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MOVIMIENTO DE RESISTENCIA INDIGENA EN EL ESTADO DE GUERRERO
Nombre: Axel Josue Salazar Castro
Carrera: Arquitectura
En el articulo publicado por Sergio Sarmiento llamado EL MOVIMIENTO INDIGENA EN
GUERRERO se menciona que en los últimos 10 años los indígenas en guerrero han
experimentado varios procesos que los colocan en un ambiente político, durante este tiempo
los indígenas recuperaron algunos procesos que algunos sectores públicos habían
capitalizado para revindicar su reconocimiento como pueblos, estos pueblos indios lograron
construir un espacio con un ambiente político muy importante como el CONSEJO
GUERRERENSE 500 AÑOS DE RESISTENCIA INDIGENA, NEGRA Y POPULAR.
Este movimiento tiene poco que ver con el resultado de Luis Echeverria surgidas en los años
60´ esta política en el desarrollo del CONSEJO NACIONAL de PUEBLOS INDIGENAS
que tuvo una decadencia en los años 80´ aparte de que en guerrero tuvo una aplicación
desigual.
Después de varias experiencias los indígenas perdieron divisibilidad en el ámbito político
estatal hasta que en Coyuntura del V centenario encontraron una nueva oportunidad parte
esencial de los procesos sociales de los pueblos indígenas concluyeron en el CG500-AÑOS
que resumió años de lucha de indios guerrerenses y adquirió dimensiones nacionales e
internacionales.
En años más recientes los indígenas han logrado superar el habito de aislamiento que se tenia
en un pasado, a partir de la década de los 90´ en la conmemoración del quinto centenario de
arriba miento de los españoles y la creación del movimiento zapatista varios grupos de
personas indias y no indias de guerrero emprendieron un movimiento en busca de nuevos
esquemas partiendo de la participación comunitaria para una racionalidad ambiental, este
movimiento indígena reclama tanto subsidio y apoyo están dispuestos a ser ellos quien
determinen el destino de todas aquellas riquezas bióticas que han salvaguardado a través de
los años, mientras que otros se oponen y toman en cuenta la mercantilización de la diversidad.
A lo largo de todo este periodo en el cual los indígenas buscan de una manera creciente el
reconocimiento, vigencia y privilegio de un derecho propio que regule la vida social indígena.
La emergencia de los pueblos indígenas se debe a diversos factores y se representa de manera
diferente dependiendo de cada área, sin embargo, se hacen evidentes 5 tipos de dinámicas
que hacen evidente este problema o fenómeno:
1-Expansión Geográfica
2- El Surgimiento de organización de etnias
3-El desarrollo de una plataforma de demandas indígenas
4-Una creciente inserción en la economía de los pueblos indígenas
5-La modificación en la relación entre los pueblos indígenas. El gobierno, las agencias de
desarrollo y la sociedad en general.
OPINION PERSONAL
En mi opinión los movimientos indígenas en el estado de guerrero han cambiado
progresivamente ya que poniendo empeño por parte de las sociedades indígenas y un tanto
del gobierno en general se han llevado a cabo varios proyectos de contribución hacia el
reconocimiento de estas ya sea en ámbito social y cultural, pero todo esto de alguna forma
con el tiempo ira cambiando ya sea para prevalecer o llegar a desaparecer.
Bibliografía
GUERRERO, D. A.(14 de juliode 1997). Alteridades. Obtenidode
https://www.redalyc.org/pdf/747/74745549006.pdf
Herrera,D. M. (28 de Abril de 2008). Politica y Cultura . Obtenidode
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S0188-77422008000200003&script=sci_arttext
SergioSarmiento.(agostode 2004). Ojarasca 88.Obtenidode
https://www.jornada.com.mx/2004/08/19/oja88-guerrero.html

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MOVIMIENTO INDIGENA RESISTENCIA GUERRERO

  • 1. MOVIMIENTO DE RESISTENCIA INDIGENA EN EL ESTADO DE GUERRERO Nombre: Axel Josue Salazar Castro Carrera: Arquitectura En el articulo publicado por Sergio Sarmiento llamado EL MOVIMIENTO INDIGENA EN GUERRERO se menciona que en los últimos 10 años los indígenas en guerrero han experimentado varios procesos que los colocan en un ambiente político, durante este tiempo los indígenas recuperaron algunos procesos que algunos sectores públicos habían capitalizado para revindicar su reconocimiento como pueblos, estos pueblos indios lograron construir un espacio con un ambiente político muy importante como el CONSEJO GUERRERENSE 500 AÑOS DE RESISTENCIA INDIGENA, NEGRA Y POPULAR. Este movimiento tiene poco que ver con el resultado de Luis Echeverria surgidas en los años 60´ esta política en el desarrollo del CONSEJO NACIONAL de PUEBLOS INDIGENAS que tuvo una decadencia en los años 80´ aparte de que en guerrero tuvo una aplicación desigual. Después de varias experiencias los indígenas perdieron divisibilidad en el ámbito político estatal hasta que en Coyuntura del V centenario encontraron una nueva oportunidad parte esencial de los procesos sociales de los pueblos indígenas concluyeron en el CG500-AÑOS que resumió años de lucha de indios guerrerenses y adquirió dimensiones nacionales e internacionales. En años más recientes los indígenas han logrado superar el habito de aislamiento que se tenia en un pasado, a partir de la década de los 90´ en la conmemoración del quinto centenario de arriba miento de los españoles y la creación del movimiento zapatista varios grupos de personas indias y no indias de guerrero emprendieron un movimiento en busca de nuevos esquemas partiendo de la participación comunitaria para una racionalidad ambiental, este movimiento indígena reclama tanto subsidio y apoyo están dispuestos a ser ellos quien determinen el destino de todas aquellas riquezas bióticas que han salvaguardado a través de los años, mientras que otros se oponen y toman en cuenta la mercantilización de la diversidad.
  • 2. A lo largo de todo este periodo en el cual los indígenas buscan de una manera creciente el reconocimiento, vigencia y privilegio de un derecho propio que regule la vida social indígena. La emergencia de los pueblos indígenas se debe a diversos factores y se representa de manera diferente dependiendo de cada área, sin embargo, se hacen evidentes 5 tipos de dinámicas que hacen evidente este problema o fenómeno: 1-Expansión Geográfica 2- El Surgimiento de organización de etnias 3-El desarrollo de una plataforma de demandas indígenas 4-Una creciente inserción en la economía de los pueblos indígenas 5-La modificación en la relación entre los pueblos indígenas. El gobierno, las agencias de desarrollo y la sociedad en general. OPINION PERSONAL En mi opinión los movimientos indígenas en el estado de guerrero han cambiado progresivamente ya que poniendo empeño por parte de las sociedades indígenas y un tanto del gobierno en general se han llevado a cabo varios proyectos de contribución hacia el reconocimiento de estas ya sea en ámbito social y cultural, pero todo esto de alguna forma con el tiempo ira cambiando ya sea para prevalecer o llegar a desaparecer. Bibliografía GUERRERO, D. A.(14 de juliode 1997). Alteridades. Obtenidode https://www.redalyc.org/pdf/747/74745549006.pdf Herrera,D. M. (28 de Abril de 2008). Politica y Cultura . Obtenidode http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S0188-77422008000200003&script=sci_arttext SergioSarmiento.(agostode 2004). Ojarasca 88.Obtenidode https://www.jornada.com.mx/2004/08/19/oja88-guerrero.html