El documento resume el arte prerrománico en la Península Ibérica desde los siglos V al XI. Cubre el arte visigodo, asturiano, mozárabe y catalán. El arte visigodo siguió la tradición romana y paleocristiana, centrándose en iglesias de piedra con plantas basilicales y ábsides. El arte asturiano emergió en el norte durante la Reconquista y se caracterizó por iglesias con bóvedas de cañón y contrafuertes. El arte mozárabe surgió de

1. Recursos Turísticos
Candela de Cruz Romero
Tema 7: Arte Prerrománico.
7.1 Introducción
El Imperio Romano de Occidente desapareció cuando los reinos germánicos
conquistan Roma, a partir de ahí el epicentro de la política romana se trasladó a
Constantinopla y el Imperio Romano de Oriente se constituyó en el heredero de la
cultura antigua.
Estas invasiones de los pueblos germánicos dieron lugar a la creación de nuevos
estados en la Europa Occidental (francos, que constituyeron la fuerza hegemónica en
Europa y siglos más tarde instaurarían el Reino Carolingio en la Europa Occidental
(excepto Península Ibérica) con sus características artísticas particulares.
En la Península Ibérica se instauraron los visigodos (V-VIII d.C), luego los árabes (a
partir del 711 d.C, que conquistaron el Reino Visigodo entre el 711-726 d.C), la
Reconquista comienza en el año 722 al 1492 d.C y se forman nuevos reinos cristianos
(el primero en Asturias) que mandan construir numerosas iglesias.
A partir del siglo X, la ocupación musulmana y la Reconquista dieron lugar al arte
mozárabe, nacido de la convivencia de musulmanes y cristianos y se dio tanto en la
España árabe como en los territorios ya reconquistados.
7.2 Localización y evolución artística
El arte Prerrománico constituye un lenguaje artístico que se adecua a la nueva
realidad política tras la disgregación del Imperio Romano de Occidente, a medida que
las múltiples invasiones van adentrándose en terreno romano el lenguaje artístico se
va deteriorando por el encuentro de múltiples influencias. El mapa de la etapa
prerrománica abarca toda Europa desde los países escandinavos hasta las Penínsulas
Itálica e Ibérica, incluyendo la Galia, países centro- europeos y las Islas Británicas.
Cronológicamente, las manifestaciones artísticas del llamado Prerrománico se sitúan
entre el V y el XI d.C, momento en el que se consolidan en los territorios los nuevos
reinos surgidos.
En la Península Ibérica el arte prerrománico se divide en 3 etapas:
1. Visigótica o visigoda (V-VIII d.C).
2. Asturiana o prerrománico asturiano o ramirense (VIII-X d.C).
3. Mozárabe (X-XI d.C).
4. Catalán o Carolingio (IX-X d.C)
En España el Prerrománico se extiende hasta el siglo XI, a partir de aquí el arte
Románico sucedió al Prerrománico y surgió a través de las rutas de peregrinación
hasta Santiago de Compostela, que atravesaba los territorios del norte de la
Península.
Las realizaciones artísticas del V-XI d.C. reflejan el legado cultural romano y cristiano
al que han de sumarse otras aportaciones artísticas:

2. Recursos Turísticos
Candela de Cruz Romero
Herencia grecorromana con sus influencias arquitectónicas clásicas en
órdenes y capiteles, influencias pictóricas en pinturas y mosaicos.
La aportación cristiana en temas religiosos.
Influjo oriental de Bizancio (Imperio Romano de Oriente), con la difusión de
plantas de cruz griega y cúpulas y dorados en los mosaicos.
Los nuevos elementos decorativos de los pueblos bárbaros con la
ornamentación de objetos de metal, pedrería policromada, orfebrería para
decorar espadas y otros objetos y temas decorativos como trenzados,
cuerdas y estrellas.
7.3 Arte Visigodo.
Entraron en la Península Ibérica a partir del siglo V cuando fueron desplazados de la
Galia por los francos.
Su inferioridad militar hizo que su expansión se orientara hacia el sur de los Pirineos.
A principios del siglo VI, Toledo se convierte en su capital y unifican así casi toda la
Península Ibérica.
La realidad cultural de la España visigoda es que fue muy pobre y estuvo reducida
prácticamente al ámbito eclesiástico. No existen edificios públicos por lo que podemos
entender que se utilizaron los romanos y se abandonaron los edificios lúdicos.
El arte visigodo se centra en 2 etapas:
414-587 d.C, es una etapa la cual no hay unidad política y religiosa y que
impiden un arte propio, lo que al final significa que el arte era una
continuidad del arte romano.
587-711 d.C, el rey Recaredo se convierte al cristianismo y con él su
pueblo. Triunfa la religión cristiana y de esta época pertenecen casi todos
los monumentos conservados.
 Arquitectura.
La arquitectura visigótica siguió la tradición constructiva romana y paleocristiana (es el
arte que se desarrolla en los primeros siglos de nuestra era desde la aparición del
cristianismo, pero dentro de la dominación romana hasta la invasión de los bárbaros),
aunque también incorpora elementos bizantinos y de los pueblos bárbaros.
Generalmente, las iglesias visigóticas son de tamaño reducido y con muy pocas
ventanas, sus plantas son variadas desde cruciformes a basilicales, que pueden ser
de una nave o tres, cada una de estas naves coronadas por un ábside cuadrangular o
rectangular.
Son edificios cerrados e intimistas, los muros son construidos por bloques de piedra
regulares a soga y tizón y con ausencia de vanos y ventanas y los techos
generalmente son a dos aguas y de madera.

3. Recursos Turísticos
Candela de Cruz Romero
San Juan de Baños (Palencia) Santa Comba de Bande (Orense).
Es frecuente el uso de pilares cuadrados y cruciformes, bóvedas de cañón, cúpulas y
arcos de herradura, las dovelas tienen un número impar y en la central se colocan la
cruz láurea o el crismón.
Las paredes se cubren con mármoles o mosaicos y pinturas de imitación romana.
 Escultura y Orfebrería.
Además de la ornamentación de capiteles con escenas bíblicas, motivos vegetales y
geométricos destacan la escultura litúrgica en altares, sarcófagos y crismones.
Presenta la novedad de los relieves historiados que enriquecen el edificio con ideas
vinculadas a la salvación.
En la orfebrería son muy importantes las coronas votivas, como por ejemplo la del rey
Recesvinto, utilizadas para colgar en los altares o fíbulas (piezas para unir ropa),
hebillas, broches de cinturones con formas circulares o rectangulares o con forma de
águila y con vidrios incrustados.
Corona de Recesvinto (Tesoro de Guarrazar, Toledo) Torredonjimeno (Jaén).

4. Recursos Turísticos
Candela de Cruz Romero
7.4 Arte Asturiano o Ramirense.
Con la aparición del islam en la Península Ibérica se produce un giro en el arte y en las
relaciones de los distintos núcleos cristianos, es en esos momentos cuando surge
como legitimo sucesor del reino cristiano-visigodo, el reino de Asturias.
En el arte asturiano se funden influencias romanas, visigodas y carolingias (norte de
Aragón, Cataluña y Europa Central).
Se extiende fundamentalmente a lo largo del siglo IX, conservándose sus principales
obras en la actual Asturias después de que los invasores musulmanes obligaran a los
pueblos cristianos a refugiarse en las montañas asturianas.
 Arquitectura.
Es fundamentalmente de carácter eclesiástico aunque también se construye algunos
edificios civiles como pequeños palacios u hospitales, aunque la mayoría han
desaparecido o han sido modificados.
Se diferencian 3 periodos:
Prerramirense: 792-842. Corresponde al reinado del rey Alfonso II. En este
periodo se siguen las formas romanas y visigodas y sin contrafuertes en el
exterior. Se aprovechan fustes y piezas de edificios romanos y visigodos.
Ejemplo: Cámara Santa de la Catedral de Oviedo y San Julián de los Prados.
Ramirense: 842-850. En esta etapa la planificación de los edificios supone la
existencia de talleres artesanales y de arquitectos que crean según las
funciones a las que se destina la construcción. Ejemplos: Santa María del
Naranco y San Miguel de Lillo.
Posramirense: 866-910. Corresponde al reinado de Alfonso III, en esta fase
se aprecia el uso de elementos mozárabes como el arco de herradura
islámico. Ejemplo: San Salvador de Valdedios (Asturias).
En general las iglesias prerrománicas mantienen una planta basilical (rectángulo) con
una o tres naves, en el caso de tres naves, separadas por pilares y el transepto (una
nave que cruza pero sin ser cruz latina, el pasillo horizontal), que suele mantener el
iconostasio visigodo (la parte frontal del transepto, la parte que separa la zona de los
fieles de la zona del cura) y los ábsides que son cuadrados o rectangulares.
Normalmente el ábside que corresponde a la nave central tiene una cámara secreta
donde se ocultaba el tesoro, a la que solo se puede acceder desde el exterior.
El elemento más característico es el uso de la bóveda de cañón con arcos fajones
(para reforzar la bóveda) y exteriormente tienen un contrafuerte.

5. Recursos Turísticos
Candela de Cruz Romero
Los arcos son de medio punto y de medio punto peraltados (es un arco de medio
punto que sobre la línea de impostas añade más dovelas) son característicos del Arte
Asturiano en sustitución del de herradura.
En el interior las columnas de las iglesias son sustituidas por pilares que generalmente
no tienen capitel.
Hay celosías de piedra y yeso, pinturas murales y decoración de cuerda o de soga que
subraya arcos y decora capiteles y columnas. El arco ciego
En el exterior los muros presentan bloques de piedra tallados de manera irregular. Hay
ventanas geminadas (ventanas compuestas por dos arcos y separadas por una
columnita) ricamente ornamentadas con celosías y molduras.
 Escultura y Orfrebería.
La escultura se limita al ámbito decorativo de elementos arquitectónicos. Hay pocos
relieves encontrados en columnas, medallones y arcos, en ellos destaca la decoración
de soga o cuerda.
Tiene gran importancia la orfebrería (es muy similar a la visigoda) como por ejemplo la
Cruz de los Ángeles y la Cruz de la Victoria (está en la bandera de Asturias).
7.5 Arte Mozárabe.
Entre los s. X y XI, la rápida expansión del islam por territorio peninsular fue facilitada
por la debilidad de las comunidades visigodas y por una política de pactos que los
musulmanes fueron concluyendo con los jefes locales.
Estos hechos produjeron un proceso de islamización.
El arte mozárabe nace como consecuencia de las relaciones entre las comunidades
musulmanas y cristianas.
El nombre de mozárabe se aplicaba a los cristianos que vivían en territorio musulmán
pero en un sentido amplio, también se les llamaba mozárabes a los cristianos que
vivían en territorios musulmanes y que abandonaban para repoblar territorios
reconquistados, por ejemplo al norte del Duero y en el curso alto del Ebro.
Estas tierras se repoblaron con familias cristianas que recibían de los monarcas cartas
de reparto de tierras y derechos.
Estos hechos explican la dispersión de los monumentos mozárabes (vale del Duero,
valle del Ebro, Cataluña, Andalucía, etc.)
 Arquitectura.

6. Recursos Turísticos
Candela de Cruz Romero
Tiene influencia visigoda, musulmana y romana.çEntre los elementos característicos
cabe destacar el arco de herradura califal que se enmarca en un alfiz según la
tradición musulmana.
Las bóvedas más características son: la bóveda nervada califal (formada por arcos
que no pasan por el centro, es decir, que no convergen en ningún punto) y la bóveda
gallonada (simulan los gajos de una naranja), también son característicos los
modillones de rollos en los aleros y cornisas.
En la decoración emplean temas de tradición visigótica. Las iglesias suelen ser de
tamaño reducido lo cual no impide que tengan estructuras complicadas y una gran
variedad de plantas. Los muros son gruesos y con gran variedad de materiales.
San Miguel de la Escalada (León) San Millán de la Cogolla (Logroño)
 Miniaturas.

7. Recursos Turísticos
Candela de Cruz Romero
Desde finales del s. IX, la actividad de los artistas mozárabes ofrece un gran interés.
La miniatura mozárabe se caracteriza por su cromatismo que puebla las ilustraciones
con figuras fantásticas alejadas del naturalismo clásico.
El dibujo aunque no siempre sea perfecto es expresionista y en cierto modo demuestra
dramatismo.
Sobreviven testimonios visigodos junto a motivos árabes, lo que concede a estos libros
un valor artístico y mucho significado histórico.
El Apocalipsis del Beato de Gerona.