La mediciba nace en Grecia y como todo ciencia no tuvo un nacimiento sin padres

1. El nacimiento de una ciencia
Oscar David Ortega Villa

2.  Lafigura del médico pasó a
sustituir al mago o hechicero
que se valía de los milagros.
Fue un personaje respetado
y estimado, fue considerado
un gran sabio en quien se
podía confiar no sólo para
ayuda física sino también
para ayuda psicológica.

3. MENTLIDAD MÁGICA CIENCIA
NATURALEZA HOMBRES
INTELIGENCIA
MEDICINA CIENTÍFICA

4.  ¿Existen milagros en la historia?
Magia Sobrenatural
BÚSQUEDA DE UNA EXPLICACIÓN RACIONAL DEL
MUNDO

5. CONCEPCIÓN DE LA ENFERMEDAD TERAPEÚTICA
MATERIALISTA------------------------------CATÁRTICA
ENERGETICA------------------------TRANSFERENCIAL
ESPIRITUALISTA------------------------EXPULSATORIA
La medicina china indujo las teorías del yin y yang y el estado
de salud del cuerpo dependiendo de sus energía, así que impuso
una teoría de energización del espíritu o de alma lo cual la
regeneraba y la devolvía a su estado de salud.
Gran parte de la población antes helenismo creía que la
enfermedad se debía a problemas con el espíritu y la solución
era exorcismo y rituales mágicos realizados por chamanes.
En el helenismo la ciencia florece y con ella la medicina y unos
de sus principales representantes fue Hipócrates.

6.  Los sueños de salud sirven
como mensajes para el
soñante con respecto a su
salud. Los sueños de esta
naturaleza pueden decirle
al soñante que necesita ir
al dentista o médico.
 Estas teorías provenían de
Asclepios el dios de la
medicina según la
mitología griega, se dice
que la familia de
Hipócrates descendía de
este Dios.

7. Local en el que se encontraban concentrados
la clínica, el quirófano y una sala destinada a
la preparación de los medicamentos.
También era conocida como la casa del
médico.
En ella se preparaban también medicamentos
a partir de plantas.

8. INTERÉS
CURIOSIDAD
INTELECTUAL
LA CIENCIA
SE DESARROLLABA POR SÍ MISMA Y SU VIDA
INTELECTUAL NO ESTUVO DOMINADA POR LOS
SACERDOTES

9.  Esta escuela tiene una marcada
tendencia empírica.
Para el médico de la escuela de
Cnido la enfermedad tiene mayor
importancia que el enfermo, porque
es más natural, y además construye
su diagnóstico atendiendo
principalmente a la teoría.
 Examina al paciente sólo si es
excesivamente necesario, no para
saber la naturaleza de la
enfermedad, sino para saber cómo
la particulariza el enfermo. La
enfermedad es un hecho pasivo, si
un órgano se perturba, se trata de
un hecho local que debe ser
solucionado localmente.

10.  La principal aportación de esta escuela fue
la idea de una patología general, en lugar
del concepto de enfermedad como un
proceso limitado a un órgano.
 La enfermedad era considerada como una
reacción de la “physis” o naturaleza del
cuerpo, frente a las materias morbosas
resultantes del desequilibrio de los
humores.
La escuela de Cos da la mayor importancia al
enfermo, y examina al enfermo para tratar
de entender a la enfermedad en su mismo
lugar.
 Observa y especula pero también pregunta y
construye, junto con la autobiografía
patológica del enfermo, el
diagnóstico, poniendo especial cuidado en la
historia clínica, el análisis de la enfermedad
con un comienzo y un final. Reconoce al
enfermo, para tratar de entender la
enfermedad.

12. Es considerado una de las figuras más
destacadas de la historia de la
medicina y muchos autores se
refieren a él como el «padre de la
medicina» en reconocimiento a sus
importantes y duraderas
contribuciones a esta ciencia como
fundador de la escuela que lleva su
nombre. Esta escuela intelectual
revolucionó la medicina de la Antigua
Grecia, estableciéndola como una
disciplina separada de otros campos
con los cuales se la había asociado
tradicionalmente (notablemente
la teúrgía y la filosofía), convirtiendo
el ejercicio de la medicina en una
auténtica ´profesión..

13.  Hipócrates es considerado el primer
médico que rechazó
las supersticiones, leyendas y creencias p
opulares que señalaban como causantes
de las enfermedades a las fuerzas
sobrenaturales o
divinas. Los discípulos de Pitágoras lo
consideraban el hombre que unió la
filosofía y la medicina. Separó la
disciplina de la medicina de
la religión, creyendo y argumentando que
la enfermedad no era un castigo infligido
por los dioses, sino la consecuencia de
factores ambientales, la dieta y los
hábitos de vida.

14.  La escuela hipocrática sostenía que
la enfermedad era el resultado de un
desequilibrio en el cuerpo de los
cuatro humores, unos fluidos que en
las personas sanas se encontraban
naturalmente en una proporción
semejante («pepsos»). Cuando los
cuatro humores (sangre, bilis
negra, bilis amarilla y flema) se
desequilibraban («dyscrasia», mala
mezcla), el individuo enfermaba y
permanecía enfermo hasta que se
recuperaba el equilibrio. La terapia
hipocrática se concentraba al
restaurar este equilibrio. Por
ejemplo, se creía que
tomar cítricos era beneficioso cuando
había un exceso de flema.

15. «Acerca de la enfermedad que llaman sagrada
sucede lo siguiente. En nada me parece que sea
PRICIPIOS BÁSICOS algo más divino ni más sagrado que las otras, sino
DE LA MÉDICINA que tiene su naturaleza propia, como las demás
HIPOCRÁTICA enfermedades, y de ahí se origina. Pero su
fundamento y causa natural lo consideraron los
Favorecer y no perjudicar. hombres como una cosa divina por su ignorancia y
su asombro, ya que en nada se asemeja a las
Abstenerse de lo demás. Pero si por su incapacidad de
imposible. comprenderla le conservan ese carácter
divino, por la banalidad del método de curación
Atacar la causa última del con el que la tratan vienen a negarlo. Porque la
mal. tratan por medio de purificaciones y conjuros.»
Hipócrates, Tratados Médicos: Sobre la
Enfermedad Sagrada

16.  PHYSIS O NATURALEZA:
 Universalidad.
 Principalidad.
 Armonía. Humores:
sangre, pituita, bilis
 Racionalidad. negra y bilis amarilla.
 Divinidad.
Las enfermedades pueden ser debidas a causas internas
o externas.
Los dioses nunca son causa de la enfermedad, los orígenes de
la enfermedad son naturales.
El protagonista de la curación es la Naturaleza, el médico y el
propio paciente son sólo sus ministros.

17.  La obra atribuida a
Hipócrates consta de no
menos de 53
textos, recopilados por Emile
Littré en las Oeuvres
complètes d`Hippocrate.
 En la actualidad se piensa
que acaso ninguno haya sido
escrito por el propio
Hipócrates.
 Hablan sobre la anatomía, la
naturaleza del hombre, la
clínica y la patología, la
terapeútica y la ginecología.

18. El juramento El Juramento
hipocrático, un Hipocrático, es
documento fundamental un juramento público que
para hacen los que se gradúan
la ética y deontología de en medicina ante los
la práctica médica, fue otros médicos y ante la
atribuido a Hipócrates en comunidad. Su contenido
la antigüedad, aunque es de carácter ético, para
investigaciones más orientar la práctica de su
modernas indican que oficio, es también el
podría haber sido escrito juramento que se basa a
después de su muerte. Es partir de la
probablemente el responsabilidad del ser
documento más célebre humano y conciencia de
del Corpus hipocrático ella.

19. En el momento de ser admitido entre los miembros de
la profesión médica, me comprometo solemnemente a
consagrar mi vida al servicio de la humanidad.
Conservaré a mis maestros el respeto y el
reconocimiento del que son acreedores. Desempeñaré
mi arte con conciencia y dignidad. La salud y la vida
del enfermo serán las primeras de mis
preocupaciones. Respetaré el secreto de quien haya
confiado en mí. Mantendré, en todas las medidas de
mi medio, el honor y las nobles tradiciones de la
profesión médica. Mis colegas serán mis hermanos. No
permitiré que entre mi deber y mi enfermo vengan a
interponerse consideraciones de religión, de
nacionalidad, de raza, partido o clase. Tendré
absoluto respeto por la vida humana, desde su
concepción. Aún bajo amenazas, no admitiré utilizar
mis conocimientos médicos contra las leyes de la
humanidad. Hago estas promesas
solemnemente, libremente, por mi honor.

20.  Alejandría fue la cuna de
la ciencia en el
helenismo, su gran museo
y la biblioteca más
grande de la antigüedad
lo demuestran.
Además, muchos grandes
personajes que
contribuyeron a la ciencia
salieron de aquí:
 Erasístrato
 Herófilo

21. Trabajó e investigó en
Alejandría siguiendo la
labor de Herófilo. Fundó
también una escuela de
medicina. Se le considera
el padre de la fisiología. Se
dedicó sobre todo al
estudio de la circulación de
la sangre cuyos
descubrimientos no fueron
superados hasta la
aparición de William
Harvey.

22.  Se distinguieron las principales
estructuras del cerebro: los
hemisferios y el cerebelo, que describió
en el papel de la coordinación motriz.
 Se observó que los nervios convergían
hacia el sistema nervioso central.
 Resaltó el papel en la sensibilidad y la
motricidad de las raíces posteriores y
anteriores de los nervios raquídeos.
 Hizo al córtex cerebral la sede del
pensamiento y las facultades mentales,
al contrario que Aristóteles, que situaba
estas funciones en el corazón.

23.  Se señaló el papel primordial de la sangre en el cuerpo humano y
estuvo muy cerca de hacer el descubrimiento de la circulación
sanguínea al reconocer que el corazón estaba en el centro de la
red de arterias y venas. En el plano anatómico, dio las primeras
descripciones de la vena cava las válvulas venosas y las
arterias pulmonar y renal.
 Fue el autor de una teoría rival a la de los humores. Defendió la
idea de que el sistema de venas transportaba sangre y no
el pneuma imaginado por Hipócrates. Esta sangre conteniendo el
espíritu vital era transportado desde el corazón al cerebro, donde
era transformado y distribuido por el cuerpo vía los nervios (de
los que demostró que no eran huecos sino que estaban formados
por una estructura tubular sólida, actualmente identificadas
como fibras nerviosas). Sin embargo, el papel de las arterias en
su teoría seguía siendo el de transportar el aire, lo que
explicaba, según él, el pulso. Así, Erasístrato interpretaba ciertos
desórdenes fisiológicos como un exceso de sangre en las arterias.
Esta teoría de la plétora sanguínea se planteó en oposición a la
práctica de sangrías defendida por otros médicos de la
época, como Herófilo.

24. Aprendió en Alejandría mucho sobre
anatomía, practicando con la disección
de cadáveres e incluso con la vivisección
de seres humanos (criminales
convictos). Descubrió el sistema
nervioso y explicó su funcionamiento y
explicó el de la médula espinal y
del cerebro y estudió el ojo y el nervio
óptico. Fue poniendo nombres de
objetos que él creía parecidos en la
forma a las partes de anatomía que iba
estudiando y descubriendo. Este sabio
fue un pionero de la anatomía humana.
Sus estudios y descubrimientos fueron
trasmitidos gracias a la labor de la
escuela de medicina que fundó y que
duró unos 200 años.

28.  El Helenismo: Épocas helenística y romana de la
cultura griega. Editorial: Montesino Editor
 Historia de la medicina. Doctor Jacinto Lanvidar
Pereira. María Aulalia Landivar Encalada, 2004
 Historia de la medicina. José María López Piñero
 http://es.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3crates
 http://www.cinicos.com/alejandria.htm