2010.03.04 dialogo constante entre ti i ti mismo...
1. JUEVES, 4 MARZO 2010
LA CONTRA
Idith Zertal, filósofa israelí que publica ‘La nación y la muerte’, sobre el victimismo de los judíos
VÍCTOR-M. AMELA IMA SANCHÍS LLUÍS AMIGUET
Tengo 66 años: albergo una niña en mi interior que a veces me lo hace pasar muy mal. Nací ria, que, además, le sirvió de conciencia ho-
mogeneizadora para sus hijos.
en el kibutz de Ein Shemer: salí de él sin un céntimo pero rica en educación e idiomas. La ca- ¿En qué sentido?
pacidad de pensar y repensar nos hace humanos, y el valor de decir lo que pensamos, libres Nos educaron para hacernos conscientes
de que todo el planeta estaba esperando la
mínima oportunidad para aplastarnos.
“Sería muy triste que al final Nada une más que una buena amenaza.
Mi mentora Hannah Arendt demostró con
brillantez que las comunidades que se ven a
sí mismas como víctimas y amenazadas se
Israel fuera sólo su ejército” cierran y al mismo tiempo cierran filas.
¿En qué sentido?
Al cerrarse y apretarse como respuesta de-
fensiva, las comunidades eliminan el espa-
cio de libertad de cada miembro, al que se
priva de opinión so pena de traición. Y, así,
Hija del kibutz ante la amenaza exterior –real o imagina-
ria– sólo cabe la subordinación sin matices.
Veo a la animosa Zertal ¿Cuáles son los inconvenientes?
desmayada por los ma- Para poder seguir unidos nos convertimos
en rehenes de ese pasado, de nuestra condi-
los vientos de un Israel ción de víctimas y de la necesidad de consi-
cada día más devoto de derar al resto del planeta una amenaza.
Por ejemplo...
la fuerza y menos de es- El modo en que afrontamos el conflicto con
cuchar objeciones de Irán como si fuera capaz de provocar otro
genocidio. O la manera en que Netanyahu
nadie. Y la conversación faltó a la memoria de las víctimas del genoci-
deviene responso por la dio nazi al comparar a Arafat con Hitler.
Comparación poco afortunada.
que fue vigorosa y cos- ¡Una barbaridad!, pero igual de banalizado-
ra de la shoah que la de Shimon Peres en la
mopolita intelectualidad segunda intifada al decirle a Arafat que de-
judía que forjó Israel bían evitar “un holocausto palestino”.
Saramago también hizo el ridículo al
“ora con la pluma, ora equiparar Yenín con Auschwitz.
con la espada”. Esta hija Convirtieron la shoah en calderilla para zan-
L
jar sus rifirrafes políticos. Yo creo que ha
XAVIER CERVERA del kibutz teme un futu- llegado el momento de avanzar y dejar –por
os judíos crearon su Estado do”, y fíjese en nuestros dirigentes: casi ro de demagogos y mer- respeto también a la memoria– de ser escla-
con el fin de huir de Ausch- siempre han sido generales o ex generales y vos del holocausto. Israel se ha construido a
witz y eso explica su tesón el resto son meros apéndices de ese aparato cachifles de armas. Sólo sí mismo como una comunidad víctima y no
para resistir y luchar...” que nos protege de que “Auschwitz vuelva a revive al citar el lúcido progresará si no empieza a asumirse como
... suceder”. En cuanto a la sociedad civil, hoy sujeto libre de su propia historia.
... “Pero al mismo tiempo es irrelevante, si no inexistente. y valiente prólogo de ¿Acaso las amenazas no siguen ahí?
esperan que Auschwitz les otorgue inmu- Tuvo grandes intelectuales. Ben Ami y al evocar a su Irán es una amenaza, de acuerdo, pero ¿ne-
nidad contra las acusaciones de la comuni- Grandes hoy son las ancianas israelíes de 70 cesitamos seguir creyendo para permane-
dad internacional cuando se trata de su y 80 años que van cada día a los controles de mentora Hannah cer unidos que cualquier rival “trama un
política hacia los palestinos... Auschwitz carreteras a velar con su presencia y su testi- Arendt: “Pensar es un nuevo genocidio”? ¿Tenemos que seguir re-
es también la razón última de la opción monio por los derechos humanos de los pa- cordando a Auschwitz a cada paso?
nuclear israelí...”. lestinos. Es una organización abnegada y diálogo constante entre ¿Qué propone?
Cita usted el prólogo de Shlomo Ben Ami muy israelí: Roadblocks Wachters (vigilan- ti y tú mismo que debe Repensarnos. No podemos seguir viendo el
para mi libro. Shlomo Ben Ami hoy vive le- tes de los controles de carretera). mundo sólo a través de Auschwitz. Debe-
jos de Israel. Ahora pregúntese por qué... Eso también es patriotismo. ser recomenzado cada mos avanzar como país y como pueblo has-
¿...? Pues las llaman traidoras. Como a las muje- día como si fuera nuevo. ta que la memoria del holocausto sirva para
Me temo que su visión del mundo era dema- res también israelíes que se oponen al muro abrir vías hacia el futuro que nos unan a los
siado compleja y sofisticada para la política en los territorios ocupados: eso también es Porque ese ejercicio de demás pueblos y no para hacernos esclavos
israelí: Ben Ami ha sido el político más crea- valor y nadie las conoce. Sería muy triste pensar y repensar es el de nuestro pasado.
tivo e inteligente que hemos tenido. que al final Israel sólo fuera su ejército. “La lección de la víctima de la xenofo-
¿No ve a su país para sutilezas? ¿Cómo han llegado hasta este punto? único que hará a nues- bia no es que ahora le está permitido a
La izquierda que tanto influyó en la génesis Aunque el Estado judío ya existía en la prác- ella también ejercer la xenofobia”.
del Estado judío hoy es residual. La nueva tica antes de que se descubriera el genoci-
tro planeta humanamen- Estoy convencida, de nuevo con Ben
inmigración proviene de regímenes totalita- dio nazi, el holocausto lo marcó en sus oríge- te habitable”. Ami, de que podríamos superar ese victimis-
rios ex comunistas y echa pestes de cuanto nes y determinó su historia... mo obsesivo y dejar de desconfiar por siste-
no huela a derecha pura y dura. Con razón. ma del resto de la humanidad y llegar por
¿Y la sociedad civil israelí? ¡Habían eliminado a un tercio de todos los igual a ser un pueblo respetado. Aunque te-
Lo único vigoroso en Israel es el poderoso judíos de la Tierra! Así que, en consecuen- mo que el Israel de hoy no me da muchos
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aparato militar y de seguridad hasta el pun- cia, Israel se organizó a sí mismo como co- motivos para ser optimista.
to de que se considera a sí mismo “el Esta- munidad víctima y guardiana de esa memo- LLUÍS AMIGUET
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