RELACION ENTRE GENETICA Y COMPORTAMIENTO
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El documento describe la estructura del ADN y cómo almacena y transmite la información genética entre generaciones. Explica que factores como el ambiente y la epigenética interactúan con los genes y afectan el desarrollo y características de un individuo. También discute la neuroplasticidad, resiliencia y cómo las experiencias moldean el cerebro y hacen que cada persona sea única.
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- 1. DOCENTE – ÓSCAR GUEVARA ANGIE SAYO - PSICOLOGÍA IBEROAMERICANA - 2020
- 2. • El orden de las moléculas conectadas (bases orgánicas) que forman los “peldaños” en la “escalera molecular” en espiral del ADN sirve como código para la información genética el orden del código proporciona un plano genético único para cada individuo excepto para los gemelos idénticos. En el dibujo podemos observar solo una sección pequeña de una fibra de ADN que realmente esta compuesta por millones de moléculas, el núcleo de cada célula del cuerpo contiene cromosomas formados por espirales de ADN unidos estrechamente sin embargo tenga en cuenta que estos cromosomas son de tamaño microscópico y que las moléculas son mucho mas pequeñas. ESTRUCTURA DE FOSFATO DE AZUCAR
- 3. INTRODUCCIÓN SOBRE EPIGENÉTICA • los genes son áreas pequeñas del código de ADN cada gen, puede tener una longitud de hasta 30.000 pares básicos contiene instrucciones que afectan un proceso en particular o una característica personal. Cada célula humana tiene un promedio de cien mil genes. En algunos casos un solo gen es responsable de una de las características heredadas. Como el color de ojos sin embargo la mayor parte de las características son poligénicas o determinadas por muchos genes condicionantes pero no absolutamente determinantes, exponiendo la influencia de factores ambientales y estilos de vida que interactúan constantemente, generando cambios transmisibles entre y a través de las generaciones. • En el siglo XX Conrad Waddington pone en uso el término epigenética como “la rama de la biología que estudia las interacciones causales entre los genes y sus productos que dan lugar al fenotipo” (citado en Jablonka & Lamb, 2002, p. 83). Todo ser nace, crece, se reproduce y muere en constante interacción con el ambiente en el que vive jugando un papel crucial en casi todos los procesos biológicos. • Holliday (1987), planteó la incidencia de la epige-nética en la herencia de enfermedades y diferenció dos niveles en la actuación de los genes, primeramente la transmisión del material genético de una generación a otra, la genética. En segundo lugar, cómo ellos se desempeñan durante el desarrollo del organismo, desde la fecundación del óvulo. Investigadores más contemporáneos como el Dr. Esteller, define la epigenética como, "lo que manifiesta cómo actúan los modos de vida sobre nuestros genes. La epigenética sería algo así como el interlocutor del ambiente con la genética. El diálogo entre el “Ambioma” con nuestro genoma” (en Celnikier, 2007). Es pertinente aclarar que el ambioma se conforma por elementos no genéticos presentes en el entorno del individuo que unido al genoma contribuye al desarrollo y construcción del ser humano (Mora y Sanguinetti, 2004).
- 4. • Bonet (2016) presenta al cerebro como supervisor y regulador de su mundo interno, además decodificador y organizador de los estímulos externos, adaptándose estructural y funcionalmente por su capacidad coordinadora, neuroplasticidad, mediante la cual se moldea la respuesta de acuerdo a procesos fisiológicos, estímulo internos, externos y mentales optimizando las funciones generales. • A lo largo de la vida del individuo se dan transformaciones que lo van determinando, construyendo un rastro, que perdura en el tiempo y hace único al sujeto mediante mecanismos de plasticidad, según lo exponen Ansermet y Magistretti (2006), siendo la experiencia la encargada de alejar al sujeto de un destino genético, “la plasticidad sería, entonces, ni más ni menos que el mecanismo por el cual cada sujeto es singular y cada cerebro, único” (Ansermet & Magistretti, 2006, p. 9 -10). Dicho de otro modo, cada ser es una creación del entrecruzamiento entre la biología con la que llega al mundo, el ambioma en el que se cría y la capacidad tanto psíquica como mental que va formando y moldeando de acuerdo a las experiencias de vida que dependen de factores genéticos, epigenéticos y ambientales. Kandel (2001) los vestigios de la experiencia se inscriben mediante la plasticidad en la red neuronal que es la base de la memoria y aprendizaje, el pasaje de información entre las ocho neuronas mediante las sinapsis, sufre una remodelación constante en función de la experiencia atravesada (en Ansermet & Magistretti, 2006). La neuroplasticidad cerebral es modulada por todas las dimensiones antes señaladas actuando el cerebro como un centro organizador del conocimiento, el comportamiento y la acción, así como también integrador de las esferas genética, cultural, social y fenotípica (Morín, 2005).
- 5. RESILIENCIA • Se podría decir que para formar buenos hombres para el mañana tendríamos que empezar a interrumpir los ciclos repetitivos de las pasadas generaciones con ayuda de un ambiente sano, valores, educación, afecto que puedan ayudar al niño a tener un optimo desarrollo donde no se activen los genes que puedan cambiar sus comportamientos. Sin embargo ahora podemos definir la resiliencia que podría ser lo que le sigue a la resistencia. • Se presenta en una persona que pasa por momentos difíciles o traumáticos o un grupo y fluye como una habilidad innata exclusiva del ser humano que le permite recuperarse, sobreponerse y adaptarse sin que su funcionamiento habitual se vea alterado, Cyrulnik (2001) la postula como un proceso, donde la evolución y el curso de su propia historia vital son resilientes, en pocas palabras y concluyendo somos el resultado de nuestras vivencias durante nuestro desarrollo prenatal y los espacios donde crecimos con las personas que nos rodearon.
- 6. • En el (2008) fue postula la resiliencia como un fenómeno de los seres vivos que con sus capacidades de adaptabilidad pueden enfrentar adversidades, aprendiendo de ellas y hasta mejorar, en el hombre depende de factores biológicos (dentro de ellos la epigenética), psicológicos y sociales. Luego de una experiencia traumática el sujeto se recupera pero quedan secuelas, aunque el individuo pueda volver a un equilibrio bio-psico-social, aquí lo que expone Cyrulnik (2001) “lo que hay es una perentoria obligación de metamorfosis” (p. 124), si bien utiliza el tejido como proceso de reconstrucción, también puntualiza que no existe reversibilidad posible después del trauma, el desarrollo continúa pero la herida dejó una huella que lo hará diferente. • Freud (1913 - 1914) habla de una psique colectiva (de masas) que da continuidad a la transmisión psíquica, “si los procesos psíquicos no se continuarán de una generación a la siguiente, si cada quien debiera adquirir de nuevo toda su postura frente a la vida, no existiría en este ámbito ningún progreso ni desarrollo alguno” (p.159), continúa, todo proceso deja una huella, aunque se intente borrar, por lo que ninguna generación puede ocultar a la siguiente las 16 vivencias que lo marcaron. El mismo autor en 1914 habla de la doble obligación de todo ser de ocuparse de él mismo y además de la cadena de la cual es parte sin su consentimiento, debiendo cumplir con los deseos de sus progenitores, teniendo la carga de tener que alcanzar todas las metas que ellos no lograron.