Prueba de evaluación Geografía e Historia Comunidad de Madrid 4ºESO
Contexto histórico e identidad.docx
1. Contexto histórico e identidad
Comovimos,loideal escontarconalgunasideasconsistentessobre loquesomosyloque queremos
ser,reconociendoconapertura que algunascosas podrían seguircambiando.Además,másalláde
una sumade características, tambiénreconocimosque laimportanciaestáencómonuestraforma
de vivirdichascaracterísticas se expresaenun carácter particular,muypropio.Ellopermite que le
demos un sentido “trascendente” o “utilitario” a nuestra vida: damos más de nosotros mismos.
Sabemos,sinembargo,que loque se entiendeportrascendente oporútil puede ircambiandocon
el tiempo:porejemplo,lavaloraciónsocialporel conocimientocientíficoaparece reciénapartirde
la épocade la Ilustración.Porello,esimportante reconocerque nuestraidentidadpersonaldialoga
con el contextohistóricoycambia con ella:la ideade “yo” (la identidadpropia) noesla mismaen
todos los tiempos ni en todos los lugares.
Una historia de abstracciones
La ideade “yo” (laidentidadpropia) noes la mismaen todas las culturas,y esa mismaidea no ha
sido la misma siempre. Es más: mucho de lo que forja el carácter de nuestra identidad no es
concreto, tangible. De hecho, para trascender o planificar mejoressociedades, los seres humanos
hemosrecurridoyrecurrimosaproyectarunmundofantástico,idealodivino.Yparaque esemundo
fantástico se vea real, con convicción, empezamos a asignarle “valor” a objetos que podrían no
tenerlo.Probablemente,empezóconel asombroporcosasopersonasespecíficas(religión),yluego
enotrosplanos:el valorde unanación(política),el valordeloroyluegode losbilletes(económico).
El serhumanose entregóa una vidade abstracciones.Sabemos,porejemplo,que laideade Dioso
lo divino, el Estado, así como el valor del dinero, pueden existir en nuestras mentes. Son
abstracciones;nadie laspuedetocar.¡Y,sinembargo,lasrespetamostantoque trabajamosyhasta
nos peleamos por ellas! Como veremos, el sentido de la identidad hoy en día se expresa en tres
visiones históricas que siguen vigentes.
• Visiónpremoderna.Conestavisiónrenacencreenciaspremodernasvinculadasalaideade que el
universo,lanaturalezayel “yo”tienenunpropósito,que hayalgocomouna razón de ser universal
(abstracciones predominantes: Dios, energía, universo). El sentido de la identidad está
predeterminado por un orden establecido.
• Visiónmoderna.Estavisiónse hace parte del sentidocomún:lofundamental eslacapacidadde
pensar y actuar por uno mismo con libertad. Por lo tanto, el sentido de nuestra identidad es
producto de un análisis y reflexión personal, no una presuposición. Esto nos lleva a reconocer el
lugar que ocupan en nuestras vidas el conocimiento, las creencias o los dogmas (abstracciones
predominantes:conocimientocientífico,ideología,individuo,ciudadano).Porejemplo,ellosucede
cuandonoscomprometemosconunacausade revalorizacióncultural,quese sostienepordistintas
ideas, principios y valores integrados racionalmente.
• Visión posmoderna.Segúnestavisión,siempre estamosinfluenciadospordiversospresupuestos
ideológicos, políticos, culturales o religiosos: estos pueden ser utilizados, de manera espontánea,
consciente o inconsciente, para vincularse estableciendo relaciones de poder. Por ejemplo,
podemos “acomodar” nuestra identidad ambientalista y, paradójicamente, tolerar prácticas que
van en contra del cuidado del ambiente para mantener un estatus o prestigio.Ello sucede cuando
compramos, cotidianamente, alimentos en tiendas o supermercados que vienen en envases de
tecnopor envuelto en plástico.