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Breve reseña de la ponencia:
Las tres “t”: tierra, techo y trabajo
Cardenal Claudio Hummes
Rosario 17/09/2015
Encuentro y diálogo
La sociedad humana manifiesta un alto grado de
unificación e interdependencia en el ámbito
planetario.
Por mucho que se fuerce el intento de construir una
sociedad unidimensional, no se anula la libertad del
ser humano y su creatividad.
En realidad la sociedad humana y de manera
particular en occidente está marcada por el
subjetivismo, el egoísmo y el individualismo.
En este contexto, el Papa Francisco, propone y
promueve el diálogo y la construcción de una
cultura del encuentro.
Una solidaridad universal nueva tal ,que exija
encontrarnos y dialogar.
La iglesia propone un uso responsable de las
metodologías propias de la ciencias empíricas,
la filosofía, la teología en diálogo con la fe.
En diálogo con el estado y la sociedad, la iglesia
no propone soluciones , acompaña junto con las
diversas fuerzas sociales las propuestas que
mejor respondan a la dignidad humana y al
bien común.
El diálogo requiere también un contexto de
libertad religiosa. Esta es un derecho humano
fundamental, libertad de elegir y manifestar
públicamente la propia creencia.
Tierra, Techo y Trabajo
El tema de las tres T son en la visión del Papa
Francisco cuestiones fundamentales y decisivas
para los pobres. Deben ser desarrolladas desde
una metodología de encuentro y diálogo.
Debemos reconocer la dignidad herida en las
familias sin techo, campesinos sin tierras,
trabajadores sin derechos.
Tierra: don de Dios, confiada al hombre para
que sea su custodio, cultivándola y
protegiéndola.
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apropiación del agua, resultados de un sistema
que impone el lucro por sobre el hombre.
Alimentos tratados como simples mercancías,
fuente de enriquecimiento y especulación. Hay
en consecuencia hambre en el mundo.
Techo: familias sin hogar ¿ Podemos reconocer
el origen en las estructuras injustas creadas y
mantenidas por nuestra sociedad?
Debemos reconocer como dice Francisco, que es
justo y misericordioso cambiar esta situación.
Debemos unirnos mas allá de la teorización
abstracta y la fría estadística a favor de un
cambio real.
Trabajo: el desempleo juvenil, la informalidad y la
falta de derechos laborales son resultado de una
previa opción social.
A las opresión y la explotación se le suma la nueva
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Tierra, Trabajo y Techo. Ponencia del Cardenal Claudio Hummes en Rosario.

  • 1. Breve reseña de la ponencia: Las tres “t”: tierra, techo y trabajo Cardenal Claudio Hummes Rosario 17/09/2015
  • 2. Encuentro y diálogo La sociedad humana manifiesta un alto grado de unificación e interdependencia en el ámbito planetario. Por mucho que se fuerce el intento de construir una sociedad unidimensional, no se anula la libertad del ser humano y su creatividad. En realidad la sociedad humana y de manera particular en occidente está marcada por el subjetivismo, el egoísmo y el individualismo.
  • 3. En este contexto, el Papa Francisco, propone y promueve el diálogo y la construcción de una cultura del encuentro. Una solidaridad universal nueva tal ,que exija encontrarnos y dialogar. La iglesia propone un uso responsable de las metodologías propias de la ciencias empíricas, la filosofía, la teología en diálogo con la fe.
  • 4. En diálogo con el estado y la sociedad, la iglesia no propone soluciones , acompaña junto con las diversas fuerzas sociales las propuestas que mejor respondan a la dignidad humana y al bien común. El diálogo requiere también un contexto de libertad religiosa. Esta es un derecho humano fundamental, libertad de elegir y manifestar públicamente la propia creencia.
  • 5. Tierra, Techo y Trabajo El tema de las tres T son en la visión del Papa Francisco cuestiones fundamentales y decisivas para los pobres. Deben ser desarrolladas desde una metodología de encuentro y diálogo. Debemos reconocer la dignidad herida en las familias sin techo, campesinos sin tierras, trabajadores sin derechos.
  • 6. Tierra: don de Dios, confiada al hombre para que sea su custodio, cultivándola y protegiéndola. Acaparamiento de tierras, desforestación, apropiación del agua, resultados de un sistema que impone el lucro por sobre el hombre. Alimentos tratados como simples mercancías, fuente de enriquecimiento y especulación. Hay en consecuencia hambre en el mundo.
  • 7. Techo: familias sin hogar ¿ Podemos reconocer el origen en las estructuras injustas creadas y mantenidas por nuestra sociedad? Debemos reconocer como dice Francisco, que es justo y misericordioso cambiar esta situación. Debemos unirnos mas allá de la teorización abstracta y la fría estadística a favor de un cambio real.
  • 8. Trabajo: el desempleo juvenil, la informalidad y la falta de derechos laborales son resultado de una previa opción social. A las opresión y la explotación se le suma la nueva dimensión de la exclusión. Millones de personas son descartados .El ser humano como un bien de consumo que se puede usar y luego tirar. El beneficio económico por sobre el hombre es el producto de una cultura del descarte.