Clase de filosofía 2017 Colegio San Agustín

1. COLEGIO SAN AGUSTÍN
TRABAJO DE FILOSOFÍA
LA ESTÉTICA
Integrantes:
Ana Carolina Brandao #2
Ana Cristina Córdoba #4
Ángela De Freitas #6
Alberto Domingo #8
Kristine Williams #28

2. INTRODUCCIÓN
• Reflexionar sobre el arte, es pensar sobre la naturaleza del hombre.
• El arte revela algo de nosotros mismos, nuestros pensamientos y sentimientos.
• La experiencia y deleite que nos brindan las obras artísticas generan inquietudes
sobre el conocimiento del mundo y como se relacionan con la sociedad.

3. LA ESTÉTICA
• Es la reflexión filosófica sobre el arte.
• Los filósofos del arte han intentado responder preguntas sobre el arte.
• Esta también aporta conocimientos para descubrir el sentido de la
existencia.
• En diferentes momentos han tratado de poner reglas sobre que es lo
bello.

4. ALEXANDER
BAUMGARTEN
• Filosofo y profesor alemán nacido
en Berlín el 17 de julio de 1714.
• Le dio nombre a la estética, la
utilizo para referirse a la
gnoseología.
• No es el fundador de la estética,
pero la introdujo al campo
filosófico.

5. IMMANUEL KANT
• Filosofo alemán nacido el 22 de abril de 1724
• Empleo el termino en su obra Critica de la
facultad de juzgar.
• Critica de la razón pura, Ciritica de la razón
practica, Critica del juicio.

6. FRIEDRICH SCHILLER
• Filosofo, poeta alemán nacido el 10 de
noviembre de 1759
• Cartas sobre la educación estética del hombre
es una obra teórica del poeta y pensador
Friedrich Schiller compuesta en 27 cartas.
• Es de advertir que Schiller parte de principios
kantianos, para superarlos. Su idea de síntesis,
la belleza, se funda en el juego, momento
unitivo en el cual el ser humano es libre.

7. GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL
• Filosofo alemán nacido el 27 de agosto de
1770.
• Hegel estudió el arte como modo de aparecer
de la idea en lo bello.
• Impartió a sus estudiantes clases de estética.

8. EL TÉRMINO
ESTÉTICA
• No siempre se ha considerado con
un sentido único.
• Esta propone una reflexión sobre
el arte.
• Esta rescata los valores sobre los
sentidos del mundo y la realidad.

9. LA EXPERIENCIA
ESTÉTICA
• Es el encuentro que el ser
humano tiene con la belleza.
Consiste en captar la belleza y
crear objetos bellos.
• El arte está relacionado con
nuestra capacidad de seguir y
simbolizar la realidad, y nos da
una forma de comunicación más
humana, que no incluye al
lenguaje ya que la belleza va mas
allá de las palabras.

10. Sentir estético
1. Estética: aisthetikós
2. La terminología estética hace
referencia a la apariencia
exterior de una persona o cosa
desde el punto de lo bello.
3. Pensamiento de Platón
 Belleza como Pulcritud y
Perfección

11. ENCUESTA
• ¿Crees que la belleza consiste en la perfección o en la
pulcritud?
Pulcritud
Perfección

12. BELLEZA COMO PERFECCIÓN
• Origen de hermosura
• Lo bello es lo que está mejor hecho.

13. BELLEZA COMO PERFECCIÓN

14. BELLEZA COMO PULCRITUD
• Lo bello es el cuidado, limpieza y decoro del objeto.

15. ENCUESTA
Fot…

16. CARACTERÍSTICAS DE LA
EXPERIENCIA ESTÉTICA
• Transforma nuestra visión de la
realidad
• Altera la vivencia del tiempo
• Nos conduce al olvido de
nosotros mismos
• Es intensa, pero breve

17. ACTITUD ESTÉTICA
• El sentir estético nos permite desarrollar la actitud estética.
• Relación de seres humanos con objetos estéticos. Placer que
sentimos frente a lo bello.

18. COMUNICACIÓN ARTÍSTICA
• Campo de estudio del arte.
1. Efectos que produce
2. Artista
3. Crítico
4. Receptor

19. LA MIMESIS O IMITACIÓN
• Tiene como propósito principal imitar la naturaleza.
• Se habla del arte y como en el aparece lo que admiramos de la naturaleza.
• Primeros exponentes:
• Platón
• Aristóteles

20. LA MIMESIS O IMITACIÓN
• Tiene como propósito principal imitar la
naturaleza.
• Se habla del arte y como en el aparece lo
que admiramos de la naturaleza.
• Buena acogida en el siglo XVII Y XVIII

21. PLATÓN Y EL ARTE
• Fue el primer filosofo en reflexionar el arte
como mimesis.
• En la República presenta dos argumentos
contra la actividad artística:
• Argumento lógico: carácter engañoso de la
pintura y escultura
• Argumento moral: carga emotiva y emocional
de la poesía

22. ARGUMENTO LÓGICO
El arte es una apariencia de la realidad
No constituye una actividad digna de cultivar
pues no contribuye al fortalecimiento
intelectual de los individuos

23. TEORÍA DE LAS IDEAS
• Separación entre el mundo inteligible o de
las ideas y el mundo de la realidad visible o
de la apariencia.
• Mundo de la apariencia: Los elementos de
carácter físico que podemos percibir
• Mundo inteligible: entidades universales e
inmutables a las que accedemos por medio
de la razón, ideas.

24. LOS TRES HACEDORES
Hacedor universal artesano artista

25. EL ARTISTA
• Es un imitador que no conoce la
naturaleza del objeto sino que se
resigna a duplicar una apariencia.
• Esto resulta desfavorable para los que
quieren acercarse a la verdad porque
pueden confundirse con las imágenes
que el artista produce

26. PLATÓN Y LA ESTÉTICA
• Aunque Platón dice que el arte no constituye
una actividad digna de cultivar, todos los
elementos y todas las preocupaciones
estéticas de la época, las encontramos en el
filósofo ateniense.
• En El Banquete nos mostró su teoría
idealizada de la belleza; en El Ion, su teoría
espiritualista de la poesía; en El Filebo
desarrolló un análisis pormenorizado de la
experiencia estética; y en el Hipias Mayor
precisó lo difícil que realmente era encontrar
una definición de lo que es bello.

27. ENCUESTA
•¿A qué llamamos
arte?

28. ENCUESTA

29. ENCUESTA

30. ENCUESTA
•Recuerda una situación en la
cual hayas dicho que algo era
bello, menciónala y describe lo
que sentiste

31. ARGUMENTO MORAL
Luego de demostrar que todo arte mimetico
se aleja de la verdad, Platón empieza a
examinar la poesía y exponer en contra de ella.
El argumento moral dice que es el que
cuestiona su carácter emocional.
Platón, para empezar sostiene que la poesía
imita a los hombres que llevan a cabo
acciones voluntarias o forzadas

32. La Racionalidad permite acostumbrar al alma a curarse rápidamente, suprimiendo la lamentación y
los sentimientos negativos.
odio rabia miedo

33. Para los griegos, la poesía era como un vinculo capaz
de transmitir los conocimientos éticos por los cuales
deberían optar los ciudadanos.
Platón empieza a señalar algunas inconsistencias en los
temas de la poesía griega. Para el, mas que edificar y
fortalecer la racionalidad conduce a la queja y el
desconsuelo, es decir que alimenta la parte irracional y
perezosa del alma. En consecuencia, los poetas griegos
no pueden ser los guías de la formación de los jóvenes
griegos.
Homero y Hesíodo fueron los ejemplos mas representativos de esta
concepción.

34. • Platón expone un plan de educación donde
no hay lugar para el estudio del arte.
• Las artes imitativa están condenadas por su
carácter nocivo:
 la pintura
 La estructura
Porque nos impiden alcanzar el
conocimiento verdadero y la poesía porque
difunde modelos equivocados de conducta.

35. Sin embargo, algunos estudiosos de esta critica al arte,
consideran que platón deja una puerta abierta al que
hacer artístico, en la medida que no es del todo posible
anular el carácter didáctico del arte.
Por ejemplo, en el arte Neoclasicismo que
se destaca por su fin educador, por lo que
acentúa el didactismo y su finalidad
moralizante.

36. PREGUNTAS
• ¿Qué sostiene Platón sobre la poesía?
• ¿Para los griegos, que era la poesía?
• ¿Qué permite la racionalidad?
• ¿Qué expone el plan de estudio de Platón?

37. ARISTÓTELES Y EL ARTE
• Para Aristóteles el arte es una
imitación
• Es una actualización del mismo
evento
• Podemos hacer esto por dos
cosas: nuestra habilidad natural de
imitar y el gusto que tenemos por
ella

38. EL ARTE SEGÚN ARISTÓTELES
• El arte nos presenta realidades
que pasamos por alto
• El artista expresa las actividades
cotidianas a través de otras
realidades

39. LA TRAGEDIA GRIEGA
• Para Aristóteles este tiene 6 elementos:
• Argumento
• Carácter
• Pensamiento
• Espectáculo
• Lenguaje
• Canto

40. LA TRAGEDIA GRIEGA
• Para Aristóteles el elemento
más importante es el
argumento
• Este muestra dos cosas muy
importantes: la compasión y el
miedo.

41. EDIPO REY
• Para los griegos el arte era llamado
poíesis, es decir, la capacidad de hacer
que algo oculto sea mostrado

42. CONCLUSIÓN
• La estética es la reflexión filosófica sobre el arte.
• La terminología estética hace referencia a la apariencia exterior de una persona o
cosa desde el punto de lo bello.
• Lo bello es lo que está mejor hecho, el cuidado, limpieza y decoro del objeto.
• El arte tiene como propósito principal imitar a la naturaleza.
• Platón y Aristóteles dan inicio a la reflexión filosófica del arte.

43. BIBLIOGRAFÍA
• https://www.cromacultura.com/historia-de-seis-ideas/
• http://filosofia.idoneos.com/328313
• https://es.wikipedia.org/wiki/Hes%C3%ADodo
• https://tiposdearte.com/arte-neoclasico-que-es
• http://www.abc.com.py/edicion-impresa/suplementos/escolar/lo-que-nos-muestra-
el-arte-actual-310157.html

44. EL ARTE HOY EN DÍA
• Actualmente, la imitación dejó de ser el paradigma
del arte.
• El arte comenzó a indagar sobre sus medios de
representación.

45. EL ARTE HOY EN DÍA
• Los temas de arte ya no son las maravillas
naturales, los mitos o las verdades
espirituales, sino el arte como arte.
• El arte moderno busca la pureza, aquello que
le fuera exclusivo.

46. EL ARTE HOY EN DÍA
• Se basa en la pincelada, en la forma
rectangular, en el claroscuro y en el plano.
• El arte moderno está definido por la belleza,
las cualidades estéticas de la obra, por la
armonía de color y la composición misma.
• El arte actual goza de libertad.

47. RUEDA DE BICICLETA
(MARCEL DUCHAMP)
Actualmente, se vive el periodo
más controvertido y confuso de
la historia de las artes plásticas.