arte y ciencia , como funcionaria y como se adaptan los dos

1. Mg. ANGEL BOCANEGRA OTINIANO

2. LECTURA PARA UN ANALISIS
CRITICO EN TORNO A LA CIENCIA Y
EL ARTE

3. EL CASO DE AMÉRICA
 En los pueblos la conciencia colectiva solo alcanza su claridad en determinados individuos.
 El americano es un hombre psíquicamente enfermo, porque su alma es la encrucijada psíquica del mundo.
Desde la Conquista se volvió todo orgánico, con la invasión europea se borraron los equilibrios que teníamos
establecidos y se plantearon nuevos.
 El hombre americano tiene que ser, para construir su propia vida, un hombre de su época, la cual vibra en su
ser a la manera como las marejadas del mar repercuten a lo largo del canal que desemboca en él.

4. El antiguo peruano, en cierta manera, bajo el signo de la Pacha-Mama, la
Madre-Tierra, toda nutridora y paridora de todo. Hasta el sistema de su
alimentación fue esencialmente terrestre.

5. Orrego; Al comparar el proceso cultural de Asia y Europa, encuentra que el
propósito de los asiáticos fue el dominio de su mundo interno, en cambio los
europeos tuvieron por misión el desarrollo de la inteligencia racional y el
dominio del mundo exterior.
Entones, sus voces orientadoras serán:
“Conócete a ti mismo, apodérate de la realidad íntima de tu ser, coordina tu
alma y tu vida con el alma y la vida universales y sólo por ese camino llegarás
a tu Verdad, que nadie te la puede dar, que Europa no te la puede trasmitir
como regalo de maestro, sino que tú debes hallar en tu esencia más
acendrada, en tú fibra más recóndita, en tú seno más íntimo. Por ese camino
llegarás al Conocimiento y a la realidad de tu misión histórica; sólo por allí
alcanzarás la Sabiduría y con la Sabiduría la Verdad, y con la Verdad el
Poder”. Se ha glosado Pueblo-continente.
Pueblo-continente, op. cit. p. 168-169; Obras completas, op. cit. t. I, p. 238.

6. Medios para el alcance espiritual de una
cultura
ÉLAN VITAL
 Impulso de sociedades
estáticas a civilizaciones
productivas.
 Toma incitaciones del
entorno.
DINAMISMO
HUMANO
 Entender las necesidades
de los integrantes de la
civilización.
 Estética del pensamiento
humano como
herramienta.

7. Ciencia y arte

8. ¿LA CIENCIA EXCLUSIVA DE LOS CIENTÍFICOS?
Normalmente nos referimos como “humanidades” a todas las disciplinas salvo la ciencia,
sugiriendo que la ciencia no es “algo de humanidad”

9. RELACIÓN
ENTRE
ARTE Y CIENCIA
LA COSA MÁS BELLA QUE PODEMOS SENTIR ES
EL LADO MISTERIOSO DE LA VIDA. ES EL
SENTIMIENTO PROFUNDO QUE SE ENCUENTRA EN
LA CUNA DEL ARTE Y DE LA VERDADERA CIENCIA.
Albert Einstein

10. EL ARTE ESTÁ FUERA DE LA CAUSALIDAD
El arte, en su estricta característica, está fuera de la causalidad
porque las realidades que crea son únicas y absolutas […] no lo
constituyen esquemas causales y fijos que articula el raciocinio del
hombre. No es inferencia lógica, ni hipótesis explicativa y
promisora de verdades. El arte, por sí mismo, es creación, es
verdad y fluencia: está fuera de la causalidad porque el ser de la
obra estética es viviente, imprevisible y se basa por sí mismo.
Antenor Orrego

11. MANUEL KANT
sostuvo que el arte
es el conocimiento
por medio del
sentimiento
Pensó que la ciencia tiene
limites en el conocimiento
de la realidad. Por su
unilateralidad, por su
rigurosidad, exactitud y
exclusividad de sus datos
empíricos.
ANTENOR ORREGO
MARIANO IBÉRICO
RODRÍGUEZ
valora la ciencia, sin embargo piensa que bajo la
racionalidad de la cultura occidental ha sido un error
someter a consideración de la ciencia toda la obra del
hombre e interrogarla sobre cuestiones que no son de su
incumbencia

12. SEGÚN ANTENOR
ORREGO
Ciencia y arte, dice Orrego, tienen puntos de
concordancia, se relacionan y complementan en el
logro de la expresión plena de la vida humana.
Un mundo guiado por la pura ciencia seria
deshumanizado, se movería dentro de
generalizaciones estrictas y frías.
De idéntica forma, un mundo dejado solamente en manos del arte, no
iría más allá de las improvisaciones intuitivas y quedaría a merced de
las implacables fuerzas naturales.
Necesitamos tanto de la ciencia como del arte. Ambos son formas e
instrumentos de expresión de la vida.

13. Promueve la DEFORMACION
ESPIRUTUAL
Descuida o interpreta mal las
inclinaciones de la vida interior
CIENCIA tiene limites en el CONOCIMIENTO de
la REALIDAD
LA CIENCIA
R
E
L
I
G
I
O
N
La ciencia, es un proceso
cognoscitivo por medio del cual el
hombre obtiene los datos
necesarios para poder explicar y de
ser posible, predecir la realidad.
SATISFACCIO
N DE LA
NECESIDAD
de CREAR
CREACION DE INSTRUMENTOS
D O M I N I O D E L M U N D O
SUCESOS SIN EXPLICACION DESEQUILIBRIO
LEYES

14.  Antenor Orrego dice que Ciencia y arte, son formas e instrumentos por los
cuales la vida humana puede lograr su expresión plena.
 Para percibir el mundo, el hombre no acude solamente a su experiencia
científica, sino también a su experiencia artística. El desarrollo de la capacidad
de pensar con lucidez es tan necesario como el desarrollo de la imaginación,
base de la innovación científica y de la producción artística.
 La educación buscará, pues, el punto de concordancia y equilibrio de las
matemáticas, física, química, anatomía y demás materias científicas con la
pintura, la escultura, la música, la poesía y las otras expresiones del arte.

15. Según ANTENOR ORREGO
S E N T I D O Y
E S E N C I A REALIDAD FISICA
ERROR someter en consideración de la ciencia
toda OBRA DEL HOMBRE E INTERROGARLA
CIENCIA
ARTE
POESIA
‘Amor, es decir y hacer verdad. Es mas leal quien es mas veraz'. 'Amor
no quita conocimiento añade conocimiento’(Orrego ,2011:I,91)
VALORA LA CIENCIA
PINTURA

16. Arte y Música
 La música es la manifestación estética por
excelencia porque es la expresión pura. En ella,
esta se sutiliza simplificándose hasta
abandonar casi por completo y vencer la
grosera vastedad de la materia… En ella se
reconstituye la Naturaleza en su máxima
síntesis armoniosa, en su total unidad, en su
integridad perdurable Vierte el mundo, tan
esencial y primariamente, que llega a herir y
traducir todas las conciencias, constituyendo,
de este modo, el único lenguaje universal.

17. Arte y Música
 Las estéticas de todas las artes en su más alta,
depurada y prístina manifestación se resuelven en
música. Sólo cuando han llegado a ella alcanzan un
concepto emocional primario del mundo, de la vida o
del universo. Por eso todo arte, o mejor, la obra de
todo artista creador es trasunto de un ritmo
interno, de una secreta, nueva e inédita melodía. La
literatura, la pintura, la escultura, o sea, la palabra,
el color o la línea al realizarse buscan su expresión
esencialmente musical. El artista no es
propiamente tal, no es propiamente grande sino
hasta que ha encontrado su expresión estética
suprema: la música de su arte.

18. Creatividad
 La mejor y única demostración de mi
pensamiento es una creación, es decir, la
realización de una vida superada. El cerebro no
es factoría de argumentos, es fragua de vida y
acciones, yunque de emoción y de lágrimas,
forja de amor y de besos. Se demuestra sólo lo
que no tiene evidencia, lo que carece de
presencia y de afirmación vitales. El abogado es
el único buscador de razones y de tesis, nunca
lo es de la naturaleza y la vida.

19. Creatividad
 El único pecado original es la limitación, y
el único pecado individual contra la vida
es resignarse pasivamente a no vencer
nuestras limitaciones. Lo divino en
nosotros consiste en aquella alada
impulsión para trocarnos en dioses. Sólo
el ímpetu creador es capaz de
diferenciarnos del gusarapo que se
regodea en su chacra y de la piedra que
se inmoviliza en su sueño de eternidad.

20. PUNTO DE CONCORDANCIA
Ciencia y arte, raciocinio e intuición, acción práctica y
contemplación desinteresada son nada más que formas e
instrumentos por los cuales y a través de los cuales nuestra
vida total alcanza o puede alcanzar su expresión íntima. Toda
ciencia presupone un arte y todo arte presupone una ciencia.
Puede afirmarse que solo un investigador que sea también, un
grande artista es el único que está efectivamente capacitado
para ser un verdadero sabio.
Antenor Orrego

21. LA CIENCIA FRENTE A CUESTIONES
VITALES
* ¿QUÉ SE LE DEBE PREGUNTAR A LA
CIENCIA?
* ¿Y QUÉ NO SE LE DEBE
PREGUNTAR?

22. CIENCIA Y ARTE, DOS FORMAS DE ACTIVIDAD VITAL
Ciencia y arte son dos formas de actividad vital, pero, que se
completan y se integran en una unidad que es el hombre. No
pueden existir y desarrollarse aisladamente sin cercenar o
deformar la fluencia indivisible de la vida. Un mundo entregado
a la pura ciencia […] se convertiría en un mundo
deshumanizado, incapaz de una obra concreta y viva porque
solo se movería dentro de fórmulas matemáticas o esquemas
geométricos […] un mundo abandonado al puro arte, no
pasaría jamás de la esfera de las improvisaciones intuitivas y
estaría a merced de las acometidas contingentes e
inmisericordes de la naturaleza.
Antenor Orrego