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Chavez Revilla Edita
Correa EstacioAlessandra
Miranda Villacorta Luis
MujicaCabanillas Mellany
TuestasAlonso, César
HORIZONTE
TE TEMPANO
• CHAVIN
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• TIAHUANACO
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• INCA
500 a.C 200 a.C 700 d.C 1000 d.C 1400 d.C 1532 d.C
INTERMEDIO
TEMPRANO
• NAZCA
• RECUAY
• MOCHICA
CRONOLOGIA ANDINA
• La cultura mochica surgió en el Intermedio
Temprano,entre los años 100 y 800 d.C.
• El complejo arqueológico Huacas del Sol y de la Luna
se ubica en una llanura desértica, a 600 metros del
río Moche, a 6 kilómetros de la línea costera y a 5
kilómetros de la ciudad de Trujillo.
• La cultura Mochica se estableció entre los valles de
Lambayeque y Huarmey.Tenía como centro cultural
el valle de Moche y Virú cerca de Trujillo .
• Fue descubierta por el arqueólogo alemán Max
Uhle, a la que denominó proto chimú
• En su decadencia fue absorbida por el pueblo
Chimú.
UBICACIÓN GEOGRAFICA
RELIGIÓN
ORGANIZACIÓN-SOCIO
POLITICA
DIOS BUO
TEOCRATICA
SACRIFICIOS
HUMANOS
OFRECIA
PRISIONEROS DE
GUERRA
DIOS PRINCIPAL
AI APAEC,DIOS
DE LA MONTAÑA
POLITEISTA
SACERDOTIZA
Los moches consultaban oráculos, hacían adivinaciones y
ofrendaban sacrificios para de ese modo mantener el
orden y la venida del agua.
Boca detigre
(colmillos)
Adoraban a 6
dioses más
SOCIEDAD
ORGANIZACIÓN-SOCIO
POLITICA
PUEBLO
CLASE
SACERDOTAL
EMPERADOR O REY
AGRICULTORESY
PESCADORES
ADMINISTRADORES
Y ARTESANOS
Cantidad limitada
de objetos de
metal y cerámica
Tumbas
decoradas
con
objetos de
cerámica
y metal,
principal
mente de
oro y
cobre
Decoración muy
limitada.
HUACAS DE EL SOL Y LA LUNA
HUACA DE EL SOL
DATOS GENERALES
 La cultura mochica surgio en el
Intermedio T
emprano, entre los años
100 y 800 d.C.
 El complejo arqueológico Huacas del
Sol y de la Luna se ubica en una
llanura desértica, a 600 metros del río
Moche, a 6 kilómetros de la línea
costera y a 5 kilómetros de la ciudad
de T
rujillo.
 La cultura Mochica se estableció
entre los valles de Lambayeque y
Huarmey
. T
enía como centro cultural
el valle de Moche y Virú cerca de
T
rujillo .
ORGANIZACIÓN
Es un edificio construido con fines
administrativos, consistente en una
pirámide escalonada de unos 43m de
altura.
Esta Huaca fue el centro político
administrativo de esta cultura y de
vivienda para la alta sociedad
moche.
Cuenta con cinco grandes terrazas:
La mayor de estas tiene:
longitud: 80m
bases: 228m x 136m
plataforma: 18m de h
coronada por pirámide: 23m h
base cuadrangular: 103m de lado
MATERIALES DE CONSTRUCCION
ARENA
Fue un material
utilizado con el barro
para darle mayor
consistencia y fue
utilizado para cubrir
en forma compacta
algunos pisos.
Mezcla de barro con paja,
empleado para la construcción de
muros.
ADOBES
RELLENO SUELTO
Sirve para nivelar y dar paso a la
elaboración de pisos y
banquetas. conformado por
tierra, arena, fragmentos de
adobe, cerámica y material
orgánico
SISTEMA CONSTRUCTIVO
 ESTRUCTURAS: rellenos masivos
con bloques de adobes tramados
de gran altura adosados unos a
otros
 elaborados con moldes
llanos, gaveras de madera
labrada.
 Se estima que en este
monumento se emplearon
algo de 130 millones de
adobes
 Fue el templo principal de la
Cultura Mochica se encuentra
separada 500m de la Huaca del
Sol.
 Base cuadrada de 87 m de lado y
una altura 21 m.
 Forma de una pirámide
escalonada que tiene un patio
delantero cercado de gruesos
muros, un sector anexo y
múltiples construcciones en su
sima a la que se accedía por una
larga rampa.
 Emplearon en sus murales cinco
colores : Blanco , Negro , Rojo ,
Azul y Amarillo. Donde se aprecia
la divinidad Moche.
 Se encuentra constituido por tres
plataformas superpuestas( I, II, III)
y tres plazas ( Plaza 1,2,3A, 3B,
3C).
CARACTERISITICAS GENERALES
ARQUITECTURA
DE
LA
HUACA
DE
LA
LUNA
LA HUACA DE LA LUNA ( ARQUITECTURA )
Plataforma I
Plataforma II
Plataforma III
Las construcciones de las plataformas,fueron el resultado de construcciones añadidas una sobre
la otra, construyéndose el nuevo templo sobre el anterior quedando sepultado el primero y más
antiguo, todo esto obedecía a calendarios ceremoniales típicos de esta cultura.
PLANO
DE
CORTE
DE
LA
HUACA
DE
LA
LUNA
 Planta cuadrangular midió 96 metros
por lado y 27 de altura en su última
fase constructiva y es producto de
una secuencia constructiva.
 Al interior de la huaca la
estructuración del espacio consiste
en patios, plazas y recintos
permitiendo la comunicación entre
diferentes ambientes.
 Presentar diseños iconográficos
siendo una simbologías que impone
una organización estatal teocrática en
relieve en su portada principal .
LA
HUACA
DE
LA
LUNA
(TEMPLO
VIEJO)
CARACTERISTICAS
A
B
C
D
E
F
LA HUACA DE LA LUNA ( TEMPLO VIEJO )
PLATAFORMA I
Plaza I
 Es un espacio
amurallado de adobe.
 Permite el ingreso de la
población al templo.
Plaza II
 Presenta una galería,
cuatro ambientes
menores y la plaza
Plaza III ( A, B ,C )
 Este espacio se
realizaban sacrificios
humanos debido al
hallazgo de restos óseos.
 Consta de dos ambientes techados a
dos aguas, ambos sobre una
pequeña plataforma.
 Una rampa era la vía de
comunicación con la plaza.
Recinto Ceremonial
A
B
C
PRIMERA: FASE
RESINDENCIAL
• La presencia de pequeñas
terrazas sirvieron como base
para la construcción de
viviendas
• La técnica constructiva es el
uso de rellenos de adobes
tramados.
• El acceso a la parte alta del
templo se hacía a partir de una
rampa empotrada que corría en
dirección este-oeste .
EDIFICIO II : FASE
MONUMENTAL
 Fue construido sobre el Edificio I
 Es el escenario donde se
realizaban rituales y ceremonias,
el templo viejo fue abandonado.
 El acceso es una rampa exenta
de la estructura principal,
orientada de norte a sur.
 Se han registrado en los murales
diferentes diseños de la
iconografía del templo viejo.
LA PLATAFORMA III
LA HUACA DE LA LUNA (TEMPLO NUEVO )
 Uso de adobes paralepiperos
colocados alternamente en forma
longitudinal y transversal para
obtener una estructura compacta.
 Se utilizo la técnica del "bloque de
adobe tramado" consiste en
superponer hileras de adobes
ordenados en sentidos diferentes.
 Se construyeron en segmentos, o
sea, columnas de adobes
separadas y no adheridas por
mortero .
 Algunos de los ladrillos tenían
alguna marcación o símbolo de sus
fabricantes (una línea, un punto,
etc.) grabado en la superficie del
adobe cuando estaba aún húmedo.
 Los adobes del mismo segmento
tienden también a tener las mismas
dimensiones y están compuestos
del mismo tipo de suelo (Hastings y
Moseley 1975, 197-198).
Huaca La Luna
SISTEMA
CONSTRUCTIVO
DE
LA
HUACA
DEL
SOL
Y
LA
LUNA
EL
CENTRO
URBANO
Extensión: 60 hectáreas
La Huaca del Sol:
centro administrativo
área: 55 mil m2 – Altura:
40mt,
La Huaca de la
Luna:
Era un centro
religioso
Centro urbano
Los conjuntos arquitectónicos (CA)
varían en cuanto a extensión
superficial, y pueden ser simples o
complejos.
El material constructivo que se
utiliza es el adobe, un ladrillo de
barro cocido al sol.
Los CAsimples deben corresponder a
gente de elite por encontrar áreas de
producción de chicha y de reunión.
Contenían : un espacio central
abierto, con una o varias banquetas,
con muros presentando hornacinas; un
área de cocina, con uno o más fogones,
con presencia de batanes.
Aestos ambientes básicos se suman
recintos para descanso y depósitos.
Los CAcomplejos, tienen espacios
multifuncionales, teniendo talleres de
producción.
EL
CENTRO
URBANO
Las evidencias materiales – la
calidad de los alimentos, de la
cerámica, materiales constructivos
y el ajuar de los contextos
funerarios registrados en las
excavaciones - apuntan a sostener
que la ciudad estuvo habitada por
miembros de la elite.
El pueblo se encontraba disperso
en diversas partes del valle
formando aldeas.
Las tumbas de algunos residentes
de los CA fueron elaboradas dentro
de los mismos ambientes
arquitectónicos y su ajuar funerario
muestra una cierta supremacía
social.
EL
CENTRO
URBANO
HUACA PUCLLANA
UBICACIÓN
UBICACIÓN POLÍTICA
País: Perú
Región: Lima
Provincia: Lima
Distrito: Miraflores
COORDENADAS UTM WGS84
Norte 8'660,239
Este 278,635
ALTITUD
m.s.n.m. 96
Fue en la pirámide donde se realizaron
las actividades religiosas, y en los
demás sectores las funciones
administrativas.
La Huaca Pucllana fue un Centro
Administrativo y Ceremonial de la Cultura
Lima. ha sido relacionado con otros de la
región Lima, como Maranga (San Miguel),
Cajamarquilla (Ate-Vitarte) y Pachacamac
(Lurín)
CRONOLOGÍA
CENTRO CEREMONIAL LIMA (200-
700 d.c)
Se desarrollaron en los valles
de Chancay, Chillón, Rimac y
Lurín; los cuales se
dedicaban a las faenas
agrícolas, este lugar
congregaba el intercambio
de productos.
Se caracterizaron por ser una
cultura guerrera y expansiva.
Logran avanzar su imperio por
muchas zonas del Perú. Al llegar a
Lima, dominan a Pucllana y
convierten la pirámide trunca a un
cementerio Wari para la élite.
Estuvo en un corto periodo
en la Huaca Pucllana
utilizando como cementerio
y un lugar de ofrendas.
OCUPACIÓN FUNERARIOWARI
(700-900 d.c)
OCUPACIÓN FUNERARIO ICHMA
(900-1470 d.c)
La Huaca Pucllana se desarrolló entre los años 200 al 700 después de nuestra era (en el período
Intermedio Temprano).
ORGANIZACIÓN
En ambas plazas se hicieron grandes ofrendas consistentes en sacrificios humanos de
mujeres acompañadas del depósito de los desechos de festividades realizadas
paralelamente a los sacrificios.
En Pucllana existen 2 plazas muy bien diferenciadas:
- Plaza de los Sacrificados: Por ser la primera donde se ubicaron este tipo de contextos,
esta plaza tiene forma de “L” invertida y esta limitada por el gran muro en 2 sectores.
- Hatun Pata (Plaza Grande): Se ubica en el extremo norte del sitio frente a la fachada
norte de la pirámide triplicando el área de la interior y tiene la misma forma.
ORGANIZACIÓN
La Gran Pirámide de Pucllana es un edificio escalonado y tiene forma alargada, orientada de
Suroeste a Noreste, su superficie está ocupada por patios con estructuras escalonadas pintados
de amarillo, se accede a cada nivel superior mediante rampas en forma de zigzag y pasadizos.
La pirámide debió ser el edificio principal del sitio, desde donde se dominaba el paisaje y se podía
controlar la población pero, además de ello, su función religiosa fue la principal.
Estuvo conformada por 7
plataformas, una de ellas destruida
durante los trabajos de habilitación
urbana. Allí se encontraron 24
cuerpos entre sacerdote y la
nobleza, en la última parte se
hacían las ofrendas, se sabe que
el crecimiento de la pirámide se
hacia de descendencia a
descendencia
LA GRAN PIRÁMIDE DE PUCLLANA
ORGANIZACIÓN
Se ubica en la parte baja del complejo arqueológico adyacente al noroeste de la pirámide y se
compone básicamente de un sistema de recintos y plazas con postes y banquetas.
En esta parte podrían haberse llevado a cabo las actividades relacionadas a la organización de
los trabajadores, recepción y redistribución de los tributos.
A diferencia de las plazas, la gente reunida aquí parece haber realizado trabajos comunes como
son la preparación de alimentos y materiales de construcción.
SECTOR ADMINISTRATIVO
MATERIALES
DE
CONSTRUCCIÓN
Y
TECNOLOGÍAS
DE
LA
ÉPOCA
CONSTRUCCIÓN DE LOS ADOBITOS:
PASO 1: Se mezclan los materiales esenciales
(tierra, agua y conchas marinas pulverizadas)
únicamente con los pies y una vez listas se
transportaban en canastas a la siguiente etapa.
PASO 3: Finalmente, se colocan en el área de
secado, donde los antiguos limeños lo dejaban
secar al aire libre dependiendo de la estación.
PASO 2: Luego, se observa como van tomando
forma los Adobitos utilizando las manos debido
a que ellos no utilizaron ningún tipo de moldes
o cajas especiales para darle forma.
Adobe:
Aparece en las terrazas, rampas y paredes, estas
fueron estucadas previamente con barro arcilloso y
luego pintadas con ocre, incluyendo los pisos.
Utilizaron la concha de mar
como principal componente del
centro de ceremonias.
SISTEMAS
CONSTRUCTIVOS • TÉCNICA DE LIBRERO:
Consiste en colocar los adobes en posición
vertical con la argamasa en la base y en la parte
superior dejando a los lados pequeños espacios
vacíos, cubiertos por capas de barro fino a
manera de enlucido que muchas veces era
pintado de color amarillo
• TÉCNICA CONSTRUCTIVA :
Los muros se forman mediante la adición
sucesiva de paneles trapezoidales, alternándose
estos en sus posiciones: uno con la base mas
ancha que la cabecera y luego otro con la
cabecera mas ancha que la base, de esta
manera se construyen los muros por secciones.
Muro hecho mediante la 'técnica del librero o adobitos.
ELEMENTOS
ARQUITECTÓNICOS
ELEMENTOS
ARQUITECTÓNICOS
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Cultura ychsma
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  • 1. HUACADELSOLYLALUNA Y HUACAPUCLLANA UniversidadNacionaldeTrujillo Facultadde Ingeniería Escuela deArquitectura yUrbanismo VICICLO HistoriaNacional Arq. Carlos Chiroque Céspedes Chavez Revilla Edita Correa EstacioAlessandra Miranda Villacorta Luis MujicaCabanillas Mellany TuestasAlonso, César
  • 2. HORIZONTE TE TEMPANO • CHAVIN • PARACAS • CUPISNIQUE • HUACA DE LOS REYES HORIZONTE MEDIO • TIAHUANACO INTERMEDIO TARDIO • CUSCO • CHINCHA • CHIMU HORIZONTE TARDIO • INCA 500 a.C 200 a.C 700 d.C 1000 d.C 1400 d.C 1532 d.C INTERMEDIO TEMPRANO • NAZCA • RECUAY • MOCHICA CRONOLOGIA ANDINA
  • 3. • La cultura mochica surgió en el Intermedio Temprano,entre los años 100 y 800 d.C. • El complejo arqueológico Huacas del Sol y de la Luna se ubica en una llanura desértica, a 600 metros del río Moche, a 6 kilómetros de la línea costera y a 5 kilómetros de la ciudad de Trujillo. • La cultura Mochica se estableció entre los valles de Lambayeque y Huarmey.Tenía como centro cultural el valle de Moche y Virú cerca de Trujillo . • Fue descubierta por el arqueólogo alemán Max Uhle, a la que denominó proto chimú • En su decadencia fue absorbida por el pueblo Chimú. UBICACIÓN GEOGRAFICA
  • 4. RELIGIÓN ORGANIZACIÓN-SOCIO POLITICA DIOS BUO TEOCRATICA SACRIFICIOS HUMANOS OFRECIA PRISIONEROS DE GUERRA DIOS PRINCIPAL AI APAEC,DIOS DE LA MONTAÑA POLITEISTA SACERDOTIZA Los moches consultaban oráculos, hacían adivinaciones y ofrendaban sacrificios para de ese modo mantener el orden y la venida del agua. Boca detigre (colmillos) Adoraban a 6 dioses más
  • 5. SOCIEDAD ORGANIZACIÓN-SOCIO POLITICA PUEBLO CLASE SACERDOTAL EMPERADOR O REY AGRICULTORESY PESCADORES ADMINISTRADORES Y ARTESANOS Cantidad limitada de objetos de metal y cerámica Tumbas decoradas con objetos de cerámica y metal, principal mente de oro y cobre Decoración muy limitada.
  • 6. HUACAS DE EL SOL Y LA LUNA
  • 8. DATOS GENERALES  La cultura mochica surgio en el Intermedio T emprano, entre los años 100 y 800 d.C.  El complejo arqueológico Huacas del Sol y de la Luna se ubica en una llanura desértica, a 600 metros del río Moche, a 6 kilómetros de la línea costera y a 5 kilómetros de la ciudad de T rujillo.  La cultura Mochica se estableció entre los valles de Lambayeque y Huarmey . T enía como centro cultural el valle de Moche y Virú cerca de T rujillo .
  • 9. ORGANIZACIÓN Es un edificio construido con fines administrativos, consistente en una pirámide escalonada de unos 43m de altura. Esta Huaca fue el centro político administrativo de esta cultura y de vivienda para la alta sociedad moche. Cuenta con cinco grandes terrazas: La mayor de estas tiene: longitud: 80m bases: 228m x 136m plataforma: 18m de h coronada por pirámide: 23m h base cuadrangular: 103m de lado
  • 10. MATERIALES DE CONSTRUCCION ARENA Fue un material utilizado con el barro para darle mayor consistencia y fue utilizado para cubrir en forma compacta algunos pisos. Mezcla de barro con paja, empleado para la construcción de muros. ADOBES RELLENO SUELTO Sirve para nivelar y dar paso a la elaboración de pisos y banquetas. conformado por tierra, arena, fragmentos de adobe, cerámica y material orgánico
  • 11. SISTEMA CONSTRUCTIVO  ESTRUCTURAS: rellenos masivos con bloques de adobes tramados de gran altura adosados unos a otros  elaborados con moldes llanos, gaveras de madera labrada.  Se estima que en este monumento se emplearon algo de 130 millones de adobes
  • 12.  Fue el templo principal de la Cultura Mochica se encuentra separada 500m de la Huaca del Sol.  Base cuadrada de 87 m de lado y una altura 21 m.  Forma de una pirámide escalonada que tiene un patio delantero cercado de gruesos muros, un sector anexo y múltiples construcciones en su sima a la que se accedía por una larga rampa.  Emplearon en sus murales cinco colores : Blanco , Negro , Rojo , Azul y Amarillo. Donde se aprecia la divinidad Moche.  Se encuentra constituido por tres plataformas superpuestas( I, II, III) y tres plazas ( Plaza 1,2,3A, 3B, 3C). CARACTERISITICAS GENERALES ARQUITECTURA DE LA HUACA DE LA LUNA
  • 13. LA HUACA DE LA LUNA ( ARQUITECTURA ) Plataforma I Plataforma II Plataforma III
  • 14. Las construcciones de las plataformas,fueron el resultado de construcciones añadidas una sobre la otra, construyéndose el nuevo templo sobre el anterior quedando sepultado el primero y más antiguo, todo esto obedecía a calendarios ceremoniales típicos de esta cultura. PLANO DE CORTE DE LA HUACA DE LA LUNA
  • 15.  Planta cuadrangular midió 96 metros por lado y 27 de altura en su última fase constructiva y es producto de una secuencia constructiva.  Al interior de la huaca la estructuración del espacio consiste en patios, plazas y recintos permitiendo la comunicación entre diferentes ambientes.  Presentar diseños iconográficos siendo una simbologías que impone una organización estatal teocrática en relieve en su portada principal . LA HUACA DE LA LUNA (TEMPLO VIEJO) CARACTERISTICAS A B C D E F
  • 16. LA HUACA DE LA LUNA ( TEMPLO VIEJO ) PLATAFORMA I Plaza I  Es un espacio amurallado de adobe.  Permite el ingreso de la población al templo. Plaza II  Presenta una galería, cuatro ambientes menores y la plaza Plaza III ( A, B ,C )  Este espacio se realizaban sacrificios humanos debido al hallazgo de restos óseos.  Consta de dos ambientes techados a dos aguas, ambos sobre una pequeña plataforma.  Una rampa era la vía de comunicación con la plaza. Recinto Ceremonial A B C
  • 17. PRIMERA: FASE RESINDENCIAL • La presencia de pequeñas terrazas sirvieron como base para la construcción de viviendas • La técnica constructiva es el uso de rellenos de adobes tramados. • El acceso a la parte alta del templo se hacía a partir de una rampa empotrada que corría en dirección este-oeste . EDIFICIO II : FASE MONUMENTAL  Fue construido sobre el Edificio I  Es el escenario donde se realizaban rituales y ceremonias, el templo viejo fue abandonado.  El acceso es una rampa exenta de la estructura principal, orientada de norte a sur.  Se han registrado en los murales diferentes diseños de la iconografía del templo viejo. LA PLATAFORMA III LA HUACA DE LA LUNA (TEMPLO NUEVO )
  • 18.  Uso de adobes paralepiperos colocados alternamente en forma longitudinal y transversal para obtener una estructura compacta.  Se utilizo la técnica del "bloque de adobe tramado" consiste en superponer hileras de adobes ordenados en sentidos diferentes.  Se construyeron en segmentos, o sea, columnas de adobes separadas y no adheridas por mortero .  Algunos de los ladrillos tenían alguna marcación o símbolo de sus fabricantes (una línea, un punto, etc.) grabado en la superficie del adobe cuando estaba aún húmedo.  Los adobes del mismo segmento tienden también a tener las mismas dimensiones y están compuestos del mismo tipo de suelo (Hastings y Moseley 1975, 197-198). Huaca La Luna SISTEMA CONSTRUCTIVO DE LA HUACA DEL SOL Y LA LUNA
  • 19. EL CENTRO URBANO Extensión: 60 hectáreas La Huaca del Sol: centro administrativo área: 55 mil m2 – Altura: 40mt, La Huaca de la Luna: Era un centro religioso Centro urbano
  • 20. Los conjuntos arquitectónicos (CA) varían en cuanto a extensión superficial, y pueden ser simples o complejos. El material constructivo que se utiliza es el adobe, un ladrillo de barro cocido al sol. Los CAsimples deben corresponder a gente de elite por encontrar áreas de producción de chicha y de reunión. Contenían : un espacio central abierto, con una o varias banquetas, con muros presentando hornacinas; un área de cocina, con uno o más fogones, con presencia de batanes. Aestos ambientes básicos se suman recintos para descanso y depósitos. Los CAcomplejos, tienen espacios multifuncionales, teniendo talleres de producción. EL CENTRO URBANO
  • 21. Las evidencias materiales – la calidad de los alimentos, de la cerámica, materiales constructivos y el ajuar de los contextos funerarios registrados en las excavaciones - apuntan a sostener que la ciudad estuvo habitada por miembros de la elite. El pueblo se encontraba disperso en diversas partes del valle formando aldeas. Las tumbas de algunos residentes de los CA fueron elaboradas dentro de los mismos ambientes arquitectónicos y su ajuar funerario muestra una cierta supremacía social. EL CENTRO URBANO
  • 23. UBICACIÓN UBICACIÓN POLÍTICA País: Perú Región: Lima Provincia: Lima Distrito: Miraflores COORDENADAS UTM WGS84 Norte 8'660,239 Este 278,635 ALTITUD m.s.n.m. 96 Fue en la pirámide donde se realizaron las actividades religiosas, y en los demás sectores las funciones administrativas. La Huaca Pucllana fue un Centro Administrativo y Ceremonial de la Cultura Lima. ha sido relacionado con otros de la región Lima, como Maranga (San Miguel), Cajamarquilla (Ate-Vitarte) y Pachacamac (Lurín)
  • 24. CRONOLOGÍA CENTRO CEREMONIAL LIMA (200- 700 d.c) Se desarrollaron en los valles de Chancay, Chillón, Rimac y Lurín; los cuales se dedicaban a las faenas agrícolas, este lugar congregaba el intercambio de productos. Se caracterizaron por ser una cultura guerrera y expansiva. Logran avanzar su imperio por muchas zonas del Perú. Al llegar a Lima, dominan a Pucllana y convierten la pirámide trunca a un cementerio Wari para la élite. Estuvo en un corto periodo en la Huaca Pucllana utilizando como cementerio y un lugar de ofrendas. OCUPACIÓN FUNERARIOWARI (700-900 d.c) OCUPACIÓN FUNERARIO ICHMA (900-1470 d.c) La Huaca Pucllana se desarrolló entre los años 200 al 700 después de nuestra era (en el período Intermedio Temprano).
  • 25. ORGANIZACIÓN En ambas plazas se hicieron grandes ofrendas consistentes en sacrificios humanos de mujeres acompañadas del depósito de los desechos de festividades realizadas paralelamente a los sacrificios. En Pucllana existen 2 plazas muy bien diferenciadas: - Plaza de los Sacrificados: Por ser la primera donde se ubicaron este tipo de contextos, esta plaza tiene forma de “L” invertida y esta limitada por el gran muro en 2 sectores. - Hatun Pata (Plaza Grande): Se ubica en el extremo norte del sitio frente a la fachada norte de la pirámide triplicando el área de la interior y tiene la misma forma.
  • 26. ORGANIZACIÓN La Gran Pirámide de Pucllana es un edificio escalonado y tiene forma alargada, orientada de Suroeste a Noreste, su superficie está ocupada por patios con estructuras escalonadas pintados de amarillo, se accede a cada nivel superior mediante rampas en forma de zigzag y pasadizos. La pirámide debió ser el edificio principal del sitio, desde donde se dominaba el paisaje y se podía controlar la población pero, además de ello, su función religiosa fue la principal. Estuvo conformada por 7 plataformas, una de ellas destruida durante los trabajos de habilitación urbana. Allí se encontraron 24 cuerpos entre sacerdote y la nobleza, en la última parte se hacían las ofrendas, se sabe que el crecimiento de la pirámide se hacia de descendencia a descendencia LA GRAN PIRÁMIDE DE PUCLLANA
  • 27. ORGANIZACIÓN Se ubica en la parte baja del complejo arqueológico adyacente al noroeste de la pirámide y se compone básicamente de un sistema de recintos y plazas con postes y banquetas. En esta parte podrían haberse llevado a cabo las actividades relacionadas a la organización de los trabajadores, recepción y redistribución de los tributos. A diferencia de las plazas, la gente reunida aquí parece haber realizado trabajos comunes como son la preparación de alimentos y materiales de construcción. SECTOR ADMINISTRATIVO
  • 28. MATERIALES DE CONSTRUCCIÓN Y TECNOLOGÍAS DE LA ÉPOCA CONSTRUCCIÓN DE LOS ADOBITOS: PASO 1: Se mezclan los materiales esenciales (tierra, agua y conchas marinas pulverizadas) únicamente con los pies y una vez listas se transportaban en canastas a la siguiente etapa. PASO 3: Finalmente, se colocan en el área de secado, donde los antiguos limeños lo dejaban secar al aire libre dependiendo de la estación. PASO 2: Luego, se observa como van tomando forma los Adobitos utilizando las manos debido a que ellos no utilizaron ningún tipo de moldes o cajas especiales para darle forma. Adobe: Aparece en las terrazas, rampas y paredes, estas fueron estucadas previamente con barro arcilloso y luego pintadas con ocre, incluyendo los pisos. Utilizaron la concha de mar como principal componente del centro de ceremonias.
  • 29. SISTEMAS CONSTRUCTIVOS • TÉCNICA DE LIBRERO: Consiste en colocar los adobes en posición vertical con la argamasa en la base y en la parte superior dejando a los lados pequeños espacios vacíos, cubiertos por capas de barro fino a manera de enlucido que muchas veces era pintado de color amarillo • TÉCNICA CONSTRUCTIVA : Los muros se forman mediante la adición sucesiva de paneles trapezoidales, alternándose estos en sus posiciones: uno con la base mas ancha que la cabecera y luego otro con la cabecera mas ancha que la base, de esta manera se construyen los muros por secciones. Muro hecho mediante la 'técnica del librero o adobitos.