El documento describe la transformación de un lugar y de una persona llamada Teo. Teo abandona sus costumbres y reflexiones habituales y derriba las paredes de su salón, rompiendo con las normas y estructuras del pasado. Aunque siente una pequeña pena, decide contar lo sucedido y abandonar el lugar, dejando atrás su antigua forma de ser.

1. EN ESTE LUGAR, 138 VECeS
NO ENTRES COMo DE COSTUmBrE
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eCOS#15#

2. lejado de las moras blancas de la morera, en un lugar seco y aislado,acomo tiene por costumbre, fabricará su crisálida el gusano de seda. Girará la
larva sobre sí misma hasta cubrirse por completo por un único hilo producto
de su tracto digestivo. allí, al resguardo, la crisálida eclosionará. La imago
romperá el capullo de seda y presentará sus funcionales alas blancas.
alejado del árbol de moras rojas, en su salón seco y aislado, como tenía por
costumbre, elaboraba sus reflexiones el bueno de Teo. Daba vueltas a ese, tan
de repente, ajeno lugar que era él mismo: un producto de ideas colectivas que
sobrevivían bajo la forma de la moral, único hilo que cosía violentamente su
hábito a la aparente garantía de un pasado hoy deshabitado. Un régimen de
verdad que ya no daba cuenta del bueno de Teo, pues este había cambiado
su forma de estar en el mundo. En él resonaba la nueva música, bailaba un
nuevo espíritu, y era necesario cortar el cordón umbilical que lo unía a esa ya
deslucida ética. Rasgó sus vestiduras y tiró abajo la pared del salón. Cayeron
con ella la librería de mármol, el marco y las normas que le impedían ver
más allá. Entró el aire del exterior y Teo salió, cual héroe, tomando posición
sobre la pared recién abatida. Secó el sudor de su frente. De su frente, de
su piel, de sus glándulas. Fluido que había recorrido su cuerpo, que había sido
parte de sí y que ahora sacudía contra el resto del muro. Contra el que fue
su lugar, la topografía de su pensamiento, parte de sí. La ruina de su morada
rápidamente lo absorbió y las gotas del esfuerzo se extinguieron en un abrir
y cerrar de ojos. Esa imagen le produjo un pequeño mareo en el seno de su
identidad. Volvió a sentarse al frío cobijo de las tres paredes. ¿Era necesaria
aquella acción para dar(se) cuenta de sí mismo? Recobró la normalidad de
su ritmo cardíaco, recogió de entre los escombros su vinilo de Mahler, le quitó
el polvo y lo colocó bajo la aguja del tocadiscos. ¿Era posible dar cuenta
de sí mismo sin contárselo a nadie? Mahler era la banda sonora en la que
habitualmente buscaba un apoyo que esta vez no encontró. ¿Cómo bañarse
dos veces en un mismo río? Las notas se desdibujaban en una distancia
insalvable, sonaban entrelazadas formando ecos aquí y más allá del árbol de
moras rojas. asomó una pena en su lagrimal y por un momento Teo deseo ser
un gato cuántico, un objeto para otros ojos, una noche cualquiera. Se puso en
pie y pensó detenidamente. Se frotó los párpados y se despidió del sillón, del
marco, de la estantería y de su amigo Mahler. Teo tenía la responsabilidad,
así lo creía él, de narrar lo sucedido. La nueva música dejó también de ser
nueva, cayó el código de signos que había entre ellos, y aunque Mahler ya
no le entendía Teo lo dejó sonando. acarició la herida abierta en la pared y
abandonó el lugar. atrás quedó el capullo de seda.
TEXTO:IVaNGoMEZ-IMAGENes::IBaNMUGa

3. eCOS#15#
Primer MOvimiento
NOTICIA _ En relación al bombero (Ignacio Robles) que no colaboró
con el envío de bombas a Arabia Saudí [04’39’’]
SegUndO MOvimiento
BRUTALIDAD EN PIEDRA
alexander Kluge [10’42’’]
LO QUE NO PUEDE SER VISTO DEBE SER MOSTRADO
María Ruido [11’05’’]
Tercer MOvimiento
MOBILE MEN
apichatpong Weerasethakul [4’07’’]
DON’T GIVE UP
amir Naderi [01’33’’]
THE HIT
Tobias Lindholm [01’36’’]
CuartO MOvimiento
SOUL HAS WEIGHT
Iban Muga [03’42’’]

4. eN ESTE LUGAR, 138 VECeS
ECOS ikus-entzunezko irakurketa topaketa bat da, non dokumental, laburmetrai eta bideo-lanen
bitartez Rekalde Aretoko erakusketak arakatuko ditugun eta haien inguruan hausnartuko dugun.
ECOS es un encuentro de lectura audiovisual donde a través del visionado de documentales,
cortometrajes y piezas de videocreación, exploraremos las exposiciones de Sala Rekalde y
reflexionaremos en torno a ellas.
ECOS is an audiovisual reading group in which, through documentaries, short films and video
creation pieces, we will explore the exhibitions at Sala Rekalde and we will reflect on them.
Sala Rekalde / Alameda Recalde 30, 48009 Bilbao / Tel: +34 94 406 85 32 /Fax: +34 94 406 87 54 / http://www.salarekalde.bizkaia.net/
Un lugar es un testimonio vivo y su forma el producto de una ideología. así, las diferentes formas
que un lugar adopta a lo largo del tiempo funcionarían como una arqueología de su propia
historia y de los objetos y cuerpos que lo han ocupado. Fósiles ideológicos que, pese a encarnar
el pasado, están aquí, en el presente. Una suerte de piel de pieles que cubren este yacimiento, el
cuerpo demasiado desnudo de un espacio expositivo.
Ixone Sádaba
,
Pero el geólogo tiene otra historia que contarnos. En otro muro diferente, apunta con el dedo a
varias asperezas, muestras y marcas. Se trata de icnofósiles de talasinideos, numerosas manchas en
forma de T y Y, que atestiguan las antiguas madrigueras de crustáceos. Estos icnofósiles constituyen
un gesto perpetuado en la piedra. Son las ruinas arquitectónicas de comportamientos defensivos,
esculturas individuales de la supervivencia. (...)
(...) Se cuenta que los icnofósiles son más comunes en el registro geológico que los cuerpos fósiles.
Un solo animal puede hacer innumerables gestos a lo largo de su vida, pero tan solo puede dejar
un cuerpo.
Catherine Foulkrod
NO ENTRES COMo DE COSTUmBre