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Lee atentamente el siguiente texto
Que nosotros sepamos, los humanos somos los únicos animales conscientes de que la muerte nos
aguarda y capaces de articular lingüísticamente dicha conciencia. De todos modos, es muy posible
que otros animales también tengan conciencia de la muerte, aunque no la expresen lingüísticamente.
Los elefantes reconocen la muerte de sus congéneres. Ante el cadáver de uno de ellos, toda la
familia de elefantes se detiene y se pone tensa. Primero acercan sus trompas para olerlo, luego
palpan y mueven con cuidado los huesos, sobre todo los del cráneo, como si trataran de identificar
al difunto. Otras veces, reconocen al muerto y arrojan tierra y hojas sobre sus restos.
Cuando un elefante muere, toda la manada se preocupa. Si se trata de una cría, su madre
permanece junto al cadáver varios días e incluso trata de transportarla consigo con ayuda de su
trompa y sus colmillos. El resto de la manada permanece a su lado o reduce el paso. Cuando se
muere un adulto, los otros elefantes tratan de levantarlo y no se separan de él hasta que sus restos
entran en putrefacción. A veces velan el cadáver, ahuyentando a los carroñeros, e incluso lo entierran
a medias con hojarasca. La muerte de la matriarca de la familia causa una general consternación y
puede conducir a la disgregación del grupo. Todas estas costumbres de los elefantes facilitan la
carnicería de los cazadores furtivos. Si matan a un individuo de la manada, pueden matar a todos,
pues los demás, lejos de huir, tratarán de acompañar al difunto.
Todas las poblaciones humanas parecen haber tenido algún tipo de conciencia de la muerte. Con
frecuencia, la vida se identificaba con el aliento. Por ello, el criterio para decidir si alguien todavía
vivía o ya estaba muerto consistía en comprobar si aún tenía aliento, colocándosele en caso de duda
un espejo en la boca, a ver si se empañaba. La muerte es un proceso que no puede fijarse en un
instante único y determinado. Actualmente se tiende a hacer coincidir la muerte legal con la muerte
cerebral.
1. En el texto, el término FURTIVO equivale a
A) furioso.
B) impedido.
C) ilegal.
D) proscrito.
E) protegido.
2. Si los elefantes fueran capaces de usar un lenguaje articulado, entonces,
probablemente,
A) perderían la arraigada costumbre de acompañar a sus difuntos.
B) se enfrentarían a las especies carroñeras con mejores medios.
C) podrían expresar simbólicamente su conciencia de la muerte.
D) experimentarían un nuevo y maravilloso sentimiento religioso.
E) tendrían un cerebro muy superior al de los seres humanos.
3. ¿Cuál de las siguientes alternativas no es compatible con el sentido del texto?
A) Las costumbres de los elefantes facilitan la labor de los cazadores furtivos.
B) Los seres humanos somos los únicos animales conscientes de la muerte.
C) Entre los elefantes, la muerte de la matriarca causa consternación general.
D) La muerte es un proceso que no puede fijarse en un instante único.
E) Para saber si alguien estaba vivo se comprobaba si aún tenía aliento.
4. Cabe inferir que, para el autor, el aliento humano
A) hoy no es suficiente como signo de vida.
B) se asocia naturalmente como expresión vital.
C) ha servido para saber si alguien ha muerto.
D) puede ser verificado solo con espejos.
E) basta para saber si alguien está vivo o no
5. Si los elefantes fueran capaces de usar un lenguaje articulado, entonces,
probablemente,
A) perderían la arraigada costumbre de acompañar a sus difuntos.
B) se enfrentarían a las especies carroñeras con mejores medios.
C) podrían expresar simbólicamente su conciencia de la muerte.
D) experimentarían un nuevo y maravilloso sentimiento religioso.
E) tendrían un cerebro muy superior al de los seres humanos.
1 a b c d e
2 a b c d e
3 a b c d e
4 a b c d e
5 a b c d e
Recuperado de: Lecturas para medir la comprensión lectora en secundaria ficha 1
Los elefantes y la muerte

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Los elefantes y la muerte

  • 1. INSTITUCION EDUCATIVA CIUDADELA DEL SUR JORNADA SABATINO LENGUAJE Lee atentamente el siguiente texto Que nosotros sepamos, los humanos somos los únicos animales conscientes de que la muerte nos aguarda y capaces de articular lingüísticamente dicha conciencia. De todos modos, es muy posible que otros animales también tengan conciencia de la muerte, aunque no la expresen lingüísticamente. Los elefantes reconocen la muerte de sus congéneres. Ante el cadáver de uno de ellos, toda la familia de elefantes se detiene y se pone tensa. Primero acercan sus trompas para olerlo, luego palpan y mueven con cuidado los huesos, sobre todo los del cráneo, como si trataran de identificar al difunto. Otras veces, reconocen al muerto y arrojan tierra y hojas sobre sus restos. Cuando un elefante muere, toda la manada se preocupa. Si se trata de una cría, su madre permanece junto al cadáver varios días e incluso trata de transportarla consigo con ayuda de su trompa y sus colmillos. El resto de la manada permanece a su lado o reduce el paso. Cuando se muere un adulto, los otros elefantes tratan de levantarlo y no se separan de él hasta que sus restos entran en putrefacción. A veces velan el cadáver, ahuyentando a los carroñeros, e incluso lo entierran a medias con hojarasca. La muerte de la matriarca de la familia causa una general consternación y puede conducir a la disgregación del grupo. Todas estas costumbres de los elefantes facilitan la carnicería de los cazadores furtivos. Si matan a un individuo de la manada, pueden matar a todos, pues los demás, lejos de huir, tratarán de acompañar al difunto. Todas las poblaciones humanas parecen haber tenido algún tipo de conciencia de la muerte. Con frecuencia, la vida se identificaba con el aliento. Por ello, el criterio para decidir si alguien todavía vivía o ya estaba muerto consistía en comprobar si aún tenía aliento, colocándosele en caso de duda un espejo en la boca, a ver si se empañaba. La muerte es un proceso que no puede fijarse en un instante único y determinado. Actualmente se tiende a hacer coincidir la muerte legal con la muerte cerebral. 1. En el texto, el término FURTIVO equivale a A) furioso. B) impedido. C) ilegal. D) proscrito. E) protegido. 2. Si los elefantes fueran capaces de usar un lenguaje articulado, entonces, probablemente, A) perderían la arraigada costumbre de acompañar a sus difuntos. B) se enfrentarían a las especies carroñeras con mejores medios. C) podrían expresar simbólicamente su conciencia de la muerte. D) experimentarían un nuevo y maravilloso sentimiento religioso. E) tendrían un cerebro muy superior al de los seres humanos.
  • 2. 3. ¿Cuál de las siguientes alternativas no es compatible con el sentido del texto? A) Las costumbres de los elefantes facilitan la labor de los cazadores furtivos. B) Los seres humanos somos los únicos animales conscientes de la muerte. C) Entre los elefantes, la muerte de la matriarca causa consternación general. D) La muerte es un proceso que no puede fijarse en un instante único. E) Para saber si alguien estaba vivo se comprobaba si aún tenía aliento. 4. Cabe inferir que, para el autor, el aliento humano A) hoy no es suficiente como signo de vida. B) se asocia naturalmente como expresión vital. C) ha servido para saber si alguien ha muerto. D) puede ser verificado solo con espejos. E) basta para saber si alguien está vivo o no 5. Si los elefantes fueran capaces de usar un lenguaje articulado, entonces, probablemente, A) perderían la arraigada costumbre de acompañar a sus difuntos. B) se enfrentarían a las especies carroñeras con mejores medios. C) podrían expresar simbólicamente su conciencia de la muerte. D) experimentarían un nuevo y maravilloso sentimiento religioso. E) tendrían un cerebro muy superior al de los seres humanos. 1 a b c d e 2 a b c d e 3 a b c d e 4 a b c d e 5 a b c d e Recuperado de: Lecturas para medir la comprensión lectora en secundaria ficha 1