3. Verosimilitud y ficción
En el caso de la literatura (arte que
utiliza como instrumento la palabra), la
situación de enunciación se caracteriza
por un “acuerdo” entre emisor y
receptor. Ambos aceptan que lo
transmitido es verosímil (creíble
dentro del mundo ficticio)
4. El autor de una obra emplea la ficción para
crear un mundo posible, que no es una copia
de la realidad, a pesar de sus semejanzas.
5. Mundos representados
Existen distintos tipos de mundos, los cuales
se clasifican según el tipo de realidad que
representan, es decir, visiones de mundo que
se diferencian por los espacios, acciones y
personajes que forman parte del mundo
representado y el efecto que con su
representación se persigue, en cuanto es
necesario que el lector reconozca una visión lo
más globalizadora posible de la existencia.
7. Mundo Cotidiano
Son aquellos relatos que representan el
diario vivir de cualquier persona en una
época y comunidad determinada.
Utiliza la descripción objetiva y
detallada de los objetos, paisajes,
acontecimientos y acciones en donde se
desenvuelven los personajes.
8. El mundo es creíble y se centra en lo regional y
autóctono de un país.
Muchos de estos relatos abarcan visiones del mundo
rural, urbano, marítimo, minero...
Autores Característicos:
Baldomero Lillo (Subterra y Subsole)
Mariano Latorre (Cuna de cóndores)
Luis Durand (Frontera)
Marta Brunet (Montaña Adentro)
9. Ejemplo
En la parte alta del muro encalado,
pequeñas ventanas eran manchas de
sombras rectangulares. Había una clara
noche estival, sin luna, con estrellas de plata
facetada dando reflejos azulencos en la
atmósfera muy pura. Un camino cercaba el
muro y una paz profunda decía reposo
absoluto en seres y cosas.
10.
11. Mundo Onírico
Corresponde a los relatos que se vuelcan al
interior del ser humano: problemas
existenciales, soledad, angustia,
incomunicación; para desde allí tratar de
entender mejor la verdad de su existencia, la
realidad y la irrealidad.
12. Genera un Universo confuso, inestable,
contradictorio, cambiante, inesperado, gobernado
por la interioridad (sueños, instintos e intuiciones).
Autor Característico:
María Luisa Bombal
Clara exponente de este tipo de mundo, en sus
textos no se sabe qué es realidad y qué es sueño.
13. Ejemplo
-Me ahogo, necesito caminar… No me mires
así: ¿Acaso no he salido otras veces, a esta
misma hora?
-¿Tú? ¿Cuándo?
-Una noche que estuvimos en la ciudad.
-¡Estás loca!, debes haber soñado. Nunca ha
sucedido algo semejante…
14.
15. Mundo Mítico
Los mitos son relatos orales (anónimos) que
sirven para explicar sobrenaturalmente el
origen de algo que no está claro.
Posee un carácter religioso, ya que alude a
las deidades grecolatinas (dioses griegos y
romanos).
También, suele contar con la presencia de
seres mitológicos (unicornio, centauro,
Pegaso, etc.) y ninfas.
16. Ejemplo
Las Amazonas eran un pueblo de sólo
mujeres descendientes de Ares, dios de la
guerra y de la ninfa Harmonía.
Se ubicaba a veces al norte, otra en las
llanuras del Cáucaso, y otras en las llanuras
de la orilla izquierda del Danubio.
17.
18. Tipos de Mundos según el efecto que con su
representación se
Persigue.
19. Mundo Realista
Se ajusta a la realidad de los
acontecimientos.
Su objetivo es reflejar objetivamente los
rasgos característicos de una época, los
lugares, los tipos humanos, las causas y los
efectos de un determinado hecho, etc.
El escritor se basa en el método de la
observación directa de la realidad referida.
21. Ejemplo
Cuando se sentaba, a las horas de comer,
delante de la mesa redonda, cubierta por un
mantel de tres días, frente a su esposo, que
destapaba la sopera, diciendo con aire de
satisfacción: “¡Ah!, ¡qué buen caldo! ¡No hay
nada para mí tan excelente como esto!
22.
23. Mundo Fantástico
Transgrede el orden racional de los
acontecimientos. Se relaciona con lo
maravilloso, lo extraordinario, lo
sobrenatural, lo inexplicable.
26. Mundo Maravilloso
Lo maravilloso es una constante en la
historia de la literatura universal, desde las
narraciones míticas de las culturas antiguas
a los mitos grecolatinos, pasando por los
relatos bíblicos. Se trata de una
categoría estética alusiva a un mundo que
escapa a las leyes espacio-temporales a las
que están sujetos los seres humanos y la
naturaleza.
27. Las mil y una noches es un claro ejemplo de lo
maravilloso puro; la ciencia ficción es otra forma de
la búsqueda de lo maravilloso, por ejemplo, en
Crónicas marcianas; Viaje al centro de la tierra.
Las leyendas están íntimamente ligadas a una época
y a un lugar y en los cuales se mezcla lo real y
lo maravilloso.
28.
29. Mundo de lo Real Maravilloso
En las narraciones se presenta a los seres humanos y
su entorno inmersos en un mundo de fantasía
y misterio en el cual realidad y maravilla se funden
como si fueran una sola y misma cosa; no existe
el sentimiento de extrañeza. Todo lo narrado es
posible, aun cuando las leyes de causa y efecto
se transgreden; el mundo del inconsciente, el sueño y
la alucinación, se configuran como espacios
propicios para proyectar una singular visión del
mundo.
30. El milagro y lo racional coexisten.
Los más grandes representantes de esta estética
narrativa son Alejo Carpentier con El reino de este
mundo y Gabriel García Márquez con Cien años de
soledad.
31.
32. Mundo Legendario
Este tipo de relato pertenece, inicialmente, a
la tradición oral y anónima.
En algunos casos se basa en hechos
históricos; en otros, es producto de la
fabulación popular en que es posible
advertir rasgos fantásticos o maravillosos,
por lo general, de raíz folclórica. El
protagonista puede ser un personaje,
un espacio misterioso o un acontecimiento.
33.
34. Mundo Utópico
La palabra formada por los términos griegos
u=no y topos=lugar, aluden no sólo a un
lugar que no existe, sino también a la idea de
algo irreal, imposible de alcanzar. El
concepto “utopía” fue inventado por
el escritor y pensador inglés santo Tomás
Moro. Este escritor trató de describir un
Estado ideal en un lugar isleño y su libro se
tituló Utopía.
35. Junto con las utopías están las llamadas
“antiutopías” que reflejan el estado negativo
al que ha llegado la humanidad.
Entre ellas figuran
Un mundo feliz de A. Huxley,
1984 y Rebelión en la Granja de G. Orwell.
36.
37. Mundo distópico
Una distopía o antiutopía es una sociedad ficticia
indeseable en sí misma . La palabra Distopía no está
registrada en el Diccionario de la Real Academia, es un
préstamo del inglés junto al término sinónimo
«cacotopía». Ambas palabras se basaron en el término
«utopía» como «ou-topía» o «lugar que no existe»,
normalmente descrito en términos de una sociedad
perfecta o ideal. De ahí, entonces, se deriva «distopía»
como una «utopía negativa» donde la realidad transcurre
en términos antitéticos a los de una sociedad ideal.
Comúnmente, la diferencia entre «utopía» y «distopía»
depende del punto de vista del autor de la obra o, en
algunos casos, de la percepción del propio lector, que
juzgue el contexto descrito como deseable o indeseable.
38. Una distopía o en este caso novela distópica, esta
basada en una sociedad o mundo imperfecto, cruel y
abusivo. Sería todo lo contrario a una utopía que se
considera una sociedad perfecta e igualitaria.
Obras:
Los juegos del hambre-Suzzane Collins
Fahrenheit 451- Ray Brabdury