3. CALENDARIO MUISCA
Contaban los días por soles, los meses por lunas. Los años eran de doce
lunaciones, que comenzaban en Enero (tiempo de empezar a labrar) y
finalizaban en Diciembre (fin de las tareas agrícolas).
Dividían en tres partes de diez días el mes:
• 1-10 Los pasaban separados de sus mujeres, mascando hayo (mezcla de
hojas de coca y sale)
• 10-20 Laboraban
• 20-30 Se dedicaban a la holganza acompañados de sus mujeres.
4. Día
SUA (Día)
• Sua Mena, desde la salida del Sol,
hasta el mediodía.
• Sua Meca, desde el mediodía,
hasta la puesta del Sol.
El día lo dividían en cuatro partes:
Za (Noche)
• Zasca: desde la puesta del Sol,
hasta la medianoche.
• Cagui: desde la medianoche, hasta
la nueva salida del Sol.
5. Semana y Mes
Semana:
Tenían 3 semanas. Al fin de cada una un gran mercado se celebraba en Turmequé.
Mes: Conocido como Suna, el gran camino.
Eran diez semanas de tres días, constituían una lunación, equivalente al mes occidental.
Cada luna, todos los pueblos iban a una plaza pública donde se ofrecían sacrificios, y cada uno
debía realizar un gran camino, iniciándose en la casa del jefe (Tithua) de cada tribu.
Representaban los treinta días por medio de sus diez primeros números repetidos tres veces;
de modo que ata era el primer día del mes, el once y el veintiuno.
La cuenta comenzaba con la Luna Nueva.
6. Año
Conocido como Zocam.
El año rural de 12 ó 13 lunas, se contaba de una estación lluviosa a
otra.
El vulgar lo componen 20 lunas o Zunas.
El año de los sacerdotes, o ciclo astronómico, es el empleado en las
fiestas religiosas de treinta y siete lunas.
No contaban en sus tres calendarios, hasta doce, veinte ó treinta y siete,
empleaban para las sunas como para los días de una misma luna los diez
primeros números solamente con sus jeroglíficos. Así el primer mes del
segundo año agrícola iba precedido por el signo mica (tres), que correspondía a
la siguiente lunación del año sacerdotal, y así sucesivamente. La palabra zocam,
no se usaba nunca sola, siempre se le añadía el numeral, zocam ata, zocam
bosa, etc. y lo mismo para las sunas.
9. Ciclo
El ciclo de veinte años de treinta y siete lunas (sesenta años occidentales), era dividido
en cuatro ciclos de los cuales el primero se cerraba en hisca, el segundo en ubchihica, el
tercero en quihicha hisca y el cuarto en gueta. Estos ciclos representaban las cuatro
estaciones del gran año. Cada una de ellas consistía en ciento ochenta y cinco lunas (15
años occidentales)Al final de cada período se hacía el gran sacrificio de guesa.
Templo del Sol
11. Intercalaciones
En piedras, grababan los signos que presidían a los años, las lunas y los días lunares,
sirviéndoles de guía para saber en que zocam debían intercalar tal o cual luna. Los
siguientes dibujos fueron realizados por Humboldt, corresponden a la piedra obtenida por
Duquesne, es pentágona, contiene cinco años sacerdotales de treinta y siete lunas, y tiene
nueve signos, pues nueve años vulgares comprende cinco veces treinta y siete lunas:
14. SITIOS
El infiernito. Conocido porque en la
mentalidad de los españoles, la talla de los
falos(piedras), solo podía ser obra del
demonio.
Cojines del Zaque (Cojines del Diablo)
Sogamoso: El templo del sol
DEIDADES
Bachue (Madre del género humano)
Bochica (maestro y principio del bien)
Chaquén (Velaba los linderos)
Chibchacum (Dios de los orfebres,
mercaderes y labradores).
Chiminagagua (Creador del Universo)
Chia (Diosa Luna)
Cuchaviva (Creador supremo)
Netcatacoa (Protector de los ensueños,
los borrachos, los tejedores y los
artistas)
Sua (Dios sol)