y actividades que puedan satisfacer las
necesidades de todos los estudiantes.
a
nuevas tecnologías prestan un excelente servicio en este
sentido, además este tipo de instrucción ayuda a prevenir el
bajo rendimiento.
las
los estudiantes hay que darles la oportunidad de elegir cómo
involucrarse en las actividades de la clase para que puedan
tener éxito, puesto que el aprendizaje se facilita cuando el
alumno participa responsablemente en el proceso.
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5. Prejuicios, discriminación, estereotipos, pedagogía
intercultural y educación multicultural
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es
un juicio previo, una
generalización rígida,
irracional, acerca de un
grupo o una categoría
completa de personas.
hacen evidentes en
actitudes, creencias y
sentimiento, por lo
general negativos, hacia
determinados grupos.se
los
prejuicios raciales y
étnicos son irracionales
generan
discriminación, que es el
tratamiento desigual
hacia categorías
específicas de personas.

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son es
la si
ideas preconcebidas de
personas acerca de
cómo son o se
comportan.
así como las personas
se forman los
estereotipos de la gente
de otra raza o otra
cultura, religión, etc.
profesora de alumnos de
un sector muy deprivado
socioculturalmente, dijo:
«Para qué nos complican
la vida con estas cosas
de la diversidad.»
a fin de cuentas, estos
niños van a ser, de todos
modos, delincuentes.
El peligro de los
estereotipos reside en que
se convierten en
sustitutos de la
observación.

7. una inclinación a favor de
la diversidad de las
expresiones de la vida
humana y la cultura
propia.
sobre un concepto
humanista basado
sobre un capital de
dinamismo de la
diversidad.
capital está destinado
ayudar a los estudiantes
a elegir lo mejor posible
de los diversos modelos
y oportunidades que
ofrece las diversas
culturas.
efecto la educación
intercultural demanda un
acto pedagógica que
reconozca la diversidad y
la heterogeneidad de las
referencias, valores para
aprender y construir un
nuevo saber.
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8. más allá de un cambio en
el currículo. Se hace
necesario tomar en
cuenta varios aspectos o
dimensiones.
Según James A. Banks.
cinco dimensiones:
a) Integración de
contenidos
b) Una pedagogía de
equidad
c) El proceso de
construcción del
conocimiento
d) Reducción de prejuicios
e) Una cultura escolar y
estructura social
autora sintetiza que los
métodos de enseñanza
utilizados, las lecciones
acerca de los prejuicios,
las perspectivas sobre el
conocimiento,
otros contribuirán a la
verdadera educación
multicultural
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9. Diversidad de género: niños y niñas
persona, dentro de su autoconcepto general, desarrolla la
identidad (de rol) de género a partir de sus características
masculinas o femeninas.
cada
se esperan determinados rasgos y comportamiento en
hombres y mujeres.
culturalmente
a estas expectativas que las niñas jueguen con muñecas y
los niños con aviones, o que las mujeres sean más
sensibles y los hombres no lloren.
corresponden

10. en la discriminación de
personas de un sexo por
considerarlo inferior al otro.
referencia a aquellos
movimientos que exigen para
las mujeres iguales derechos
que para los hombres.
Sexismo Feminismo
consiste hace
verdad es que hombres y mujeres
son idénticos y pueden llegar a
niveles semejantes de logro en
áreas del saber como: la creación
artística, ciencias, etc.
la
ha existido bastante debate sobre si
los niños y niñas «aprenden de
manera diferente», por tener
«cerebros diferentes», no hay nada
hasta ahora que justifique maneras
diferentes de enseñarles»
finalmente

11. Orientación Sexual
que percibirse como un
ser sexual, reconocer
la propia orientación
sexual, aceptar la
excitación sexual y
fomentar lazos
románticos o sexuales
Papalia, Olds y
Feldman
afirman
partes del logro de la
identidad sexual
son
suele definir
rol sexual como el
comportamiento de
cada individuo como
hombre o mujer, y la
orientación sexual, el
objeto hacia el cual se
dirige el impulso sexual
el
 Heterosexual
 Homosexual
 Bisexual
 Transexual
son
Investigaciones
Demuestran que
personas
homosexuales y
transexuales sí pueden
presentar trastornos
psicológicos, pero no
producto de la
orientación sexual
de la discriminación
social, y que lleva al
suicidio. Una teoría
afirma que la orientación
sexual puede influir un
proceso prenatal
sino

12. DIVERSIDAD Y VALORES: Pluralismo, Relativismo
«Cómo aprenden los seres humanos». Se
advertía allí que valorar la diversidad,
apreciar la riqueza que suponen la variedad
y las diferencias – lo que se traduce en la
noción del pluralismo.
debe confundirse con relativismo:
todo vale, hay que aceptarlo todo
no

13. Pluralismo
el reconocimiento
práctico de las diferencia,
pero sólo es posible
cuando las diferencias se
apoyan sobre valores
comunes.
se debe confundirse con
el relativismo –
concepción subjetivista
de la verdad y del bien-
supone
no

14. Una Sociedad
en el respeto, la valoración de
los demás y de su dignidad
como seres humanos, tolera las
discrepancias y los diferentes
puntos de vista, acoge la
riqueza de su diversidad,
no puede tolerar a quienes ,
para conseguir sus propósitos,
atentan contra los valores
esenciales que hacen que una
sociedad puedan funcionar
como tal.
basada
pero

15. Gardner (2005)
describe 5 tipos
de mente que
debemos
cultivar en el
futuro
Mente
disciplinada
Mente
sintética Mente
creativa
Mente
respetuosa
Mente ética