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1. Profesora: Bania Ulloa Sandoval.

3.  Los griegos (pueblo mediterráneo)
se llamaban a sí mismos “helenos”
(descendientes de Helen, un
antiguo antepasado)
 Hacia el siglo VIII a. C habitaban
en cientos de ciudades – estado en
la cuenca del mar Egeo, así como
en algunas zonas costeras del mar
Mediterráneo y del Mar Negro
 Todo territorio habitado por los
griegos constituía parte de la
Hélade
 Los griegos desarrollaron una de
las más brillantes civilizaciones de
la antigüedad alcanzando su
apogeo en el siglo V a. C

4.  Cuenca del mar Egeo:
península de los Balcanes,
islas egeas y las costas Asia
Menor.
 Predominan las montañas y
escasean las tierras planas
 Presenta un clima templado
tipo mediterráneo.
 El mar es accesible y de fácil
navegación en la época cálida
 Características culturales de
los griegos
- Estrecha relación con su
paisaje
- Se privilegia la navegación
- Desarrollo independiente de
las poleis (plural de polis)
El escenario geográfico de los
griegos

5. - Debido al clima agradable de la
zona, los griegos utilizaban
vestimentas ligeras, sus viviendas
eran con patios sin techar y tenían
la costumbre de realizar
actividades al aire libre
- La agricultura se vio limitada por el
relieve, por lo que el comercio
marítimo fue de vital importancia
- La situación alimenticia de la
población era frágil, pudiendo
generar situaciones críticas, lo que
llevó a los griegos a emigrar,
estableciendo colonias en las
costas del Mediterráneo y del mar
Negro

6.  Los griegos nunca formaron parte
de un solo Estado, pues estaban
divididos en ciudades – estados o
polis.
 No obstante, tenían un estilo de
vida similar:
a) El idioma: hablar un mismo idioma
era para ellos muy importante.
Llamaban a “bárbaros” a los que
no hablaban el griego
b) La religión: eran politeístas. A
través de los mitos contaban las
historias de sus dioses. Realizaban
celebraciones en su honor, como
por ejemplo los Juegos Olímpicos,
en honor a Zeus
El pueblo griego, una comunidad
cultural

7. c) Una historia en
común: se sentían
herederos de un
pasado en común que
era contado a través
de los poemas
homéricos
d) Las polis: pequeños
estados donde
desarrollaron un
singular estilo de vida
en sociedad
e) El diálogo (la
conversación) : para
los griegos el ser
humano era un ser
pensante y valoraban
la palabra.

9.  Pequeño Estado independiente que tenía como
centro una ciudad
 Contaba con su propio gobierno y sus propias
leyes
 No reconocían otro poder superior
 Atenas era la mayor de todas, llegando a contar
con 350.000 habitantes
 Significó una nueva forma de vida en sociedad y
de organizar al Estado
Características de las poleis
griegas

10. El espacio territorial de una polis
incluía dos áreas principales:
 Área urbana (ciudad):
- Casas, calles,
mercados, fuentes de
agua, edificios
públicos, teatros,
gimnasios, etc.
- Acrópolis, el lugar más
alto de la polis donde
se encontraba el
templo consagrado al
dios de la ciudad
- Ágora o plaza central.
Se consideraba el
corazón de la ciudad
 Área rural
- Se extendía más allá
del área urbana
- Correspondía a las
aldeas y campos de
los alrededores

11. Ciudad griega real

12.  Los griegos se sentían parte de un Estado, no
de un reino
 Los griegos eran ciudadanos, es decir
miembros de la ciudad, con deberes y derechos
 Existían leyes que buscaban el bien común y
surgieran de un acuerdo ciudadano
 Las poleis fomentaban la participación política
activa
Esta forma de organizar la vida en
sociedad fue nueva novedad porque:

13.  El concepto de ciudadano
- Sin embargo, no existía igualdad política entre
todos los habitantes de una polis
- ¿Quienes no eran considerados ciudadanos?
- Extranjeros
- Mujeres
- Esclavos
- Libertos (esclavos liberados)
Uno de los grandes legados de la
cultura griega es:

15. a) Aristocracia (aristoi,
“los mejores”)
- El poder estaba en manos
de los nobles, quienes
accedían a las
magistraturas y al Consejo
b) Plutocracia
- El poder estaba en manos
de los que tenían el poder
económico
Época Arcaica
(800 a. C – 490 a. C)

16. a) Democracia
- Todos los ciudadanos
tenían derechos políticos,
como por ejemplo, a
elegir y ser elegidos
- En ese mismo periodo
Esparta mantuvo el
sistema de gobierno
aristocrático
- Ejemplos de gobiernos
democráticos: Atenas,
Corinto, Mileto, entre
otras
Época Clásica
(490 a. C – 350 a. C)

17. El largo camino hacia la democracia
en Atenas  S. VIII a. C: Surgimiento
de grupos sociales que
se enriquecieron gracias
al comercio
 Estos grupos
comenzaron a exigir
leyes escritas y mayor
participación política
 Año 621 a. C se nombra
a Dracón como
legislador extraordinario.
Realiza el primer código
ateniense, que era muy
severo
Dracón

18.  Año 594 a. C se nombra a Solón
como arconte con poder para
establecer una nueva constitución.
Abolió la esclavitud por deudas y
aumentó la participación de los
ciudadanos:
• Magistraturas: para la primera
clase
• Consejo o Bulé: para las tres
primeras clases
• Heliaia: para todos los ciudadanos
-
 Año 561 a. C Pisístrato tomó el
poder en Atenas y gobernó como
tirano por 33 años. Realizó un
obras públicas y repartió tierras a
los campesinos
 Años 508 – 507 a. C Clístenes
realizó nuevas reformas, creando
una constitución democrática. La
participación sería a través de las
divisiones territoriales
Solón
Pisístrato
Clístenes

19. Sistema de Clístenes

20. La Democracia ateniense
en el siglo V a. C
 Guerras Médicas:
Grecia v/s Imperio Persa
 La guerra se extendió
con interrupciones entre
los años 492 y 479 a. C,
siendo las polis de
Atenas y Esparta quienes
encabezaron la defensa
 En las batallas de las
Termópilas y Platea
Esparta fue protagonista
 En las batallas de
Maratón y Salamina
Atenas hizo lo propio.
Batalla de
Salamina
Batalla de las
Termópilas

21.  Atenas encabeza la Liga Ático –
délica (unión de numerosas
poleis, cuyo objetivo era detener
nuevas invasiones extranjeras)
 Se vio la necesidad de aumentar
la participación política de los
hoplitas (soldados de infantería) y
de los remeros que habían
participado de la guerra
 Pericles instauró la mistoforia
(pago de sueldos) a quienes
ocuparan cargos públicos e
incluso a quienes participaran en
la Eccelesia (asamblea) Pericles

22.  Los ciudadanos atenienses tenían derecho a:
1. Participar de la Ecclesia
2. Ser sorteados para formar parte de la Bulé. Ser
sorteados para ejercer alguna magistratura
 Durante la sesión se presentaban los proyectos
de ley preparados por la Bulé y se iniciaba la
discusión
 Todo ciudadano tenía derecho a expresarse y
cada intervención duraba seis minutos
 Una vez al año se elegía a los magistrados y
cada 36 días se evaluaba su actuación

24. El valor del hombre: un aporte de la
cultura griega
 Grandes logros en
filosofía, ciencia,
literatura, arte, etc.
 Los griegos tuvieron
plena confianza en las
capacidades del ser
humano y buscaron
asemejarse a los dioses
 Buscaban la excelencia
en las cosas para así
ser recordados

25. Las artes
 Escultura: destacó la
representación de la
figura humana idealizada
y desnuda. Ejemplo:
“Discóbolo” de Mirón
 Arquitectura: sus obras
más perfectas fueron los
templos, pues eran la
morada de los dioses.
Ejemplo: Partenón, en la
acrópolis de Atenas. Es
considerado el reflejo del
equilibrio y la simetría
 Cerámica: buscaron la
perfección dando forma a
la arcilla
Discóbolo de Mirón
Partenón
Cerámica griega

26. La Filosofía
 Los griegos llamaban a los
filósofos “amantes de la
sabiduría”
 La comprensión del mundo
se basaba en una reflexión
racional
 Los filósofos son
considerados los
fundadores de la ciencia
 Sócrates, Platón y
Aristóteles fueron los
principales pensadores
Sócrates
Platón
Aristóteles

27. La Ciencia
 Los griegos se interesaron en
estudiar la naturaleza y sus
leyes
 Aportaron bases teóricas, era
un saber especulativo
 La ciencia médica buscó las
causas de las enfermedades y la
forma de aliviarlas
 También surgieron los primeros
historiadores
 En la búsqueda de la verdad, la
razón tuvo un lugar
privilegiado
Hipócrates
Herodoto

28. El Teatro
 Tiene su origen en las
festividades en honor a los
dioses (Dionisio, dios de la vida)
 En las poleis se fomentaba el ir
al teatro, las mujeres también
podían asistir
 Las representaciones de las
tragedias tenían un sentido
religioso y el objetivo de liberar
el alma a través de la
“catarsis”
 Las tragedias y comedias tenían
un papel educativo: se
criticaban los vicios, las formas
de asumir el poder, etc.
 Los autores que sobresalen son
Esquilo, Sófocles y Eurípides
Esquilo
Sófocles
Eurípides