1. “Año de la Inversión para el Desarrollo Rural y la Seguridad Alimentaria”
RENACIMIENTO EN ESPAÑA
INTEGRANTES:
Anahí Rivera Torres. Nº 01
Andrea Bertha Rojas Rioja. N° 06
Ángela Camila Ruesta Espinoza. N° 10
Aury Dayhana Saldaña Córdoba. N° 14
Valeria Sánchez Goicochea. N° 20
CURSO: Comunicación
PROFESORA: Magaly Zúñiga
GRADO Y SECCIÓN: 3º “G”
2013
2. EL RENACIMIENTO EN ESPAÑA
EL RENACIMIENTO Y LA EDAD MEDIA EN ESPAÑA
No es casualidad que sea precisamente en España donde menos corte se dé entre La
Edad Media y el Renacimiento, dada la pervivencia de muchas de las características
medievales:
La existencia de una nobleza, dominada políticamente, pero que detenta un
gran poder económico.
El carácter predominantemente eclesiástico de la cultura.
El Renacimiento español no va a:
Seguir los dictados de los reyes, la nobleza y la iglesia.
El hombre cambió su manera de pensar: Dios ya no era el centro de todo,
ahora lo era el hombre (Humanismo).
Gracias al humanismo se avanzó mucho en el campo del arte y la ciencia.
Copérnico (1473-1543) afirma que es la tierra la que gira alrededor del sol (en
contra de la teoría de Ptolomeo). Galileo (1564-1642) le respalda y es
condenado por herejía.
El objetivo del arte renacentista era encontrar la belleza, que se identificaba
con la armonía, el equilibrio y la proporción. Combinar elementos góticos y
mudéjares con las nuevas formas renacentistas.
EL RENACIMIENTO
El renacimiento es un movimiento cultural europeo que supone una vuelta a los
valores de la antigüedad grecolatina.
El Renacimiento en España se desarrolla en el siglo XVI, coincidiendo con los
reinados de Carlos I y Felipe II, que comprenden, respectivamente, la primera y
segunda mitad de siglo.
Durante el reinado de Carlos I se vive un período de expansión económica y de
unión política, y hay una gran influencia de la cultura italiana.
Durante el reinado de Felipe II, España sufre una crisis económica.
CONTEXTO HISTÓRICO
Entre las causas que originan este movimiento hay que citar:
La presencia de los humanistas, hombres cultos que saben latín y griego, que
se interesan por la Antigüedad y también por los avances técnicos y científicos.
La expansión del saber a través de las universidades.
3. La invención de la imprenta que permite la rápida difusión del saber.
CARACTERISTICAS
Aspectos Políticos
o Creación de un estado moderno
o Unidad dinástica
o Política expansionista de los Reyes Católicos.
o Centralización del poder.
o España mantiene la hegemonía europea.
Aspectos Sociales y Económicos
o Clases privilegiadas: nobleza y clero (pierden poder político)
o Ascenso de la burguesía
o Consolidación del mayorazgo
o Aplicación y práctica del mercantilismo y el capitalismo
Aspectos Culturales
o Influencia del arte italiano (Dante, Petrarca, Bocaccio)
o Importancia de los mitos grecolatinos, poesía bucólica / pastoril (Garcilaso)
o Nuevo concepto del amor
Aspectos Religiosos
o Reforma y Contrarreforma (Concilio de Trento)
o Expulsión de los judíos
o Sociedad teocéntrica y sociedad antropocéntrica
Aspectos Ideológicos
o Humanismo
o Resurgir de la cultura grecolatina
o Tópico del Carpe Diem
Aspectos Filosóficos
o Escepticismo: actitud crítica ante la realidad
o Epicureísmo: goce moderado de la vida
o Estoicismo: exalta el dominio de las pasiones y elogia la serenidad espiritual
4. o Platonismo: exalta la belleza de los seres materiales y de la naturaleza a los
que considera un reflejo de la belleza divina / absoluta (belleza ó amor)
o Temas filosofía: amor platónico / a lo espiritual / locus amoenus (paraíso)
ETAPAS DEL RENACIMIENTO
España se consolida en el año de 1492, por que se dan tres hechos sumamente
importantes:
1.-Cristobal Colón descubre América.
2.- Expulsan a los moros y a los judíos de España.
3.- Rodrigo Borgia (Alejandro VI) se unge como Papa.
LOS REYES CATÓLICOS
Su reinado significó el tránsito del mundo medieval al mundo moderno en España. Con
su enlace se consiguió la unión, en la dinastía de los Trastámara, de las Coronas de
Castilla y de Aragón.
Los Reyes, apoyados por las ciudades y la pequeña nobleza, establecieron una
monarquía fuerte frente a las apetencias de poder de eclesiásticos y nobles. Con la
conquista de Granada, Navarra, Canarias, Melilla y otras plazas africanas consiguieron
la unión territorial bajo una sola corona de la totalidad —exceptuando Ceuta y Olivenza
que entonces pertenecían a Portugal — de los territorios que hoy conforman España.
Los Reyes establecieron una política exterior común marcada por el carácter
diplomático de Fernando el Católico, que supondría la hegemonía hispánica en Europa
durante los siglos XVI y XVII. El descubrimiento de América en 1492 supuso un hito en
la historia mundial.
Carlos I de España :(1500-1558) Había heredado gran parte de los territorios
europeos porqué era nieto del emperador de Austria y de los Reyes Católicos.
El emperador Carlos I tuvo que enfrentarse con problemas muy graves. Uno de estos
problemas fue que los reinos de Aragón y el reino de Castilla no querían seguir unidos
al imperio. Y el otro de los problemas que tuvo fue el protestantismo. Carlos I intentó
frenar su llegada evitando la entrada de libros que no fueran del país. Tampoco dejó
salir a los estudiantes a estudiar fuera del país. Los protestantes creían hacer
desaparecer la soberanía pontificia y suprimir la jerarquía episcopal, la disolución de
las órdenes religiosas, la eliminación del culto a las imágenes y la extinción del
celibato eclesiástico.
Felipe II: (1527-1598) Hijo de Carlos I, heredó casi todos los territorios
paternos, pero añadió el reino de Portugal.
Continúa con los problemas que tuvo su padre con el protestantismo, y usó los
mismos métodos que él.
5. España se convierte así en la defensora del catolicismo iniciándose el periodo
conocido como Contrarreforma, etapa de desconfianza hacia la cultura y de
aislamiento respecto a Europa. Aquí cobran una gran fuerza los mitos que identifican
los valores hispánicos con la nación del cristiano viejo, como el concepto de hidalguía
(que implica el desprecio al trabajo, sobre todo al comercial y al financiero,
considerados propios de judíos). En esa época era muy importante la honra, que
estaba asociada a la ascendencia religiosa y a la opinión social, junto con la limpieza
de sangre.
Esta circunstancia abrió enormes posibilidades a la economía, a la ciencia y acentuó la
expansión atlántica que continuaría en los siguientes siglos.
ESTRUCTURA SOCIAL EN RENACIMIENTO
Los reyes tenían la autoridad máxima ya que dictaban las leyes, nombraban los jueces
y hacían cumplir las órdenes.
La nobleza:
No pagaban impuestos; eran los únicos que tenían acceso a los puestos políticos.
Junto al rey y los caballeros eran el estamento. Sus ideales eran luchar en nombre
de Dios y de la fe para expulsar a los árabes. El caballero encarnaba los valores
religiosos y patrióticos.
En torno al monarca se mueve una nobleza que va obteniendo nuevos títulos y que
ayuda a mantener la unión del territorio. Surge la figura del cortesano, que sabe
luchar y defender sus tierras, pero también se interesa por la cultura.
Esta rígida jerarquía, que venía de la sociedad medieval, va a derrumbarse en el
Renacimiento.
El clero:
Por una parte existe un clero rico y opulento, relacionado directamente con la
nobleza, por otra, un clero de índole popular, más pobre. Esta distinción y otros
problemas nacidos de ella, ocasionan también disputas en el seno de la Iglesia y
serán, en cierta medida, una de las causas de la aparición del protestantismo. El
clero continúa siendo uno de los promotores de la cultura.
El pueblo:
Sigue dependiendo de sus relaciones con la nobleza. Al no ser propietarios de las
tierras, han de pagar muchos impuestos y emigran a las ciudades. El centro de la
vida es la ciudad, y la burguesía es la clase social que despunta. Podemos hablar
de alta burguesía (banqueros, comerciantes... que promocionan la cultura), y baja
burguesía (artesanos, mercaderes...)
Algunos campesinos que se van a vivir a la ciudad, trabajan y hacen dinero dan
comienzo a la clase burguesa.
Burguesía, artesanos y campesinos: no tenían ningún acceso a la gestión política.
6. En el s. XV hubo un descenso de la demografía y la economía debido a la escasez de
comida, pestes, pobreza... Aunque a finales del siglo parece haber una recuperación.
PENSAMIENTO EN EL RENACIMIENTO
Humanismo.- Viene de la palabra latina homo (hombre). El Humanismo es el
movimiento intelectual filológico, filosófico y cultural europeo estrechamente ligado al
renacimiento. Que se extendió por Europa a partir del siglo XV. La nueva forma de
pensar confiaba en el ser humano, en su razón y en su capacidad para cultivar todas
las ramas de la sabiduría.se tenía una visión más optimista de la vida, y se transmitía
el deseo de aprovechar el momento y disfrutar de la vida al máximo antes de la
muerte.
La mentalidad renacentista responde a la doctrina del humanismo, que se caracteriza
por:
o La valoración del mundo grecolatino: se busca una nueva escala de valores
basada en el individuo.
o El antropocentrismo: el hombre, centro del universo, es capaz de dominar el
mundo y crea su propio destino.
o Anteposición de la razón al sentimiento: prevalece el equilibrio, la mesura y la
armonía (Aurea mediocritas).
o Nuevo ideal del hombre: El cortesano de Castiglione, el perfecto caballero,
hábil como poeta y guerrero.
o Nuevo ideal de belleza; la naturaleza, la mujer y el amor se presentan
idealizadas. Se describe el mundo no como es, sino como debería ser.
o Gracias al humanismo se avanzó mucho en el campo del arte y la ciencia:
Copernico (1473-1543) afirma que es la tierra la que gira alrededor del sol (en
contra de la teoría de Ptolomeo). Galileo (1564-1642) le respalda y es
condenado por herejía.
o En escolástica Española, todos los que tengan dinero y poder estudian en la
universidad solo manejaba mente y espíritu se engrandece a Dios. Los
neoescolásticos españoles realizaron aportaciones relevantes en los tres
ámbitos citados (teología, moral y derecho natural). Desde el punto de vista del
pensamiento político, nos interesa particularmente la teoría del derecho natural.
Su importancia fue tal que dio nombre a este grupo, que fue denominado “la
escuela española del derecho natural” o “los clásicos españoles del derecho
natural”.
7. o En España, el Humanismo penetró en la época de los Reyes Católicos. y la
propia Isabel siguió la moda de la época tomando lecciones de latín con
BEATRIZ GALINDO, LA LATINA. El Humanismo en España contó con el apoyo
del CARDENAL CISNEROS. Gracias a su labor y otros personajes españoles y
extranjeros, el Humanismo español estuvo formado por intelectuales católicos,
cuya futura actuación en la obra de la Reforma y defensa de la Iglesia católica
iba a ser decisiva. En 1508, el CARDENAL CISNEROS crea la Universidad de
Alkalá de Henares, centro de Humanidades al que acudirían los mejores
humanistas españoles y extranjeros. Estos intelectuales estudiaron los
manuscritos de las ‘Sagradas Escrituras’ y publicaron la Biblia Políglota
Complutense, una auténtica obra de arte de la humanística española, que
constaba de seis volúmenes y contenía el ‘Antiguo Testamento’ en caldeo,
hebreo, griego y latín, comprendía el ‘Nuevo Testamento’ en griego y latín y
tenía un vocabulario hebreo – caldeo y una gramática hebrea.
Dentro del Humanismo español las dos figuras más destacadas son:
Antonio de Nebrija (144-1532): entró en contacto con el Humanismo italiano
en Bolonia. En 1492 publicó La gramática castellana, su obra cumbre, en la
que exaltó el uso del castellano y fue tan perfecta que muchos autores
españoles de lengua o castellana se sintieron atraídos por esta lengua.
NEBRIJA fue el más importante latinista del momento y participó en la edición
de la Biblia Políglota Complutense, revisando la parte griega y latina .
Juan Luis vives (1492-1540): aunque era valenciano, su segunda patria fue la
ciudad de Brujas. En Vives el Humanismo fue un instrumento para la mejora de
la humanidad mediante una nueva pedagogía fundamentada en lo psicológico.
Vives demostró un marcado interés por las necesidades sociales y por la paz
entre los pueblos cristianos inspirados por las doctrinas católicas. Fue autor de
la obra Instrucción de la mujer cristiana, en la que señalaba las reglas a seguir
en la educación de la mujer. Fue también un profundo conocedor del latín y se
mantuvo fiel al catolicismo frente al protestantismo, a pesar de su profunda
influencia erasmista.
LA REFORMA Y CONTRARREFORMA
1. Reforma y las guerras religiosas.
Los intelectuales humanistas reflexionaron sobre los fundamentos de la religión
cristiana y recogieron inquietudes con respecto a la moral eclesiástica.
a) Factores Culturales
La invención de la Imprenta facilitó la difusión de la cultura y con ellos la lectura de los
libros, entre los que destaca LA BIBLIA, surgiendo grandes críticos.
b) Factores religiosos
8. Las autoridades religiosas estaban desprestigiadas, debido a que los gastos
eclesiásticos eran muy altos y al no alcanzar pagarlos surgen las famosas
INDULGENCIAS (pagos a la Iglesia para perdonar pecados).
Las Iglesias protestantes: el iniciador del cisma protestante fue Martín Lutero,
Un monje alemán que encendió la chispa del conflicto llamado “la querella de las
indulgencias”. La iglesia pasaba por un momento crítico por eso creó las indulgencias
para solventar la construcción de la basílica de San Pedro
Iglesia Luterana
Lutero defendió la fe por encima de las obras buenas.
Propuso la libre interpretación de la BIBLIA. Eliminó sacramentos (eucaristía y
confesión)
Iglesia Calvinista
Liderado por el francés JUAN CALVINO, su fundamento es LA PREDESTINACIÓN A
LA SALVACIÓN.
Iglesia Anglicana
El rey Enrique VIII, inició un proceso de ruptura con Roma, ya que deseaba el Divorcio
de su esposa Por no tener hijos varones Y crea una nueva Iglesia.
c) Factores Políticos
El proceso de expansión religiosa alentó a los reyes y nobles burgueses a apoderarse
de las propiedades del clero, esto alentó a la Iglesia a independizarse de los
Monarcas.
2. La Contrarreforma y las Iglesias Religiosas.
El estallido de la Reforma Protestante provocó una FUERTE REACCIÓN DE LA
IGLESIA CATÓLICA conocida como CONTRARREFORMA. Esta se manifestó a
través de:
a. El Concilio de Trento.
b. La Compañía de Jesús.
c. El tribunal del Santo Oficio.
ARTE DEL RENACIMIENTO
La elaboración de un nuevo sistema de representación se entendió, desde un
principio, como una superación y una ruptura con la forma de representación de la
Edad Media.
La perspectiva que se había utilizado en el arte antiguo era la expresión de un
determinado concepto del espacio que difería de la intuición moderna puesto que no
concebía el espacio como el elemento capaz de circunscribir y resolver la
9. contraposición de cuerpos y ausencia de estos (espacio vacío), sino como aquello que
permanecía entre dos cuerpos.
El objetivo del arte renacentista era encontrar la belleza, que se identificaba con la
armonía, el equilibrio y la proporción.
Arquitectura
Se distinguen varios períodos:
Paso del Gótico florido al Plateresco: El estilo gótico se combina con elementos
mudéjares. Se construyen edificios con:
espacios todavía góticos que empiezan a cambiar.
una decoración muy rica. Las fachadas son como paños que esconden las formas
arquitectónicas.
Estas fachadas se dividen en tramos horizontales que se decoran con:
columnas
medallones
escudos heráldicos
decoración floral y animal.
El término plateresco viene de la comparación que se hizo entre este estilo y el trabajo
de orfebres y plateros
El foco principal del estilo plateresco es la ciudad de Salamanca.
Iglesia de San Juan de los Reyes (Toledo)
Fachada de San Pablo (Valladolid)
San Gregorio (Valladolid)
Casa de las Conchas (Salamanca)
Fachada de la Universidad de Salamanca.
Convento de San Esteban (Salamanca)
Escuelas Menores
Convento de las Dueñas
La escalera dorada de la catedral de Burgos
Clasicismo
Cambia la concepción misma del espacio que se organiza y racionaliza.
La decoración pasa a segundo plano.
La belleza se deriva de la armonía de las partes.
Palacio de Carlos V de Granada
Catedral de Málaga
Universidad de Alcalá
Escultura
Características:
Predominio absoluto de la temática religiosa.
10. Abundancia de sepulcros de mármol, encargos de la la alta nobleza.
Sepulcro de los Reyes Católicos.
Artistas:
Juan de Juni
Trabajos en madera policromada.
Composiciones grandiosas.
Carácter trágico.
Alonso Berruguete
Se pierde la armonía y la serenidad renacentistas.
Sus figuras se alargan, se retuercen, se agitan, creando un estilo muy
expresivo que anuncia el barroco.
Sillería del coro de la catedral de Toledo
Pintura
Abunda la temática religiosa..
Se intenta captar la realidad tal y como aparece al ojo del espectador.
Se organiza el cuadro siguiendo las reglas de la perspectiva.
Los artistas españoles están influenciados por los flamencos e italianos pero no
consiguen crear una escuela original.
Pedro Berruguete
Juan de Juanes
Vicente Masip
Pedro Machuca
Luis de Morales