3. EL MEDIO FÍSICO El territorio en el que se desarrolla la
civilización griega o helénica recibió el nombre
de Hélade, y comprendía tres territorios
distintos :
La geografía de este territorio está
1.El sur de la península de los Balcanes;
dominada por las montañas, no muy
altas pero que llegan hasta el mismo mar; 2.Las costas occidentales de la actual Turquía;
y por la presencia del mar 3.Todas las islas del mar Egeo, incluida Creta.
Mediterráneo, debido a las costas
recortadas y a las numerosas islas.
Tres consecuencias importantes se
derivan de esta peculiar geografía:
• El desarrollo histórico de pueblos y
ciudades independientes unas de otras,
sin formar territorios extensos, las polis.
• La importancia del mar como fuente de
recursos y como medio de comunicación
entre las ciudades.
• La actividad comercial marítima y las
colonizaciones por todo el Mediterráneo.
El clima, la vegetación y los cultivos son los
típicos del Mediterráneo
6. CIVILIZACIÓN MINOICA O CRETENSE
Desde el tercer milenio aC. Se Los cretenses destacaron por la construcción de
desarrolló en Creta una brillante y palacios, de muchas habitaciones y patios, que eran los
refinada civilización, llamada centros de poder político, religioso y económico. El más
“minoica” por el legendario rey importante era el de Cnosos, desde el que se dominaba
Minos. Utilizaban una escritura, toda la isla.
evolución de otra jeroglífica, difícil
de descifrar, pero sí han dejado Los palacios se construían en madera y se pintaban de
importantes restos arqueológicos. colores y con pinturas al fresco de escenas cortesanas y
religiosas. Los temas de las pinturas y la ausencia de
Los cretenses cultivaban la tierra, murallas nos sugieren una civilización pacífica.
criaban ganado, eran buenos
artesanos de objetos refinados (de Los palacios tienen restos de varias destrucciones, por
oro, marfil, armas de bronce y terremotos o por la llegada de los pueblos aqueos
cerámica de paredes finas y desde Grecia, más o menos por la misma época. Entre
decoración animal y vegetal). Pero, el 1500 y el 1400 aC. Desapareció esta civilización.
sobre todo, era un pueblo
comerciante, con una poderosa flota
y contactos con Anatolia, Fenicia y
Egipto, lugares todos en los que se
ha encontrado cerámica cretense.
La escena que representa el salto del toro
tiene un significado relacionado con la
fertilidad
7. CIVILIZACIÓN MICÉNICA O AQUEA
Los aqueos eran un pueblo nómada La llamada Máscara de
que en sucesivas migraciones se Agamenón es el objeto
instaló en la península del más famoso de los
Peloponeso. Eran guerreros, con encontrados en una
carros y armas de bronce; y tumba micénica. Se le
construían ciudades fortificadas con llamó así porque se
grandes murallas: Pilos, Tirinto y supuso que pertenecía a
sobre todo Micenas. este rey, el más
conocido por la Ilíada y
Sus reyes salían de la clase
la Guerra de Troya
dominante de los guerreros. La
guerra era su actividad principal, con
la piratería, el pillaje y el comercio,
además de capturar esclavos para Las familias de los guerreros se enterraban en
que cultivaran sus tierras. grandes tumbas, a veces auténticos edificios bajo
una colina artificial (tholos o túmulos).
Extendieron su poder por toda la
Grecia continental, la isla de Creta y Los cuerpos tenían una máscara de oro sobre el
la costa de Anatolia. De los pueblos rostro y se acompañaban de ricos ajuares de
que dominaron aprendieron las objetos lujosos y refinados, de acuerdo con la
técnicas artísticas, artesanales y la riqueza de la familia. Además sirven para
escritura. demostrar las relaciones comerciales que
mantenían con Egipto, Asia interior, etc. Sobre
todo abundan las armas como escudos, espadas,
dagas.
8. EL NACIMIENTO DE
LAS POLIS
Desde el 1200 aC comienzan a llegar nuevos
pueblos a Grecia: los jonios, eolios, y los dorios,
invencibles con sus armas de hierro. Derrotados los
aqueos, se da comienzo a una época oscura de
varios siglos, llamada la Edad Media griega, pues
estos pueblos eran más atrasados culturalmente y
tampoco conocían la escritura.
Durante estos años se fueron fusionando con la
población primitiva, pero provocando también el
aislamiento de las regiones entre sí y el desarrollo
de comunidades de agricultores y pastores.
A partir del s. VIII aC un importante desarrollo Las polis o ciudades-estado eran pequeños
económico y cultural marcó el nacimiento de las territorios independientes que englobaban una
polis griegas. ciudad y los campos de los alrededores. Tenían
gobierno, leyes y costumbres propias, aunque
los griegos se consideraban un solo pueblo
porque hablaban la misma lengua y adoraban a
los mismos dioses. Frecuentemente luchaban
entre ellas y a veces se unían contra un
enemigo exterior común.
Las polis tenían un núcleo fortificado, la
acrópolis, en una zona elevada y en la que se
ubicaban los templos y otros edificios públicos.
10. LAS COLONIZACIONES – ZONAS DE EXPANSIÓN
• Mar Negro
• Magna Grecia
• Mediterráneo Occidental
11. La MONARQUÍA (gobierno de uno solo) fue la forma de
gobierno inicial, que tomaron los dorios de los pueblos
a los que derrotaron y sometieron. El rey tenía un
MONARQUÍA poder militar y religioso, recibido del dios Zeus y del
consejo de los guerreros; era una monarquía electiva.
En los ss. IX y VIII, los guerreros, ya grandes
propietarios de tierras, derrocaron a los reyes y se
hicieron con el poder apoyándose en sus vasallos y
OLIGARQUÍA esclavos: OLIGARQUÍA (gobierno de unos pocos) o
ARISTOCRACIA ARISTOCRACIA (poder de los mejores). El poder lo tenía
un Consejo de nobles, que elegía anualmente a los
EVOLUCIÓN magistrados que sustituyeron a los reyes y ejercían
diversas funciones durante un año.
DEL
GOBIERNO DE En los ss. VII y VI, diferentes individuos arrebataron el
LAS POLIS poder a los nobles: TIRANÍA. Solían ser nobles que se
TIRANÍA hacían dictadores con ayuda de artesanos y campesinos
y luchaban contra los nobles en defensa de los intereses
del pueblo. Se crea la Asamblea de todo el pueblo como
el órgano de gobierno frente al Consejo de los nobles.
Desde el s. V la pérdida de poder de la nobleza lleva a
una nueva forma de gobierno: DEMOCRACIA (el poder
del pueblo). Los derechos políticos se extienden a la
DEMOCRACIA
mayoría de la población y los cargos se designan por
elección e incluso sorteo. Pero no todos eran
ciudadanos con plenos derechos; fuera quedaban los
esclavos, los extranjeros o metecos y las mujeres.
12. ESPARTA: UNA El Estado, dueño de todas las tierras,
entregabas a cada soldado un lote, que era
SOCIEDAD MILITAR cultivado por campesinos en situación de
semiesclavitud, quienes recibían un trato
durísimo. Aunque se rebelaron varias veces, el
Habiendo conquistado las regiones ejército espartano los derrotó siempre.
vecinas, Esparta se adueñó de un amplio Los espartanos se impusieron unas normas muy
territorio en el que los espartanos eran rígidas. Para impedir cualquier cambio, se
una minoría que dominaba a una prohibió practicar el comercio y viajar al
población campesina muy numerosa. exterior sin permiso, y los extranjeros eran
Para mantener este sistema se hizo mal recibidos. Cualquier pensamiento
necesario crear un Estado militarista, con individual era rechazado, y no se desarrollaron
un ejército capaz de imponerse por la ni el arte ni la cultura.
fuerza. Además, Esparta estaba
gobernada por dos reyes, y tenía un
consejo de ancianos y una asamblea de
hombres libres.
Desde los siete años, los niños vivían en
grupo bajo la vigilancia de sus maestros.
Se les enseñaba a leer y escribir, pero
sobre todo practicaban distintos deportes
para aprender a combatir. Desde los 20 a
los 60 años vivían acuartelados y servían
en el ejército.
Los soldados espartanos eran los más
disciplinados, entrenados y temidos de la
antigua Grecia.
14. ATENAS: SOCIEDAD Y Todos los ciudadanos atenienses podían acudir a
una asamblea pública llamada ecclesia e intervenir
GOBIERNO en ella. Allí votaban y la mayoría aprobaba o
rechazaba cualquier disposición que un ciudadano
propusiera.
Atenas era una polis grande y próspera, dedicada
También se elegía a las personas que se encargaban
a la agricultura, la artesanía y el comercio, que
de distintas tareas de gobierno, arcontes. Dirigir el
llegó a tener unos 300.000 habitantes. Sólo una
ejército, organizar fiestas y construir obras eran sus
minoría (1/5) eran considerados ciudadanos, es
funciones.
decir, tenían derechos políticos: los hombres
libres y atenienses. Para preparar las reuniones de la asamblea había
una asamblea o consejo de 500 miembros dividida
Los extranjeros que vivían en Atenas eran
en 10 secciones. Todos los ciudadanos iban
hombres libres, pero no podían intervenir en el
entrando por turno en el Consejo.
gobierno ni poseer tierras. Se dedicaban al
comercio. Las mujeres estaban confinadas al Otros cargos eran sorteados y cuando un ciudadano
hogar y las tareas domésticas. resultaba elegido, el Estado le pagaba; y así tanto
pobres como ricos podían participar en la política.
Los esclavos eran propiedad de sus amos y
Este sistema de gobierno se llamó democracia.
carecían de derechos políticos. Algunos tenían
trabajos muy duros en las minas, pero la mayoría Para evitar que una persona acumulara demasiado
eran esclavos domésticos que trabajaban como poder se implantó el ostracismo, un sistema en el
artesanos o maestros en condiciones dignas y que se votaba el destierro de un político
podían comprar su libertad con trabajo. escribiendo su nombre en unos fragmentos de
arcilla, óstrakon; y si la mayoría lo aprobaba, el
condenado debía abandonar Atenas durante 10
años.
16. UN DISCURSO DE PERICLES
“Nuestra constitución política no tiene
nada que envidiar a las leyes que rigen a
nuestros vecinos. Puesto que el Estado es
administrado en interés de la mayoría y
no de una minoría, nuestro régimen ha
tomado el nombre de democracia. Para los
asuntos privados, la igualdad está
asegurada a todos por la ley, pero en lo
que afecta a la participación en la vida
pública, cada uno actúa según su mérito, y Pericles, el más importante político
no importa la clase a la que pertenece, sino ateniense del siglo IV aC., explica en
su valor personal. este discurso su idea de la democracia.
Para disipar las fatigas hemos instituido
juegos y fiestas, que se suceden de un •¿Quién era Pericles? ¿Por qué considera a
extremo a otro del año. Sabemos unir la Atenas “la escuela de Grecia”?
belleza a la simplicidad, y el amor al • Según el texto, ¿qué es la democracia?
estudio con la energía. Nuestra ciudad es
•¿Qué era lo más importante para participar
la escuela de Grecia.” en la vida pública?
• Inventa una ENTREVISTA a Pericles.
17. LAS GUERRAS MÉDICAS Y LA
GUERRA DEL PELOPONESO
Durante el siglo V se desarrollan las
Guerras médicas (500-479), que
enfrentan a griegos y persas (medos). Los
persas habían conquistado Asia Menor y
dominaban a las polis griegas de la costa. Atenas se convirtió en la polis que dominaba el
Estas ciudades se rebelaron y mundo griego. Creó una alianza, la Liga de
consiguieron la ayuda de Atenas. Los Delos, para defenderse de futuros ataques. Las
persas realizaron varias expediciones de ciudades aportaban dinero para mantener una
castigo sobre las polis griegas, pero gran flota de guerra en el mar Egeo.
fueron derrotados por los atenienses en
Esparta y otras polis no aceptaban el dominio
la batalla de Maratón (490).
de Atenas en la Liga ni su política marítima.
Una nueva invasión de los persas es Estalló la Guerra del Peloponeso (431-404)
rechazado por la coalición de las ciudades entre las dos polis rivales, y en ella
griegas en la batalla naval de Salamina y participaron todas las polis apoyando bien a la
la terrestre de Platea, por la flota democrática Atenas, bien a la aristocrática
ateniense y el ejército espartano. Las Esparta.
polis griegas supieron unirse y defender
La larga guerra terminó con la victoria final de
el territorio de la Hélade.
Esparta, pero no se llegó a una paz estable. Los
siguientes años fueron de rivalidades y
enfrentamientos constantes entre las polis.
Esta crisis permitió la entrada de Filipo de
Macedonia, padre de Alejandro Magno, en la
política griega.
18. ALEJANDRO MAGNO
Macedonia era un país en el norte de
Grecia considerado bárbaro por los
griegos. En el siglo V el rey Filipo,
admirador de la cultura helénica,
comenzó a conquistar territorios En el 336 Alejandro Magno sucedió a su padre asesinado.
griegos por su riqueza minera. Las Había sido educado por Aristóteles y comenzó un
polis, debilitadas por muchos años de proceso de conquistas que llevó a unir el mundo griego
lucha no pudieron resistir su ataque. con las demás grandes civilizaciones del mundo antiguo,
En 338 aC, en la batalla de Queronea en las siguientes etapas:
derrotó a los atenienses y tebanos, y se
Afianza las conquistas de su padre venciendo las
hizo “protector” de todas las polis de
Grecia. rebeliones de las polis de Grecia.
Derrota a los persas en la batalla de Gránico (334) y
conquista toda Asia Menor.
Con la victoria de Issos (333) logra someter Palestina,
Siria y Egipto.
Derrota definitivamente al rey persa Darío haciéndose
con Mesopotamia y las grandes capitales persas.
Avanza en su conquista de todo el Irán oriental y llega
hasta la India (329-25), donde su ejército se negó a
seguir avanzando.
Alejandro regresa a Babilonia, donde muere de
malaria en el 323 aC.
20. LOS REINOS HELENÍSTICOS
Estos reinos de los Diadocos
A la muerte de Alejandro Magno sus principales extendieron la civilización helenística
generales se repartieron su imperio. Los reinos por Asia, tomando unos rasgos
resultantes comenzaron guerras entre sí, quedando especiales:
finalmente tres grandes reinos:
• Sus capitales son grandes ciudades,
Macedonia, bajo la dinastía Antigónida, centros políticos, económicos y
descendientes del general Antígono. culturales: Pérgamo, y varias
Asia, con los Seléucidas, descendientes de Seleuco. Alejandrías.
Egipto, con los Lágidas o Ptolomeos, descendientes • Se utiliza el griego como lengua oficial
del general Ptolomeo. y culta.
Estos reinos fueron monarquías despóticas de estilo • Se difunde el arte helenístico,
oriental, que a partir del siglo II aC. Fueron cayendo en derivado del clásico de Grecia.
poder de los romanos. • Se conocen grandes avances
científicos en matemáticas, astronomía
y ciencias.
• Se desarrolla la cultura, con grandes
bibliotecas como la de Alejandría, y la
filosofía.
21. LA RELIGIÓN DE LOS GRIEGOS
Los griegos creían en dioses Se trataba de una religión politeísta y antropomórfica.
inmortales que habitaban en el La independencia de las polis se reflejaba también en
Olimpo y cuyas vidas transcurrían que cada una tenía algún dios y algún héroe que les
sometidas a los mismos avatares que eran propios. Por ejemplo Atenea y Teseo en Atenas.
las de los humanos. Los principales
dioses era el grupos de hermanos,
hijos de Cronos y Rea, ZEUS, HERA,
HESTIA, HADES, DEMÉTER y
POSEIDÓN.
Otros dioses, la segunda generación,
eran ATENEA, APOLO, AFRODITA,
ARES, ARTEMISA, DIONISO, HEFESTO
y HERMES.
Además estaban los héroes,
semidioses nacidos de la unión de
un dios y una mortal. Tenían
poderes especiales, pero eran
mortales: HERAKLES, AQUILES,
TESEO, etc.
El conjunto de relatos, mitos y
leyendas de los dioses y héroes
griegos forman la mitología griega, En estrecha relación con esta religión estaban también los
fundamental para la religión y el santuarios para múltiples polis como el Santuario y
arte de la Grecia antigua. Oráculo de Delfos. Y también los Juegos olímpicos en
honor a Zeus, que se celebraban desde el 776 aC.
23. LA FILOSOFÍA GRIEGA
SÓCRATES. Filósofo cuyas
Grecia es la cuna de la filosofía, forma de
enseñanzas giraron en torno al
pensamiento basada en la observación de
conocimiento del bien y de uno
la naturaleza y en el uso de la razón, que
mismo. Consideraba que el primer
consideraba que las explicaciones de los
paso para alcanzar el conocimiento
fenómenos naturales debían ser lógicas y
y la virtud era aceptar la propia
no misteriosas.
ignorancia.
Filosofía significa en griego amor a la
sabiduría; ciencia que trata de la esencia,
las propiedades, las causas y los efectos de PLATÓN. Primer filósofo en utilizar
las cosas naturales. el significado de amor a la sabiduría
para su ciencia. Elaboró la teoría de
Se inició con Tales de Mileto en el siglo VI las formas o ideas, por la que los
aC, alcanzando su mayor esplendor con los objetos del mundo físico son la
filósofos Sócrates, Platón y Aristóteles. apariencia de las formas perfectas
del mundo ideal, y es a través de
ellas que se alcanza el conocimiento
verdadero.
ARISTÓTELES. Pensador más destacado de la
filosofía griega y de la cultura occidental. Una
de sus aportaciones fue la noción de causalidad
para entender mejor los fenómenos de la
naturaleza. Sentó las bases de la biología, la
física, etc.
24. El arte griego puede definirse como la
constante búsqueda del equilibrio entre lo
real y la perfección ideal. Este equilibrio se LA ARQUITECTURA GRIEGA
consiguió en la época clásica (2ª - s V aC),
tras un período de aprendizaje en la época
arcaica (1ª - ss VIII-V aC), y un período
posterior naturalista, helenístico (3ª - ss IV-I
aC).
La arquitectura griega alcanzó su máxima
expresión en el templo, destinado a guardar
la imagen del dios. Su tipología fue
evolucionando desde su forma primitiva en
madera, básicamente con los mismos
elementos. Además de templos, los griegos
construyeron teatros y plazas públicas,
llamadas ágoras.
IN ANTIS DOBLE ANTIS TOLO PRÓSTILO ANFIPRÓSTILO
DÍPTERO PERÍPTERO PSEUDOPERÍPTERO PSEUDODÍPTERO
25. LOS ÓRDENES ARQUITECTÓNICOS
Los órdenes arquitectónicos son los sistemas constructivos que definen las características del
edificio. Comprende el conjunto de elementos que, relacionándose sí, proporcionan armonía,
unidad y proporción según los preceptos clásicos de belleza. Se distinguen especialmente en la
columna, y especialmente en el capitel de la misma.
26. EL PARTENÓN Y LA ACRÓPOLIS
La acrópolis de Atenas, destruida en las Guerras
médicas, se comenzó a reconstruir por iniciativa
de Pericles a partir del 450 aC. Encargó los
trabajos al escultor Fidias y a los arquitectos
Ictinos y Calícrates. La principal construcción
será el Partenón, templo dórico octástilo y
períptero, dedicado a la diosa Atenea. De ella
Fidias hizo una gran estatua ciselefantina de 15m
de altura, vestida con peplo, casco, lanza y
escudo. El templo tenía abundante decoración
escultórica en los frontones, las metopas, el friso
interior, y estaba policromado en rojo y azul.
27. LA ESCULTURA GRIEGA
La escultura adopta como tema
principal la figura humana.
Durante el período arcaico era
estilizada y geométrica,
destacando los jóvenes atletas y
las doncellas cubiertas con mantos
(kuroi y kores); cuerpos rígidos y
sonrisa estereotipada.
En el período clásico se llegó a la
perfección en la representación
del cuerpo humano, siempre con
el equilibrio de serenidad y
armonía. Los tres grandes artistas
del momento: Mirón (Discóbolo),
Fidias y Polícleto (Doríforo)
En el período helenístico triunfa el
naturalismo, con gran
expresividad en los gestos y el
movimiento tenso que rompe la
armonía y serenidad del clasicismo
(Laoconte, Victoria de Samotracia)