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FELICIDAD
CRISTIAN ALBERTO QUINTERO PAVA
EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL
CONCEPTO
SÓCRATES PLATÓN ARISTÓTELES
Fue unos de los
primeros
pensadores en
plantearse una
filosofía moral.
Él busca llegar
a una
definición de lo
que es el bien.
“ Conocete a ti
mismo “
Sócrates toma
esta frase como
imperativo
moral.
El hombre de
conocerse a si
mismo. Este
conocerse es
entendido como
conocerse como
hombre
penetrar en lo
que es la
esencia del ser
humano.
Alma y
cuerpo
constituyen
dos
elementos
no solo
distintos ,
sino
irreconcilia
bles entre
sí.
El cuerpo
es la cárcel
el alma el
lugar
donde esta
se hace
esclavo de
lo material
y lo
pasional.
Mientras el
hombre
permanezc
a ligado a
su cuerpo,
se
encontrara
incapacitad
o para la
felicidad y
para el
verdadero
conocimien
to
Alcanzar
estos será
posible si
dominamos
nuestra
parte
material.
Es en primer lugar, una ética
de la felicidad…pero también
es una ética de la virtud ya que
ésta es el medio por excelencia
para alcanzar la felicidad.
EVOLUCION HISTORICA DEL
CONCEPTO
CRISTIANISMO KANT MARX
Llamamos
ética
teológica a
la que
identifica el
bien con la
voluntad de
Dios
,incluye la
ética
hebrea y
cristiana.
La ética
teocrática
funda sus
normas
para la
felicidad en
el mismo
carácter de
Dios, tal
como lo
revela en
su palabra.
“Separados
de mi nada
podeÍs
hacer”
En el
mundo
tendréis
aflicción,
pero
confiad yo
he vencido
al mundo
El conocimiento
moral no es un
conocimiento
del ser . de lo
que es , si no un
conocimiento
del
comportamiento
real y efectivo
de los hombres.
Kant explicaba
la imposibilidad
para derivar de
la experiencia
algo que fuese
necesario y
universal
El primer
objetivo del cono
cimiento moral,
por lo tanto
consistirá en
identificar
cuales son los
elementos a
priori de la
moralidad.
La ética
marxista
procede de la
teología ,la
filosofía , la
biología , la
economía y la
historia.
Su enfoque esta
arraigado en el
materialismo
dialectico y la
lucha de clases.
La mayoría de
marxistas creen
que la visión
dialéctica de la
lucha de clases
es base
suficiente para
la felicidad
EVOLUCION HISTORICA DEL
CONCEPTO
UTILIRISMO EXISTENCIALISMO
Nos asegura que uno debería
actuar siempre con objeto de
producir el mayor porcentaje
de bienestar para cada
uno.(Tsalikis & Fritzsche)
Se considerara que
una acción es ética
si produce el
mayor
DIOS-DIOS es
conacdictorio
seria la síntesis
del en si y del
para si , lo cual
es imposible.
Entonces no hay
un orden que
respetar ni una
esencia humana
que realizar en
ese caso Dios
habría hecho tal
esencia
Por lo mismo , la
existencia es
antes que y el
hombre se da su
esencia
mediante la
decisión y la
improvisación
Entonces no hay
norma anterior a
la libre decisión
personal,
Si Dios no existe
–dice Sarttre -no
puede haber
valores
universales y
acepta la frase
de Dostoievsky “
si Dios no existe
, todo esta
permitido”
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Felicidad
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Felicidad

  • 2.
  • 3.
  • 4.
  • 5. EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL CONCEPTO SÓCRATES PLATÓN ARISTÓTELES Fue unos de los primeros pensadores en plantearse una filosofía moral. Él busca llegar a una definición de lo que es el bien. “ Conocete a ti mismo “ Sócrates toma esta frase como imperativo moral. El hombre de conocerse a si mismo. Este conocerse es entendido como conocerse como hombre penetrar en lo que es la esencia del ser humano. Alma y cuerpo constituyen dos elementos no solo distintos , sino irreconcilia bles entre sí. El cuerpo es la cárcel el alma el lugar donde esta se hace esclavo de lo material y lo pasional. Mientras el hombre permanezc a ligado a su cuerpo, se encontrara incapacitad o para la felicidad y para el verdadero conocimien to Alcanzar estos será posible si dominamos nuestra parte material. Es en primer lugar, una ética de la felicidad…pero también es una ética de la virtud ya que ésta es el medio por excelencia para alcanzar la felicidad.
  • 6. EVOLUCION HISTORICA DEL CONCEPTO CRISTIANISMO KANT MARX Llamamos ética teológica a la que identifica el bien con la voluntad de Dios ,incluye la ética hebrea y cristiana. La ética teocrática funda sus normas para la felicidad en el mismo carácter de Dios, tal como lo revela en su palabra. “Separados de mi nada podeÍs hacer” En el mundo tendréis aflicción, pero confiad yo he vencido al mundo El conocimiento moral no es un conocimiento del ser . de lo que es , si no un conocimiento del comportamiento real y efectivo de los hombres. Kant explicaba la imposibilidad para derivar de la experiencia algo que fuese necesario y universal El primer objetivo del cono cimiento moral, por lo tanto consistirá en identificar cuales son los elementos a priori de la moralidad. La ética marxista procede de la teología ,la filosofía , la biología , la economía y la historia. Su enfoque esta arraigado en el materialismo dialectico y la lucha de clases. La mayoría de marxistas creen que la visión dialéctica de la lucha de clases es base suficiente para la felicidad
  • 7. EVOLUCION HISTORICA DEL CONCEPTO UTILIRISMO EXISTENCIALISMO Nos asegura que uno debería actuar siempre con objeto de producir el mayor porcentaje de bienestar para cada uno.(Tsalikis & Fritzsche) Se considerara que una acción es ética si produce el mayor DIOS-DIOS es conacdictorio seria la síntesis del en si y del para si , lo cual es imposible. Entonces no hay un orden que respetar ni una esencia humana que realizar en ese caso Dios habría hecho tal esencia Por lo mismo , la existencia es antes que y el hombre se da su esencia mediante la decisión y la improvisación Entonces no hay norma anterior a la libre decisión personal, Si Dios no existe –dice Sarttre -no puede haber valores universales y acepta la frase de Dostoievsky “ si Dios no existe , todo esta permitido”