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2. DEL
HOMBRE A
   DIOS
EL PRIMER TEMA HEMOS HABLADO
CÓMO MIRANDO LA PERFECCIÓN DEL
 MUNDO SE PUEDE VISLUMBAR QUE
DEBE HABER UN CREADOR Y QUE NO
  HAY OPOSICIÓN ENTRE CIENCIA Y
            RELIGIÓN
  RESPONDÍAMOS A LA PREGUNTA
 UNIVERSAL ¿DE DÓNDE VENIMOS?
AHORA TRATAREMOS 2 PREGUNTAS
     QUE NOS HACEMOS TODOS
         ¿PARA QUÉ VIVO?
 ¿QUÉ HAY DESPUÉS DE LA MUERTE
¿Qué sentido tiene nuestra vida?

• La ciencia puede      •   Si venimos de la
  ayudarnos para ir más     nada y vamos a la
  rápido pero no nos        nada, fruto de la
  dice a dónde vamos        azar, el único fin
• Tenemos muchos            posible es pasarlo lo
  medios y pocos fines      mejor posible
  en nuestra vida       •   Sin embargo vemos
                            que esto no puede
                            ser así
Detrás de nuestra búsqueda de juerga
    está el afán de encontrar algo más,
               algo definitivo
• Cuántas veces pensamos      • Un mundo feliz de
  que lo vamos a pasar          Huxley
  fenomenal y no acabamos     • Rihanna Roussian
  más que amargados             Roulette (Say a prayer to
• ¿Cuál es el país del          yourself sometimes it
  mundo con más índice de       helps)
  suicidios?
• Hay un hastío de vivir y
  una búsqueda de lo eterno
•   Why, why can’t this moment last forevermore?
    Tonight, tonight eternity’s an open door…
    No, don’t ever stop doing the things you do.
    Don’t go, in every breath I take I’m breathing
    you…                                                Euphoria
    Euphoria
    Forever, ’till the end of time
    From now on, only you and I
    We’re going up-up-up-up-up-up-up
    Euphoria
    An everlasting piece of art
    A beating love within my heart
    We’re going up-up-up-up-up-up-up

    We are here, we’re all alone in our own
    Universe,
    We are free, where everything’s allowed and
    love comes first,
    Forever and ever together, we sail into infinity,
    We’re higher and higher and higher, we’re
    reaching for divinity.
• En mentiras creemos
  nos limitamos a pensar que somos buenos
  nunca nos preguntamos
  solo hablamos, reímos y a veces lloramos
  Cuando nos conocemos
  empezamos a pensar lo que esta pasando
  y miramos mas lejos
  y miramos donde nunca habíamos mirado.
  Se nos hace corto el tiempo
  cada vez que el corazón se embala
  se nos pasa la vida entera
  buscando aquella eterna mirada.
Cuando el hombre arranca a Dios de su vida
 se vuelve contra sus hermanos los hombres.
 Es lo que expreso Hobbes con frase cruda: El
 hombre es lobo para el hombre.
Si no se respeta a Dios, ¿qué otra cosa se
 puede respetar?
La Necesidad de cosas y necesidad de infinito

   •   Para vivir y ser felices, los
       hombres necesitamos cosas:
       oxígeno, comida, un lugar
       habitable, amigos, una actividad,
       unos éxitos, etc. Pero esas
       cosas concretas no nos bastan.
       Cuando las tenemos, ya está:
       sentimos que eso no es
       suficiente. Siempre necesitamos
       más. Las personas tenemos un
       horizonte infinito. Y nunca
       “somos solos”. Ser persona
       significa ser en relación con otras
       personas.
Del espíritu humano a Dios




• El hombre: con su apertura a la verdad y a la belleza, con
  su sentido del bien moral, con su libertad y la voz de su
  conciencia, con su aspiración al infinito y a la dicha...
  percibe signos de la existencia de Dios y de su alma
  espiritual. La "semilla de eternidad que lleva en sí, al ser
  irreductible a la sola materia" (GS 18, 1; cf 14, 2), su alma, no
  puede tener origen más que en Dios (CEC, 33).
Del espíritu humano a Dios




Todo hombre desea su propia felicidad, con un deseo
Todo hombre desea su propia felicidad, con un deseo
  indestructible: nadie busca ser infeliz.
   indestructible: nadie busca ser infeliz.
La transitoriedad de la vida y la limitación de los bienes
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  del mundo chocan con ese deseo de felicidad, y con la
   del mundo chocan con ese deseo de felicidad, y con la
  apertura ilimitada a la verdad y al bien.
   apertura ilimitada a la verdad y al bien.
Las ansias de felicidad incluyen el deseo
de permanecer siempre: la inmortalidad
  no es sólo una verdad que se puede
  conocer con la razón y con la fe, es
 también una aspiración del hombre.
Del espíritu humano a Dios

El deseo de felicidad del hombre
sólo se puede colmar con el BIEN
INFINITO Y ETERNO: es
decir, el conocimiento de Dios y
de la inmortalidad del alma son
las cuestiones más decisivas, de
las que depende la orientación
más radical de la propia vida.
“El hombre, pequeña
“El hombre, pequeña
  parte de tu creación,
   parte de tu creación,
  quiere alabarte. Tú
   quiere alabarte. Tú
  mismo le incitas a ello,
   mismo le incitas a ello,
  haciendo que encuentre
   haciendo que encuentre
  sus delicias en tu
   sus delicias en tu
  alabanza, porque nos
   alabanza, porque nos
  has hecho para ti y
   has hecho para ti y
  nuestro corazón está
   nuestro corazón está
  inquieto mientras no
   inquieto mientras no
  descansa en ti” (San
   descansa en ti” (San
 Agustín, Confesiones, 1, 1, 1)..
 Agustín, Confesiones, 1, 1, 1)
Del espíritu humano a Dios




“El deseo de Dios está inscrito en el corazón del hombre,
  porque el hombre ha sido creado por Dios y para Dios (...)
  y sólo en Dios encontrará la verdad y la dicha que no cesa
  de buscar” (CEC, 27)
La existencia de un
Interlocutor Absoluto
Ser persona es ser capaz de entrega
•   Ser persona es ser libre. Y ser
    libre es ser dueño de uno mismo,
    tener el poder real de decir que sí,
    de reconocer la llamada del bien,
    de entregarme, de hacer ese bien
    que está ante mí esperando que
    yo lo haga, que yo lo quiera, que
    responda y me entregue.
•   Esa llamada es la del Interlocutor
    absoluto que nos ha creado para
    una vida de amor, de mutua
    entrega. Sólo se es persona ante
    el Interlocutor Absoluto que es
    Dios.
Necesitamos amar sin límites
             • En la entraña de nuestro ser está la
               necesidad de ser conocidos,
               comprendidos, aceptados, amados y
               perdonados sin límites. Pero también
               está la necesidad de amar, de
               entregarnos sin límites.
             • Necesitamos un Interlocutor absoluto
               no sólo para ser amados, sino
               también para poder amar y
               entregarnos sin límites. Alguien al
               que me pueda abandonar totalmente
               sin temor a que me falle. Porque la
               felicidad está en la mutua y total
               entrega.
La estructura íntima de una persona: amar y ser
amado sin límite

                          •   Si miramos en nuestro interior,
                              encontramos esto:
                              1. Necesitamos ser conocidos. La
                                 persona necesita darse a conocer,
                                 manifestar su interior y que el otro me
                                 conozca. Y si no puede, eso duele.
                              2. Necesitamos ser comprendidos. Hasta
                                 el fondo, sin límites.
                              3. Necesitamos ser aceptados. Tal y
                                 como somos, también con nuestras
                                 limitaciones. Si uno se ve
                                 “inaceptable”, no puede vivir. Termina
                                 traumado.
                              4. Necesitamos ser amados, de verdad,
                                 sin límites. No vale un amor que dura
                                 sólo un rato, o que te quiere hasta un
                                 límite.
                              5. Necesitamos ser perdonados, porque,
                                 a veces, hacemos daño a quienes
                                 amamos, incluso sin querer. Ser
                                 perdonados sin límites.
Personas limitadas y Persona Infinita
•   Esta necesidad sin límites choca con la
    realidad de que, cuando nos toca a nosotros
    ejercer ese papel, tenemos límites. A veces,
    queremos mucho a alguien, pero ya no le
    aguantamos más. O tiene cosas que no
    podemos comprender, etc.
•   El ser íntimo de las personas remite a un
    Interlocutor Absoluto, sin límites. Pero no
    existe nadie así entre las personas
    humanas: todos tenemos límites.
•   Por eso, la realidad de nuestro ser nos
    remite a una Persona Infinita, ese
    Interlocutor Absoluto sin el cual la persona
    humana no tiene sentido. La existencia de
    las personas sólo tiene sentido ante la
    Persona Infinita, un ser infinito y sin límites
    para comprender, aceptar, amar y perdonar.
    Y un ser infinito y absoluto es lo que todos
    llaman Dios.
Ser persona: amar y
ser amado
Si existimos, es que Dios nos quiere

• Existimos, y eso significa que
  Dios nos ha amado, y ese
  amor creador nos establece en
  la existencia, nos da
  consistencia propia. Pero no
  como piedras o animales, sino
  como personas, seres libres,
  que pueden amar y ser
  amados.
Sabemos que hay que hacer el
  bien, tenemos conciencia

    El ser más evolucionado debe
      tener un sentido para vivir

 Agosto 77 en Nueva York: ¿En qué basamos
          nuestras normas morales?
Si no hay Dios
todo está permitido
   (Dostoievski)
Cuando el hombre arranca a Dios de su vida
 se vuelve contra sus hermanos los hombres.
 Es lo que expreso Hobbes con frase cruda: El
 hombre es lobo para el hombre.
Si no se respeta a Dios, ¿qué otra cosa se
 puede respetar?
La existencia de una ley natural,
que se manifiesta por la convicción
espontánea de la diferencia entre el
 bien y el mal, y de la obligación de
hacer el bien, conduce a reconocer a
  Dios como Suma Verdad, Sumo
Bien y Sumo Legislador. Si no, todo
            sería relativo.
CAPÍTULO I: EL HOMBRES ES «CAPAZ» DE
 DIOS
3. ¿ Por qué buscamos a Dios?
Dios ha puesto en nuestro corazón el deseo de
   buscarle y encontrarle. San Agustín dice:
   «Nos hiciste, Señor, para ti y nuestro corazón
   está inquieto hasta que descansa en ti». Este
   deseo y búsqueda de Dios lo denominamos 
   RELIGIÓN. [27-30]
Para el ser humano es natural buscar a Dios. Todo su
   afán por la verdad y la felicidad es en definitiva
   una búsqueda de aquello que lo sostiene
   absolutamente, lo satisface absolutamente y lo
   reclama absolutamente. El hombre sólo es
   plenamente él mismo cuando ha encontrado a
   Dios. «Quien busca la verdad busca a Dios, sea o
   no consciente de ello» (santa Edith Stein). 5, 281-
   285                                                                      31


                         I (1-165), II (166-278), III (279-468), IV (469-
CAPÍTULO I: EL HOMBRES ES «CAPAZ» DE
 DIOS
4.  ¿Podemos conocer la existencia de Dios mediante la
    razón?
Sí. La razón humana puede conocer a Dios con
    certeza. [31-36, 44-47]
El mundo no puede tener su origen y su meta en sí
    mismo. En todo lo que existe hay más de lo que se
    ve. El orden, la belleza y la evolución del mundo
    señalan más allá de sí mismas, en dirección a
    Dios. Todo hombre está abierto a la Verdad, al
    Bien y a la Belleza. Oye dentro de sí la voz de la
    conciencia, que le impulsa hacia el Bien y le alerta
    ante el Mal. Quien sigue esta pista
    razonablemente encuentra a Dios.
                                                                             32


                          I (1-165), II (166-278), III (279-468), IV (469-
¿Qué hay después de la muerte?

•   1. El ser humano se merece algo más
•   2. Nunca somos felices del todo
•   3. En este mundo no hay justicia
•   4. Si no hay otra vida, es como si
    estuviéramos mal hechos
PARA COMENTAR
¿Por qué esto no se acepta?
¿Por qué tenemos tantos prejuicios?
 ¿Por qué los medios de comunicación
 son tan adversos?
¿Se puede “pasar” de Dios no tener
 ninguna inquietud por Dios?
¿Tiene sentido reflexionar sobre la cuestión de Dios y las
religiones?




¿No es ésta un tema que ha perdido relevancia en el
mundo en que vivimos?
Dijo Benedicto XVI




 «En  numerosas partes del mundo existe hoy un extraño
 olvido de Dios. Parece que todo marcha igualmente sin
 Él. Pero al mismo existe también un sentimiento de
 frustración, la insatisfacción de todo y de todos. Dan
 ganas de exclamar: ¡No es posible que la vida sea así!»




¿Cuál es tu opinión? ¿Crees que tiene sentido la reflexión
sobre Dios y las religiones?
Los alumnos dijeron

 •Es un tema que ha perdido relevancia en el mundo y que para
 muchos jovenes está en el olvido


 •Ahora están más interesados los creyentes en este tema desde el
 sentido de la fe y los no creyentes para demostrar que Dios no
 existe y así rebatir a los creyentes.


 •No creo que haya perdido relevancia en el mundo en que vivimos;
 en parte porque vivimos en una sociedad llena de problemas y
 necesitamos algo o a alguien para tener esperanzas


•Creo que vale la pena reflexionar sobre esto, para poder entender
como piensa mucha gente que es creyente y la gente que por
supuesto no lo es.
La apuesta de Pascal
Con independencia de que Dios exista o no ¿vale la pena apostar por su
existencia?

                                    “Prefiero equivocarme
                                      creyendo en un Dios que no
                                      existe, que equivocarme no
                                      creyendo en un Dios que
                                      existe. Porque si después no
                                      hay nada, evidentemente
                                      nunca lo sabré, cuando me
                                      hunda en la nada eterna;
                                      pero si hay algo, si hay
        Blas Pascal. 1623-            Alguien, tendré que dar
        1662                          cuenta de mi actitud de
                                      rechazo”.
Los alumnos dijeron




La apuesta de Pascal es un tanto interesada,es guardarte un poco las
espaldas .

 Pascal actúa aquí con un poco de hipocresía y parece ser que le da igual la fe, y
 que el creer en Dios es solo interés para alcanzar la vida eterna después de
 muerto.

Es coherente la lógica de creer en un Dios por si acaso, para no condenarnos.
Pero al ser éste un ser superior descubriría nuestro engaño rápidamente. Yo hice
mi apuesta hace mucho tiempo, y ésta no es una cuestión de interés sino de fe.
“Ante Dios somos todos
   igualmente sabios,
  igualmente tontos.”



 “Lo más hermoso que
 podemos experimentar
 es lo misterioso. Es la
  fuente de todo arte
     verdadero y la        En 1932
        ciencia.”
“Sólo hay dos cosas
      infinitas,
   el Universo y la
Estupidez Humana.
 Pero no estoy muy
     seguro de la
      primera.
    De la segunda
  puedes observar
como nos destruimos
 sólo por demostrar
 quien puede más.”
“Hay dos maneras de
   vivir una vida:
La primera es pensar
   que nada es un
       milagro.
La segunda es pensar
   que todo es un
       milagro.
   De lo que estoy
 seguro es que Dios
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Del espíritu humano a Dios

  • 2. EL PRIMER TEMA HEMOS HABLADO CÓMO MIRANDO LA PERFECCIÓN DEL MUNDO SE PUEDE VISLUMBAR QUE DEBE HABER UN CREADOR Y QUE NO HAY OPOSICIÓN ENTRE CIENCIA Y RELIGIÓN RESPONDÍAMOS A LA PREGUNTA UNIVERSAL ¿DE DÓNDE VENIMOS? AHORA TRATAREMOS 2 PREGUNTAS QUE NOS HACEMOS TODOS ¿PARA QUÉ VIVO? ¿QUÉ HAY DESPUÉS DE LA MUERTE
  • 3.
  • 4. ¿Qué sentido tiene nuestra vida? • La ciencia puede • Si venimos de la ayudarnos para ir más nada y vamos a la rápido pero no nos nada, fruto de la dice a dónde vamos azar, el único fin • Tenemos muchos posible es pasarlo lo medios y pocos fines mejor posible en nuestra vida • Sin embargo vemos que esto no puede ser así
  • 5.
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9. Detrás de nuestra búsqueda de juerga está el afán de encontrar algo más, algo definitivo • Cuántas veces pensamos • Un mundo feliz de que lo vamos a pasar Huxley fenomenal y no acabamos • Rihanna Roussian más que amargados Roulette (Say a prayer to • ¿Cuál es el país del yourself sometimes it mundo con más índice de helps) suicidios? • Hay un hastío de vivir y una búsqueda de lo eterno
  • 10. Why, why can’t this moment last forevermore? Tonight, tonight eternity’s an open door… No, don’t ever stop doing the things you do. Don’t go, in every breath I take I’m breathing you… Euphoria Euphoria Forever, ’till the end of time From now on, only you and I We’re going up-up-up-up-up-up-up Euphoria An everlasting piece of art A beating love within my heart We’re going up-up-up-up-up-up-up We are here, we’re all alone in our own Universe, We are free, where everything’s allowed and love comes first, Forever and ever together, we sail into infinity, We’re higher and higher and higher, we’re reaching for divinity.
  • 11. • En mentiras creemos nos limitamos a pensar que somos buenos nunca nos preguntamos solo hablamos, reímos y a veces lloramos Cuando nos conocemos empezamos a pensar lo que esta pasando y miramos mas lejos y miramos donde nunca habíamos mirado. Se nos hace corto el tiempo cada vez que el corazón se embala se nos pasa la vida entera buscando aquella eterna mirada.
  • 12. Cuando el hombre arranca a Dios de su vida se vuelve contra sus hermanos los hombres. Es lo que expreso Hobbes con frase cruda: El hombre es lobo para el hombre. Si no se respeta a Dios, ¿qué otra cosa se puede respetar?
  • 13. La Necesidad de cosas y necesidad de infinito • Para vivir y ser felices, los hombres necesitamos cosas: oxígeno, comida, un lugar habitable, amigos, una actividad, unos éxitos, etc. Pero esas cosas concretas no nos bastan. Cuando las tenemos, ya está: sentimos que eso no es suficiente. Siempre necesitamos más. Las personas tenemos un horizonte infinito. Y nunca “somos solos”. Ser persona significa ser en relación con otras personas.
  • 14. Del espíritu humano a Dios • El hombre: con su apertura a la verdad y a la belleza, con su sentido del bien moral, con su libertad y la voz de su conciencia, con su aspiración al infinito y a la dicha... percibe signos de la existencia de Dios y de su alma espiritual. La "semilla de eternidad que lleva en sí, al ser irreductible a la sola materia" (GS 18, 1; cf 14, 2), su alma, no puede tener origen más que en Dios (CEC, 33).
  • 15. Del espíritu humano a Dios Todo hombre desea su propia felicidad, con un deseo Todo hombre desea su propia felicidad, con un deseo indestructible: nadie busca ser infeliz. indestructible: nadie busca ser infeliz. La transitoriedad de la vida y la limitación de los bienes La transitoriedad de la vida y la limitación de los bienes del mundo chocan con ese deseo de felicidad, y con la del mundo chocan con ese deseo de felicidad, y con la apertura ilimitada a la verdad y al bien. apertura ilimitada a la verdad y al bien.
  • 16. Las ansias de felicidad incluyen el deseo de permanecer siempre: la inmortalidad no es sólo una verdad que se puede conocer con la razón y con la fe, es también una aspiración del hombre.
  • 17. Del espíritu humano a Dios El deseo de felicidad del hombre sólo se puede colmar con el BIEN INFINITO Y ETERNO: es decir, el conocimiento de Dios y de la inmortalidad del alma son las cuestiones más decisivas, de las que depende la orientación más radical de la propia vida.
  • 18. “El hombre, pequeña “El hombre, pequeña parte de tu creación, parte de tu creación, quiere alabarte. Tú quiere alabarte. Tú mismo le incitas a ello, mismo le incitas a ello, haciendo que encuentre haciendo que encuentre sus delicias en tu sus delicias en tu alabanza, porque nos alabanza, porque nos has hecho para ti y has hecho para ti y nuestro corazón está nuestro corazón está inquieto mientras no inquieto mientras no descansa en ti” (San descansa en ti” (San Agustín, Confesiones, 1, 1, 1).. Agustín, Confesiones, 1, 1, 1)
  • 19. Del espíritu humano a Dios “El deseo de Dios está inscrito en el corazón del hombre, porque el hombre ha sido creado por Dios y para Dios (...) y sólo en Dios encontrará la verdad y la dicha que no cesa de buscar” (CEC, 27)
  • 20. La existencia de un Interlocutor Absoluto
  • 21. Ser persona es ser capaz de entrega • Ser persona es ser libre. Y ser libre es ser dueño de uno mismo, tener el poder real de decir que sí, de reconocer la llamada del bien, de entregarme, de hacer ese bien que está ante mí esperando que yo lo haga, que yo lo quiera, que responda y me entregue. • Esa llamada es la del Interlocutor absoluto que nos ha creado para una vida de amor, de mutua entrega. Sólo se es persona ante el Interlocutor Absoluto que es Dios.
  • 22. Necesitamos amar sin límites • En la entraña de nuestro ser está la necesidad de ser conocidos, comprendidos, aceptados, amados y perdonados sin límites. Pero también está la necesidad de amar, de entregarnos sin límites. • Necesitamos un Interlocutor absoluto no sólo para ser amados, sino también para poder amar y entregarnos sin límites. Alguien al que me pueda abandonar totalmente sin temor a que me falle. Porque la felicidad está en la mutua y total entrega.
  • 23. La estructura íntima de una persona: amar y ser amado sin límite • Si miramos en nuestro interior, encontramos esto: 1. Necesitamos ser conocidos. La persona necesita darse a conocer, manifestar su interior y que el otro me conozca. Y si no puede, eso duele. 2. Necesitamos ser comprendidos. Hasta el fondo, sin límites. 3. Necesitamos ser aceptados. Tal y como somos, también con nuestras limitaciones. Si uno se ve “inaceptable”, no puede vivir. Termina traumado. 4. Necesitamos ser amados, de verdad, sin límites. No vale un amor que dura sólo un rato, o que te quiere hasta un límite. 5. Necesitamos ser perdonados, porque, a veces, hacemos daño a quienes amamos, incluso sin querer. Ser perdonados sin límites.
  • 24. Personas limitadas y Persona Infinita • Esta necesidad sin límites choca con la realidad de que, cuando nos toca a nosotros ejercer ese papel, tenemos límites. A veces, queremos mucho a alguien, pero ya no le aguantamos más. O tiene cosas que no podemos comprender, etc. • El ser íntimo de las personas remite a un Interlocutor Absoluto, sin límites. Pero no existe nadie así entre las personas humanas: todos tenemos límites. • Por eso, la realidad de nuestro ser nos remite a una Persona Infinita, ese Interlocutor Absoluto sin el cual la persona humana no tiene sentido. La existencia de las personas sólo tiene sentido ante la Persona Infinita, un ser infinito y sin límites para comprender, aceptar, amar y perdonar. Y un ser infinito y absoluto es lo que todos llaman Dios.
  • 25. Ser persona: amar y ser amado
  • 26. Si existimos, es que Dios nos quiere • Existimos, y eso significa que Dios nos ha amado, y ese amor creador nos establece en la existencia, nos da consistencia propia. Pero no como piedras o animales, sino como personas, seres libres, que pueden amar y ser amados.
  • 27. Sabemos que hay que hacer el bien, tenemos conciencia El ser más evolucionado debe tener un sentido para vivir Agosto 77 en Nueva York: ¿En qué basamos nuestras normas morales?
  • 28. Si no hay Dios todo está permitido (Dostoievski)
  • 29. Cuando el hombre arranca a Dios de su vida se vuelve contra sus hermanos los hombres. Es lo que expreso Hobbes con frase cruda: El hombre es lobo para el hombre. Si no se respeta a Dios, ¿qué otra cosa se puede respetar?
  • 30. La existencia de una ley natural, que se manifiesta por la convicción espontánea de la diferencia entre el bien y el mal, y de la obligación de hacer el bien, conduce a reconocer a Dios como Suma Verdad, Sumo Bien y Sumo Legislador. Si no, todo sería relativo.
  • 31. CAPÍTULO I: EL HOMBRES ES «CAPAZ» DE DIOS 3. ¿ Por qué buscamos a Dios? Dios ha puesto en nuestro corazón el deseo de buscarle y encontrarle. San Agustín dice: «Nos hiciste, Señor, para ti y nuestro corazón está inquieto hasta que descansa en ti». Este deseo y búsqueda de Dios lo denominamos  RELIGIÓN. [27-30] Para el ser humano es natural buscar a Dios. Todo su afán por la verdad y la felicidad es en definitiva una búsqueda de aquello que lo sostiene absolutamente, lo satisface absolutamente y lo reclama absolutamente. El hombre sólo es plenamente él mismo cuando ha encontrado a Dios. «Quien busca la verdad busca a Dios, sea o no consciente de ello» (santa Edith Stein). 5, 281- 285 31 I (1-165), II (166-278), III (279-468), IV (469-
  • 32. CAPÍTULO I: EL HOMBRES ES «CAPAZ» DE DIOS 4. ¿Podemos conocer la existencia de Dios mediante la razón? Sí. La razón humana puede conocer a Dios con certeza. [31-36, 44-47] El mundo no puede tener su origen y su meta en sí mismo. En todo lo que existe hay más de lo que se ve. El orden, la belleza y la evolución del mundo señalan más allá de sí mismas, en dirección a Dios. Todo hombre está abierto a la Verdad, al Bien y a la Belleza. Oye dentro de sí la voz de la conciencia, que le impulsa hacia el Bien y le alerta ante el Mal. Quien sigue esta pista razonablemente encuentra a Dios. 32 I (1-165), II (166-278), III (279-468), IV (469-
  • 33. ¿Qué hay después de la muerte? • 1. El ser humano se merece algo más • 2. Nunca somos felices del todo • 3. En este mundo no hay justicia • 4. Si no hay otra vida, es como si estuviéramos mal hechos
  • 34.
  • 35. PARA COMENTAR ¿Por qué esto no se acepta? ¿Por qué tenemos tantos prejuicios? ¿Por qué los medios de comunicación son tan adversos? ¿Se puede “pasar” de Dios no tener ninguna inquietud por Dios?
  • 36. ¿Tiene sentido reflexionar sobre la cuestión de Dios y las religiones? ¿No es ésta un tema que ha perdido relevancia en el mundo en que vivimos?
  • 37. Dijo Benedicto XVI «En numerosas partes del mundo existe hoy un extraño olvido de Dios. Parece que todo marcha igualmente sin Él. Pero al mismo existe también un sentimiento de frustración, la insatisfacción de todo y de todos. Dan ganas de exclamar: ¡No es posible que la vida sea así!» ¿Cuál es tu opinión? ¿Crees que tiene sentido la reflexión sobre Dios y las religiones?
  • 38. Los alumnos dijeron •Es un tema que ha perdido relevancia en el mundo y que para muchos jovenes está en el olvido •Ahora están más interesados los creyentes en este tema desde el sentido de la fe y los no creyentes para demostrar que Dios no existe y así rebatir a los creyentes. •No creo que haya perdido relevancia en el mundo en que vivimos; en parte porque vivimos en una sociedad llena de problemas y necesitamos algo o a alguien para tener esperanzas •Creo que vale la pena reflexionar sobre esto, para poder entender como piensa mucha gente que es creyente y la gente que por supuesto no lo es.
  • 39. La apuesta de Pascal Con independencia de que Dios exista o no ¿vale la pena apostar por su existencia? “Prefiero equivocarme creyendo en un Dios que no existe, que equivocarme no creyendo en un Dios que existe. Porque si después no hay nada, evidentemente nunca lo sabré, cuando me hunda en la nada eterna; pero si hay algo, si hay Blas Pascal. 1623- Alguien, tendré que dar 1662 cuenta de mi actitud de rechazo”.
  • 40. Los alumnos dijeron La apuesta de Pascal es un tanto interesada,es guardarte un poco las espaldas . Pascal actúa aquí con un poco de hipocresía y parece ser que le da igual la fe, y que el creer en Dios es solo interés para alcanzar la vida eterna después de muerto. Es coherente la lógica de creer en un Dios por si acaso, para no condenarnos. Pero al ser éste un ser superior descubriría nuestro engaño rápidamente. Yo hice mi apuesta hace mucho tiempo, y ésta no es una cuestión de interés sino de fe.
  • 41. “Ante Dios somos todos igualmente sabios, igualmente tontos.” “Lo más hermoso que podemos experimentar es lo misterioso. Es la fuente de todo arte verdadero y la En 1932 ciencia.”
  • 42. “Sólo hay dos cosas infinitas, el Universo y la Estupidez Humana. Pero no estoy muy seguro de la primera. De la segunda puedes observar como nos destruimos sólo por demostrar quien puede más.”
  • 43. “Hay dos maneras de vivir una vida: La primera es pensar que nada es un milagro. La segunda es pensar que todo es un milagro. De lo que estoy seguro es que Dios existe.”

Notas del editor

  1. Notas.- Adaptado del artículo “El principio del Universo”, José Luis Comellas, en Palabra, nº 543, enero 2009, págs. 8-9.