COLONIZACIÓN FRANCESA A AMÉRICA DEL SUR

2. El 1º de noviembre de 1555, el vicealmirante
francés Nicolas Durand de Villegaignon tratando de
ayudar a los hugonotes a encontrar un refugio contra la
persecució toma posesión de la isla de Sergipe en
la bahía de Guanabara, en frente de las costas del
actual Río de Janeiro, en donde construyó una
fortificación llamada «Fort Coligny»
este asentamientos violaba la bula papal de 1493,
redefinida más adelante como el Tratado de Tordesillas,
que había repartido el Nuevo Mundo entre España y
Portugal.
La Corona portuguesa decidió intervenir y expulsar a
los intrusos de las tierras que consideraban propias.

3. se llevó a cabo con el apoyo de reina María
Médici, en 1612 fundaron la ciudad de Saint
Louis o San Luis.
Fueron expulsados por los portugueses, en
1615. se dio una capitulación.

4. Se ubica en la costa norte de América del Sur, en la región de
las Guyanas, entre Brasil y Surinam, limitando al norte con el océano
Atlántico.
allí se encontraban los Caribes y los harawuacos.
esta era una tierra llena de nativos hostiles y
enfermedades tropicales. Un año y medio después, sólo
unos pocos cientos sobrevivieron
Los supervivientes huyeron a tres
pequeñas islas que llamaron las Îles du
Salut (Islas de la Salvación).

5. fueron llevados esclavos desde África y se establecieron
plantaciones a lo largo de las zonas libres de
enfermedades junto a los ríos, las cuales trajeron cierta
prosperidad a la colonia por primera vez. En 1848,
Francia abolió la esclavitud y los antiguos esclavos
huyeron hacia la selva, estableciendo comunidades
similares a las de donde vivían en África en el momento
de ser raptados.
La Guayana Francesa obtuvo la denominación de Departamento de
Ultramar de Francia el día 19 de marzo de 1946. Las colonias penales,
incluida la Isla del Diablo, fueron cerradas formalmente en 1951. En primer
lugar, sólo los prisioneros liberados que podían costear la tarifa para su
pasaje de vuelta a Francia pudieron volver a casa, y así la Guayana
Francesa sufrió tras el cierre oficial de las prisiones de la delincuencia
ejercida por numerosos presos liberados que llevaban una existencia sin
objetivo en la colonia

6. Breve Historia de
COLONIZACIÓN
Bartolomé Colón, hermano del almirante, colonizó la
isla en 1496 colocando el gobierno local bajo las
ordenes de España. Estableció la capital en Santo
Domingo al lado oriental de la isla.
PIRATAS EN LA TORTUGA
Los conflictos entre Inglaterra, Francia y
España se iniciaron finalizando en el siglo XV y
trasladaron a América. Piratas y corsarios
originarios de Francia e Inglaterra ocuparon la
Isla Tortuga. Ya en el siglo XVI comenzaron a
ocupar la parte oeste de la Isla de Santo
Domingo o Española.
pobladores originales Arawako y Taíno

8. Conflictos territoriales
los enfrentamientos entre y España, por el control de
santo domingo, sucedieron por casi 100 años, finalizaron
con el tratado de Ryswick en 1697. donde se concedió el
dominio de Francia sobre la parte occidental de la isla.
En ese tiempo, Francia era más rica
que España, la esclavitud era parte
de su economía. Francia convirtió a
su colonia azucarera, en la más
productiva del mundo. La población
de Haití era de uno 500.000
esclavos. En el lado español, la
población era mucho menor y los
esclavos tenían un trato mucho
menos interno.
Francia era una gran consumidora de azúcar
y de madera que producía en Haití. La
producción era en grandes cantidades
implicaba destruir los bosques. Los
Franceses deforestaron rápidamente los
árboles que les quedaban. Esto produjo
graves consecuencias: erosión de los suelos,
pérdida de la madera para la construcción,
menos madera para carbón vegetal y
reducción de las fuentes hídricas. Este
episodio de degradación ambiental preparó

9. La sociedad se
organiza en
diferentes
grupos basados
en la pureza
racial y el poder
económico
GRANDES BLANCOS
Conformado por los funcionarios del gobierno francés y los dueños de
las grandes plantaciones. Estos eran la cúspide de la pirámide social de la
colonia, también fueron conocidos como la burguesía colonial esclavista
PEQUEÑOS BLANCOS
Formado por blancos que no poseían tierras y que trabajaban en tareas
comerciales y artesanales..
MULATOS Y NEGROS LIBRES
Un grupo muy heterogéneo. Normalmente pretendían emular la vida y
las costumbres francesas. Sus miembros llevaban cuenta precisa del
porcentaje de sangre negra que llevaban consigo.
ESCLAVOS
Los negros esclavos traídos de África
NEGROS COMARRONES
Esclavos que huían de sus dueños y que muchas veces se refugiaban en las montañas,
ya sea en forma solitaria o formando pequeñas comunidades. Aun cuando su número
permaneció limitado su importancia ha sido fundamental ya que estos fugitivos,
rondaban las plantaciones para proveerse de víveres y alentando a los esclavos a
rebelarse

11. ★Ballet (danza clásica de conjunto,
representada sobre un escenario)
★boutique (tienda de ropa selecta de
marca)
★Collage (técnica pictórica que
consiste en pegar sobre un lienzo o
tabla materiales diversos)
★glamour (encanto sensual que
fascina)
★Gourmet (persona aficionada a las
comidas exquisitas)
★Chef (jefe de cocina, en especial de
un restaurante)
★Mousse (platillo preparado con
claras de huevo que dan consistencia
esponjosa a los ingredientes dulces o
salados que lo componen)
★Tour (excursión de viaje de una o
varias personas por distintos lugares,
con vuelta al punto de partida)

12.  Los católicos
 protestantes, que forman la minoría religiosa más importante del país.
 el vudú
El culto vudú, las representaciones mágicas y
los ritos fetichistas .

13. La ciudad mas bella es la ciudad de jacmel, donde casi todas las casas
están construidas al modelo de Francia.

15. El peculiar carácter de la sociedad haitiana impidió, durante la época
colonial, el desarrollo de una literatura propia, que, sin embargo, comenzó
a dar señales de vida cuando se produjo la emancipación (1804).

20. La Guayana Neerlandesa
(en neerlandés: Nederlands-Guiana).
es el nombre dado a varias colonias
neerlandesas en la costa norte
de América del Sur, creada por la
Compañía de las Indias occidentales
neerlandesas. Estas colonias fueron
conocidas en neerlandés como la
zona de "la costa salvaje" (De Wilde
Kust). Hoy en día, la región está
ocupada por parte de las naciones
de Guyana y Surinam.
Para el siglo XVI los neerlandeses se
apoderaron de algunas islas pequeñas
(aruba, Boraire y Curazao)

21. Antes de la llegada de los europeos, el territorio
correspondiente hoy a Surinam estaba poblado de
tribus de amerindios, arawakos y caribes.
A partir de 1600 se asentaron colonos neerlandeses, la mayoría de los
cuales procedían de la provincia de Zelanda. Fueron establecidos
puestos comerciales (sobre todo, de trueque) cerca de varios ríos, entre
ellos el Pomarón, Esequibo, Berbice y los ríos de Surinam; estos fueron
fundados por los franceses, neerlandeses y colonos británicos. Debido a
los efectos de las enfermedades y los ataques de los nativos, éstas
colonias rara vez duraban mucho.

22. La estrategia de dominación que usaron los Holandeses consistió en
un sistema de explotación hacia los indígenas, a quienes los
distribuían en diferentes labores.
La recompensa que les daban a los esclavos por estos labores eran la
evangelización a la religión católica y aprender la lengua Holandesa
que es el Holandés o el Neerlandés

23. Tres cuartas partes de la población negra eran
menonitas. También había judíos, grandes minorías
de hindúes y musulmanes
Una parte importante de la religión son las tradiciones. Una boda civil, normalmente se
celebra en el ayuntamiento, ya que es obligatorio en Holanda hacerlo legalmente, con lo
cual muchas parejas van primero a la Iglesia y después a hacerlo oficial en el Ayuntamiento.
La ceremonia suele ir seguida de una serie de celebraciones que consiste en la recepción de
los novios, una cena formal y una fiesta, se suele invitar a la familia y amigos.
También se hacen celebraciones cuando nace un bebé, amigos y familiares normalmente
visitan a los padres y al recién nacido y les obsequian con un regalo. Tradicionalmente se
suelen hacer galletas decoradas con azul y rosa, que van acompañadas de té o café y se
sirven a los invitados.

24. La cultura predominante es una mezcla de
elementos neerlandeses, indonesios e
indígenas. Su gente se compone por personas
provenientes de Países Bajos, India, África,
China e Indonesia como también de pueblos
autóctonos que moraban en la zona antes de
la llegada de los colonizadores europeos.
Su música la heredan de Asia del Sur. La tocan con dhantal, tabla, sifar,
armonio, dholak y el tambor de tassa.

25. Su comida esta basada en productos como los porotos, la carne, maíz, verduras, fideos
y pescados. La cocina de Surinam es una fusión de otras cocinas como la hindú e
indonesia, oriental, y criolla, ofreciendo así un exótico sabor.
Entre sus platos típicos se encuentran los arroces, pescados y los fideos, el gado-gado,
un plato preparado con diferentes verduras y cacahuetes. El vatapa elaborado con
distintos tipos de pescado, vegetales y pimienta. El pepper pot. Es otros de los platos
típicos de Surinam, consiste en un guiso elaborado con pimienta, carne, vinagre, y
especias

26. Calle en el centro de Paramaribo; arquitectura de madera
de estilo colonial de Surinam.

27. MULTICULTURALIDAD
Países con
población de
piel blanca
Argentina
Uruguay
Genotipo
Indígena:
Bolivia y
Perú
Genotipo
Mestizos
Venezuela y
Colombia

28. Mi país me enseñó que quien trabaja, sueña y se esfuerza, termina mal: la idiosincracia del venezolano
está basada en la picardía. Es alabado aquel que se comporta como un oportunista y el honrado que se
esfuerza, es descaradamente rechazado. Mi país me enseñó que la vida de ningún hombre vale nada: en
las calles matan un centenar de personas, en el este y el oeste de la capital, sin impunidad alguna, sin
estar en guerra, sin justificaciones razonables. Mi país me puso una pistola tres veces en la cabeza y tres
veces tuve la certeza de que moriría, entregándome a ella, sintiéndome en el absurdo de que moriría
como un perro porque así morimos los venezolanos. Mi país me enseñó que es peligroso tener un
automóvil propio, vestirse bien o hablar educadamente, con un acento diferente: cualquier excusa es
buena para robarte o secuestrarte o matarte