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178
COMUNICACIÓN Y MEDIOS n. 27 (2013). ISSN 0719-1529 pp. 178-183.
Instituto de la Comunicación e Imagen. Universidad de Chile
La Unesco y su lucha por la Diversidad Cultural
L’Unesco et la diversité culturelle
Mané Nett
Presidenta de la Coalición Chilena por la diversidad Cultural
manenett@tie.cl
Resumen
Este texto entrega una panorámica en torno al significado de la Convención por
la diversidad cultural, aprobada en 2005, desde la mirada de las agrupaciones
profesionales de la cultura. Ellas se organizaron en Coaliciones para hacer
conciencia y difundirla, logrando que hoy día sea un Derecho de los pueblos
en su lucha por el reconocimiento de la diversidad cultural, las identidades,
la inclusión y la no discriminación. Es necesario conocer cómo la Diversidad
Cultural en todas sus formas está proponiendo un profundo desafío respecto de
las políticas culturales tradicionales que siguen considerando a la cultura como el
hermano menor de la economía. Destaca que esta Convención nos involucra a
todos:personas,gobierno,empresasprivadas,organizacionessocialeseindustrias
productoras de bienes culturales, bajo el precepto deque los productos culturales
nosonunamercancíacomocualquierotra,sinoobrasdelespírituquetransmiten
información, entregando identidades, ideas y valores.
Palabras Clave: Diversidad cultural, bienes culturales, asociaciones
profesionales de la cultura.
Résumé
Ce texte fournit une vision panoramique autour de la Convention pour la
diversité culturelle, ratifiée en 2005, à partir du point de vue des associations de
professionnels de la culture. Celles-ci se sont organisées en coalitions pour forger
une véritable conscience et la diffuser, afin d'obtenir que la diversité culturelle
devienne un droit des peuples pour tous ceux qui luttent pour la reconnaissance
desidentités,l'inclusionetlanon-discrimination.Lemouvementpourladiversité
culturelledanstoutessesformesconstitueunprofonddéfivis-à-visdespolitiques
traditionnelles de la culture, qui continuent de considérer la culture comme le
petit frère de l'économie. On notera que cette Convention nous implique tous :
individus,gouvernements,entreprisesprivées,organisationssocialesetindustries
179
Comunicación y Medios n. 27 (2013). Imagen, Cultura y Política. ISSN 0719-1529
productrices de biens culturels, sous le constat fondamental que les produits
culturels ne sont pas des marchandises comme n'importe quelle autre, mais des
oeuvres de l'esprit qui transmettent une information, tout en pourvoyant identité,
idées et valeurs.
Mots Clés: Diversité culturelle, biens culturels, associations de professionnels
de la culture.
Aunque prácticamente la totalidad de las actividades humanas tiene alguna
repercusiónenladiversidadcultural,susperspectivasestáncadavezmasrelacionadas
con el futuro de las lenguas, la educación, los contenidos culturales y la creatividad de
los mercados.
En la actualidad, existen unas 5.000 lenguas, pero según UNESCO, más del 50%
corre el peligro de desaparecer. Cada lenguaje que cesa de ser hablado es una pérdida
para la diversidad cultural, puesto que la expresión cultural es el factor clave en la
habilidad que tienen las culturas para adaptarse y desarrollarse, en el marco de los
cambiosquehatraídoconsigolamundialización. Cadavezquesepierdeunalengua,
se pierde una manera de ver y comprender el mundo.
Es muy posible que algunos consideren la diversidad cultural como una cuestión
de poca importancia que no justifica dedicarle demasiados recursos y tiempo. Para
muchos países en desarrollo, como el nuestro, la diversidad cultural es precisamente
una cuestión de decisiva importancia, ya que puede ser un componente clave de
desarrollo y constituye asimismo para una nación un recurso estratégico, que si se
promueve con éxito, puede crear prosperidad. En el caso de las Industrias Culturales,
además de constituir un medio esencial de expresión y difusión de la creatividad
humana, tienen un peso significativo en la creación de empleo, así como en la
generación de riqueza y crecimiento
Al comienzo de este milenio, los gobernantes alrededor del mundo reconocieron
que la diversidad cultural estaba amenazada y, por lo tanto, era necesaria una
promoción y protección de la misma. UNESCO adoptó entonces la declaración
Universal deladiversidadcultural,ennoviembredelaño2001,sietesemanasdespués
del 11 de septiembre y de los ataques terroristas en USA. Estos eventos dieron un
nuevo significado y urgencia a esta declaración, que plantea en su artículo N° 4: “una
defensa de la diversidad cultural como un imperativo ético, inseparable del respeto
por la dignidad humana”.
La producción cultural en todo el mundo, entiéndase la distribución, exhibición
y promoción, está cada vez más monopolizada. Hay un número reducido de
propietarios que dominan la cultura del mercado y, al mismo tiempo, la elección de
los consumidores en muchos campos de las artes es menos diversificada. La vida
Comunicación y Medios n. 27 (2013). Imagen, Cultura y Política. ISSN 0719-1529
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cultural se ve disminuida, cuando la variedad de expresiones artísticas que pueden
llegar a las audiencias y a los compradores se reduce.
Hoyendía,unodelostemascentraleseneldebatedelasideaseseldeladiversidad
cultural, recorriendo los escenarios más diversos y es, sin lugar a dudas, una forma de
comprensión de la convivencia en tiempos de globalización.
EnChile,eldebatecomenzóenelaño2001,cuandojuntoacuatroorganizaciones
profesionales de la cultura, entre ellos los Editores Independientes, conformamos
la Coalición Chilena para la Diversidad Cultural, que reúne hoy a más de quince
asociaciones profesionales de la cultura. Hemos venido realizando en estos diez años
un trabajo en defensa del derecho de los estados a promulgar políticas en cultura
y jugar un rol activo, junto a la sociedad civil, en el desarrollo cultural de los países.
Hemospropuestoreservasenlamateriaenlasnegociacionesdelibrecomercio,dado
que en el contexto de las negociaciones comerciales internacionales, una presión
creciente se ejerce sobre algunos países para incitarlos a renunciar a su derecho de
aplicarpolíticasculturalesyaliberalizarelmercadodelacultura.Elaccesoaunaoferta
diversificada de contenido cultural nacional y de todas otras regiones del mundo es
un derecho fundamental y solo la puesta en vigor de verdaderas políticas culturales
nacionales puede permitir el desarrollo de una producción cultural en cada país y
hacer así posible esta diversidad de la oferta
En el año 2003, la Unesco, en la Conferencia General, decidió que la cuestión
de la diversidad cultural, en lo que atañe a la protección de la diversidad de los
contenidosculturalesylasexpresionesartísticas,debíaserobjetodeunaConvención
Internacional.
En octubre del año 2005, la Convención sobre la Protección y Promoción de la
Diversidad de las Expresiones Culturales fue aprobada por 148 votos a favor, entre
ellos Chile, y ha sido ratificada al día de hoy por 122 Estados más la Comunidad
Europea.
Esta Convención es un instrumento internacional, vinculante, jurídicamente
obligatorio,elprimerodeestetipoenderechointernacional.SelehadenominadoLa
Carta Magna de la Cultura y plantea principios de regulación, reconoce a las políticas
públicas y el papel que estas tienen. Por otra parte, instaura un marco de solidaridad
internacional, de manera de crear un ambiente que permita reforzar la movilidad
de los artistas y creadores, favorecer un mejor acceso de sus obras a los circuitos
internacionalesdedistribuciónyfortalecerunamejorgarantíadesusderechos.Esun
instrumento audaz y osado en estos tiempos en que vivimos.
Lo que le interesa a la Convención no son las pasadas manifestaciones de la
creatividad cultural, sino el ejercicio mismo de ellas en el presente. Esto nos entrega
una garantía de independencia cultural frente a la firma de los tratados de libre
comercio que perjudican los productos nacionales, porque es sabido que la lógica
de la globalización tiende a estandarizar los productos, las normas y las lenguas, y a
181
Comunicación y Medios n. 27 (2013). Imagen, Cultura y Política. ISSN 0719-1529
reducirlo todo a simple mercancía. Las expresiones culturales transmiten identidad,
valores y sentido, independientemente de los medios o tecnologías utilizados. Por
ello, uno de los objetivos de este Instrumento, es poner a la diversidad cultural como
un valor transversal. No es solo un tema cultural, se vincula con la identidad misma
denuestrospueblosyreconocequeladefensadeladiversidadculturalesinseparable
deuncompromisoconlosderechosylaslibertadesfundamentales;queladiversidad
cultural se manifiesta en la originalidad y pluralidad de las identidades, de los grupos
y sociedades; también reconoce la importancia de fomentar las capacidades creativas
que se expresan a intercambian a través de diversas expresiones culturales.
Como todo texto jurídico vinculante, existen obligaciones y derechos de los
Estados signatarios, que incluyen una serie de políticas y medidas para abordar la
creatividad en todas sus implicaciones en el contexto actual de la globalización.
No es la idea analizar aquí la Convención en su totalidad –ya que tiene un
preámbulode21considerandoy35artículosen7capítulosyunanexode6artículos–
pero sí me interesa destacar lo más significativo, sin olvidar que este acuerdo no es
un instrumento comercial, sino que uno esencialmente cultural, aunque haya nacido
como una reacción a los efectos de la Organización Mundial de Comercio.
Por primera vez un tratado internacional toma en cuenta procesos y efectos de la
globalizaciónyreconoceladoblenaturalezadelosbienesyserviciosculturales.Entre
sus objetivos está el favorecer la emergencia de sectores culturales dinámicos en los
países en desarrollo a través del fortalecimiento de sus industrias culturales.
Bien se podría decir que esta Convención viene a reformular un equilibro
sensible entre el comercio y la cultura, estableciendo un marco ético y normativo de
comportamiento social para los Estados, la sociedad civil y las Industrias Culturales.
A partir de su entrada en vigor el año 2007, a través de directivas operacionales,
propone un marco de posibilidades para que artistas y creadores participen en los
mercados nacionales e internacionales, y que nuestros productos sean remunerados
y accesibles a un amplio público, reconociendo la contribución de las Industrias
Culturales al desarrollo del país.
Las políticas destinadas a la protección y promoción de la diversidad cultural
requieren de recursos adecuados y en ese sentido el tema es más complejo, pues
en Chile el gasto público en cultura no alcanza el 0.5%. Si bien el presupuesto del
Consejo Nacional de la Cultura creció en un 1.1% este año, la mayoría de los planes
de desarrollo regional no consideran a la cultura, así como tampoco los planes de
desarrollo comunal. Con mucho esfuerzo se ha logrado demostrar que las Industrias
Culturales, el cine, el libro y la música aportan un l.6% al producto interno bruto del
país,muchomásqueotrasIndustriasdegranimportanciacomolapescaylaindustria
textil.
Uno de los temas más significativos en la Convención es la participación de
la sociedad civil. El artículo 11 reconoce el papel fundamental que desempeña y
Comunicación y Medios n. 27 (2013). Imagen, Cultura y Política. ISSN 0719-1529
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los Estados miembros se comprometen a alentar la participación activa de ella en
sus esfuerzos para lograr los objetivos de la Convención. Esta afirmación es una
verdadera declaración de principios y se trata de una disposición innovadora, ya que
implica expresamente a un tercer actor en la persecución de todos los objetivos que
se han fijado los países. De alguna manera, implica un derecho a que supervisemos
su aplicación. No es fácil demandar del Estado la transferencia de una cuota de su
poder para permitir la existencia de una sociedad más participativa. Las Coaliciones
para la Diversidad Cultural que integramos la red Internacional de Coaliciones,
con 43 países y más de 600 organizaciones culturales, seguiremos teniendo una
participaciónactivaenlaConvención.Estonospermitiráentablareldiálogoydefinir
la responsabilidad de los gobiernos en todos los niveles para el seguimiento de la
implementación, educando y sensibilizando al público. Podemos acceder al Fondo
Internacional para participar plenamente en la implementación de la aplicación de
la Convención en conjunto con muchas redes, como la Red de Jóvenes Profesiones
U40, (menos de 40), o la Red Internacional para la Diversidad Cultural.
Es importante aclarar que esta no es una Convención sobre la diversidad
multicultural y lingüística, ni tampoco una nueva obligación internacional que
subordina a las demás, y que nunca será una barrera para la circulación de bienes y
servicios culturales extranjeros.
Ahora bien, este instrumento al servicio de la Diversidad Cultural tendrá valor
en la medida en que los estados la pongan efectivamente en práctica, por lo que su
aplicación depende de la voluntad política de los gobiernos, y de la presión de la
sociedad civil en cada país para lograr que los derechos y obligaciones que establece
esta Convención se cumplan.
Ahora es el momento de acoger nuevos aliados para la causa cultural que se
preocupen por la protección de los derechos humanos, las libertades fundamentales,
los derechos de las minorías y la promoción y protección de la diversidad cultural.
Para terminar, no puedo dejar de mencionar que en Chile aún existe una cultura
de poca aceptación a la Diversidad, la muerte de Daniel Zamudio, asesinado a golpes
porungrupodeneonaziseselreflejodeunasociedadqueaúndiscrimina.Lafaltade
legislación facilita que haya actos discriminatorios, por lo cual esperamos que la ley
que desde hace siete años se tramita en el Congreso apure su legislación. Sin olvidar
que la lucha en contra de la discriminación debe llevarse a cabo en distintos frentes:
prevenciónydiscriminaciónpositiva,concientizaciónyeducaciónenlosvaloresdela
toleranciamutua,respetoporladiversidadcultural,diálogointercultural,convivencia
pacífica, derechos humanos y ciudadanía participativa y democrática.
La Carta Iberoamericana del año 2006 establece que la diversidad cultural es una
“condición fundamental para la existencia humana” y sus expresiones constituyen un
valioso factor para el avance y el bienestar de la humanidad en general, por la tanto,
esta diversidad debiera ser disfrutada, aceptada, adoptada y difundida de forma
permanente para enriquecer nuestras sociedades.
183
Comunicación y Medios n. 27 (2013). Imagen, Cultura y Política. ISSN 0719-1529
Referencias bibliográficas
Bernier, I. (2006). Aplicación y seguimiento de la Convención de la UNESCO sobre
la protección y promoción de la diversidad de las expresiones culturales.
Quebec: Dirección General de Secretaría y Comunicaciones del Ministère de
la Culture et des Communications.
Cliche, D. (2009). Cultural Diversity in Peril…, Can cultural Policies Make a
Difference? Bonn: Art Cult.
Comisión Alemana para la UNESCO. (2008). Cultural Diversity - Our Common
Wealth.
Pensamiento Iberoamericano Nº4. El Poder de la Diversidad Cultural. Disponible
en http://www.pensamientoiberoamericano.org/sumarios/4/el-poder-de-
la-diversidad-cultural/

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La Unesco y su lucha por la Diversidad Cultural.pdf

  • 1. 178 COMUNICACIÓN Y MEDIOS n. 27 (2013). ISSN 0719-1529 pp. 178-183. Instituto de la Comunicación e Imagen. Universidad de Chile La Unesco y su lucha por la Diversidad Cultural L’Unesco et la diversité culturelle Mané Nett Presidenta de la Coalición Chilena por la diversidad Cultural manenett@tie.cl Resumen Este texto entrega una panorámica en torno al significado de la Convención por la diversidad cultural, aprobada en 2005, desde la mirada de las agrupaciones profesionales de la cultura. Ellas se organizaron en Coaliciones para hacer conciencia y difundirla, logrando que hoy día sea un Derecho de los pueblos en su lucha por el reconocimiento de la diversidad cultural, las identidades, la inclusión y la no discriminación. Es necesario conocer cómo la Diversidad Cultural en todas sus formas está proponiendo un profundo desafío respecto de las políticas culturales tradicionales que siguen considerando a la cultura como el hermano menor de la economía. Destaca que esta Convención nos involucra a todos:personas,gobierno,empresasprivadas,organizacionessocialeseindustrias productoras de bienes culturales, bajo el precepto deque los productos culturales nosonunamercancíacomocualquierotra,sinoobrasdelespírituquetransmiten información, entregando identidades, ideas y valores. Palabras Clave: Diversidad cultural, bienes culturales, asociaciones profesionales de la cultura. Résumé Ce texte fournit une vision panoramique autour de la Convention pour la diversité culturelle, ratifiée en 2005, à partir du point de vue des associations de professionnels de la culture. Celles-ci se sont organisées en coalitions pour forger une véritable conscience et la diffuser, afin d'obtenir que la diversité culturelle devienne un droit des peuples pour tous ceux qui luttent pour la reconnaissance desidentités,l'inclusionetlanon-discrimination.Lemouvementpourladiversité culturelledanstoutessesformesconstitueunprofonddéfivis-à-visdespolitiques traditionnelles de la culture, qui continuent de considérer la culture comme le petit frère de l'économie. On notera que cette Convention nous implique tous : individus,gouvernements,entreprisesprivées,organisationssocialesetindustries
  • 2. 179 Comunicación y Medios n. 27 (2013). Imagen, Cultura y Política. ISSN 0719-1529 productrices de biens culturels, sous le constat fondamental que les produits culturels ne sont pas des marchandises comme n'importe quelle autre, mais des oeuvres de l'esprit qui transmettent une information, tout en pourvoyant identité, idées et valeurs. Mots Clés: Diversité culturelle, biens culturels, associations de professionnels de la culture. Aunque prácticamente la totalidad de las actividades humanas tiene alguna repercusiónenladiversidadcultural,susperspectivasestáncadavezmasrelacionadas con el futuro de las lenguas, la educación, los contenidos culturales y la creatividad de los mercados. En la actualidad, existen unas 5.000 lenguas, pero según UNESCO, más del 50% corre el peligro de desaparecer. Cada lenguaje que cesa de ser hablado es una pérdida para la diversidad cultural, puesto que la expresión cultural es el factor clave en la habilidad que tienen las culturas para adaptarse y desarrollarse, en el marco de los cambiosquehatraídoconsigolamundialización. Cadavezquesepierdeunalengua, se pierde una manera de ver y comprender el mundo. Es muy posible que algunos consideren la diversidad cultural como una cuestión de poca importancia que no justifica dedicarle demasiados recursos y tiempo. Para muchos países en desarrollo, como el nuestro, la diversidad cultural es precisamente una cuestión de decisiva importancia, ya que puede ser un componente clave de desarrollo y constituye asimismo para una nación un recurso estratégico, que si se promueve con éxito, puede crear prosperidad. En el caso de las Industrias Culturales, además de constituir un medio esencial de expresión y difusión de la creatividad humana, tienen un peso significativo en la creación de empleo, así como en la generación de riqueza y crecimiento Al comienzo de este milenio, los gobernantes alrededor del mundo reconocieron que la diversidad cultural estaba amenazada y, por lo tanto, era necesaria una promoción y protección de la misma. UNESCO adoptó entonces la declaración Universal deladiversidadcultural,ennoviembredelaño2001,sietesemanasdespués del 11 de septiembre y de los ataques terroristas en USA. Estos eventos dieron un nuevo significado y urgencia a esta declaración, que plantea en su artículo N° 4: “una defensa de la diversidad cultural como un imperativo ético, inseparable del respeto por la dignidad humana”. La producción cultural en todo el mundo, entiéndase la distribución, exhibición y promoción, está cada vez más monopolizada. Hay un número reducido de propietarios que dominan la cultura del mercado y, al mismo tiempo, la elección de los consumidores en muchos campos de las artes es menos diversificada. La vida
  • 3. Comunicación y Medios n. 27 (2013). Imagen, Cultura y Política. ISSN 0719-1529 180 cultural se ve disminuida, cuando la variedad de expresiones artísticas que pueden llegar a las audiencias y a los compradores se reduce. Hoyendía,unodelostemascentraleseneldebatedelasideaseseldeladiversidad cultural, recorriendo los escenarios más diversos y es, sin lugar a dudas, una forma de comprensión de la convivencia en tiempos de globalización. EnChile,eldebatecomenzóenelaño2001,cuandojuntoacuatroorganizaciones profesionales de la cultura, entre ellos los Editores Independientes, conformamos la Coalición Chilena para la Diversidad Cultural, que reúne hoy a más de quince asociaciones profesionales de la cultura. Hemos venido realizando en estos diez años un trabajo en defensa del derecho de los estados a promulgar políticas en cultura y jugar un rol activo, junto a la sociedad civil, en el desarrollo cultural de los países. Hemospropuestoreservasenlamateriaenlasnegociacionesdelibrecomercio,dado que en el contexto de las negociaciones comerciales internacionales, una presión creciente se ejerce sobre algunos países para incitarlos a renunciar a su derecho de aplicarpolíticasculturalesyaliberalizarelmercadodelacultura.Elaccesoaunaoferta diversificada de contenido cultural nacional y de todas otras regiones del mundo es un derecho fundamental y solo la puesta en vigor de verdaderas políticas culturales nacionales puede permitir el desarrollo de una producción cultural en cada país y hacer así posible esta diversidad de la oferta En el año 2003, la Unesco, en la Conferencia General, decidió que la cuestión de la diversidad cultural, en lo que atañe a la protección de la diversidad de los contenidosculturalesylasexpresionesartísticas,debíaserobjetodeunaConvención Internacional. En octubre del año 2005, la Convención sobre la Protección y Promoción de la Diversidad de las Expresiones Culturales fue aprobada por 148 votos a favor, entre ellos Chile, y ha sido ratificada al día de hoy por 122 Estados más la Comunidad Europea. Esta Convención es un instrumento internacional, vinculante, jurídicamente obligatorio,elprimerodeestetipoenderechointernacional.SelehadenominadoLa Carta Magna de la Cultura y plantea principios de regulación, reconoce a las políticas públicas y el papel que estas tienen. Por otra parte, instaura un marco de solidaridad internacional, de manera de crear un ambiente que permita reforzar la movilidad de los artistas y creadores, favorecer un mejor acceso de sus obras a los circuitos internacionalesdedistribuciónyfortalecerunamejorgarantíadesusderechos.Esun instrumento audaz y osado en estos tiempos en que vivimos. Lo que le interesa a la Convención no son las pasadas manifestaciones de la creatividad cultural, sino el ejercicio mismo de ellas en el presente. Esto nos entrega una garantía de independencia cultural frente a la firma de los tratados de libre comercio que perjudican los productos nacionales, porque es sabido que la lógica de la globalización tiende a estandarizar los productos, las normas y las lenguas, y a
  • 4. 181 Comunicación y Medios n. 27 (2013). Imagen, Cultura y Política. ISSN 0719-1529 reducirlo todo a simple mercancía. Las expresiones culturales transmiten identidad, valores y sentido, independientemente de los medios o tecnologías utilizados. Por ello, uno de los objetivos de este Instrumento, es poner a la diversidad cultural como un valor transversal. No es solo un tema cultural, se vincula con la identidad misma denuestrospueblosyreconocequeladefensadeladiversidadculturalesinseparable deuncompromisoconlosderechosylaslibertadesfundamentales;queladiversidad cultural se manifiesta en la originalidad y pluralidad de las identidades, de los grupos y sociedades; también reconoce la importancia de fomentar las capacidades creativas que se expresan a intercambian a través de diversas expresiones culturales. Como todo texto jurídico vinculante, existen obligaciones y derechos de los Estados signatarios, que incluyen una serie de políticas y medidas para abordar la creatividad en todas sus implicaciones en el contexto actual de la globalización. No es la idea analizar aquí la Convención en su totalidad –ya que tiene un preámbulode21considerandoy35artículosen7capítulosyunanexode6artículos– pero sí me interesa destacar lo más significativo, sin olvidar que este acuerdo no es un instrumento comercial, sino que uno esencialmente cultural, aunque haya nacido como una reacción a los efectos de la Organización Mundial de Comercio. Por primera vez un tratado internacional toma en cuenta procesos y efectos de la globalizaciónyreconoceladoblenaturalezadelosbienesyserviciosculturales.Entre sus objetivos está el favorecer la emergencia de sectores culturales dinámicos en los países en desarrollo a través del fortalecimiento de sus industrias culturales. Bien se podría decir que esta Convención viene a reformular un equilibro sensible entre el comercio y la cultura, estableciendo un marco ético y normativo de comportamiento social para los Estados, la sociedad civil y las Industrias Culturales. A partir de su entrada en vigor el año 2007, a través de directivas operacionales, propone un marco de posibilidades para que artistas y creadores participen en los mercados nacionales e internacionales, y que nuestros productos sean remunerados y accesibles a un amplio público, reconociendo la contribución de las Industrias Culturales al desarrollo del país. Las políticas destinadas a la protección y promoción de la diversidad cultural requieren de recursos adecuados y en ese sentido el tema es más complejo, pues en Chile el gasto público en cultura no alcanza el 0.5%. Si bien el presupuesto del Consejo Nacional de la Cultura creció en un 1.1% este año, la mayoría de los planes de desarrollo regional no consideran a la cultura, así como tampoco los planes de desarrollo comunal. Con mucho esfuerzo se ha logrado demostrar que las Industrias Culturales, el cine, el libro y la música aportan un l.6% al producto interno bruto del país,muchomásqueotrasIndustriasdegranimportanciacomolapescaylaindustria textil. Uno de los temas más significativos en la Convención es la participación de la sociedad civil. El artículo 11 reconoce el papel fundamental que desempeña y
  • 5. Comunicación y Medios n. 27 (2013). Imagen, Cultura y Política. ISSN 0719-1529 182 los Estados miembros se comprometen a alentar la participación activa de ella en sus esfuerzos para lograr los objetivos de la Convención. Esta afirmación es una verdadera declaración de principios y se trata de una disposición innovadora, ya que implica expresamente a un tercer actor en la persecución de todos los objetivos que se han fijado los países. De alguna manera, implica un derecho a que supervisemos su aplicación. No es fácil demandar del Estado la transferencia de una cuota de su poder para permitir la existencia de una sociedad más participativa. Las Coaliciones para la Diversidad Cultural que integramos la red Internacional de Coaliciones, con 43 países y más de 600 organizaciones culturales, seguiremos teniendo una participaciónactivaenlaConvención.Estonospermitiráentablareldiálogoydefinir la responsabilidad de los gobiernos en todos los niveles para el seguimiento de la implementación, educando y sensibilizando al público. Podemos acceder al Fondo Internacional para participar plenamente en la implementación de la aplicación de la Convención en conjunto con muchas redes, como la Red de Jóvenes Profesiones U40, (menos de 40), o la Red Internacional para la Diversidad Cultural. Es importante aclarar que esta no es una Convención sobre la diversidad multicultural y lingüística, ni tampoco una nueva obligación internacional que subordina a las demás, y que nunca será una barrera para la circulación de bienes y servicios culturales extranjeros. Ahora bien, este instrumento al servicio de la Diversidad Cultural tendrá valor en la medida en que los estados la pongan efectivamente en práctica, por lo que su aplicación depende de la voluntad política de los gobiernos, y de la presión de la sociedad civil en cada país para lograr que los derechos y obligaciones que establece esta Convención se cumplan. Ahora es el momento de acoger nuevos aliados para la causa cultural que se preocupen por la protección de los derechos humanos, las libertades fundamentales, los derechos de las minorías y la promoción y protección de la diversidad cultural. Para terminar, no puedo dejar de mencionar que en Chile aún existe una cultura de poca aceptación a la Diversidad, la muerte de Daniel Zamudio, asesinado a golpes porungrupodeneonaziseselreflejodeunasociedadqueaúndiscrimina.Lafaltade legislación facilita que haya actos discriminatorios, por lo cual esperamos que la ley que desde hace siete años se tramita en el Congreso apure su legislación. Sin olvidar que la lucha en contra de la discriminación debe llevarse a cabo en distintos frentes: prevenciónydiscriminaciónpositiva,concientizaciónyeducaciónenlosvaloresdela toleranciamutua,respetoporladiversidadcultural,diálogointercultural,convivencia pacífica, derechos humanos y ciudadanía participativa y democrática. La Carta Iberoamericana del año 2006 establece que la diversidad cultural es una “condición fundamental para la existencia humana” y sus expresiones constituyen un valioso factor para el avance y el bienestar de la humanidad en general, por la tanto, esta diversidad debiera ser disfrutada, aceptada, adoptada y difundida de forma permanente para enriquecer nuestras sociedades.
  • 6. 183 Comunicación y Medios n. 27 (2013). Imagen, Cultura y Política. ISSN 0719-1529 Referencias bibliográficas Bernier, I. (2006). Aplicación y seguimiento de la Convención de la UNESCO sobre la protección y promoción de la diversidad de las expresiones culturales. Quebec: Dirección General de Secretaría y Comunicaciones del Ministère de la Culture et des Communications. Cliche, D. (2009). Cultural Diversity in Peril…, Can cultural Policies Make a Difference? Bonn: Art Cult. Comisión Alemana para la UNESCO. (2008). Cultural Diversity - Our Common Wealth. Pensamiento Iberoamericano Nº4. El Poder de la Diversidad Cultural. Disponible en http://www.pensamientoiberoamericano.org/sumarios/4/el-poder-de- la-diversidad-cultural/