SENSORES POSICION MOTOR y su ubicacion en el motor
Plan anual RELIGION 2°.doc
1. “AÑO DEL FORTALECIMIENTO DE LA SOBERANÍA NACIONAL”
I. INFORMACIÓN GENERAL:
1.1. DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN
UCAYALI
1.2. UNIDAD DE GESTIÓN EDUCATIVA
LOCAL
CORONEL PORTILLO
1.3. INSTITUCIÓN EDUCATIVA “MARGARITA AURORA AGUILAR ARISTA”
1.4. DIRECTOR EDUARDO ADRIAN QUISPE GOMEZ
1.5. SUB DIRECTORA KAREN LISSETH MURRIETA CASTILLO
1.6. COORDINADOR PEDAGÓGICO
1.7. DOCENTE
1.8. ÁREA EDUCACIÓN RELIGIOSA CICLO VI
1.9. HORAS 2 HORAS GRADO 2° AÑO SECCION A, B, C Y
D
II. DESCRIPCIÓN DEL AREA:
CARACTERÍSTICAS DE LAS ESTUDIANTES
EDAD Las estudiantes de segundo grado de secundaria de la I.E Margarita Aurora Aguilar Arista, oscilan entre los 12 y 13 años, que se
encuentran en el ciclo VI, transitan la etapa de la adolescencia.
CARACTERÍSTICAS
PARTICULARES
(desarrollo
Se caracterizan por sus cambios físicos, mentales, emocionales, sociales y hormonales que le ocasionan cansancio y agotamiento físico.
Psicológicamente se encuentran en el pensamiento operativo formal, su capacidad de abstracción está en proceso de construcción, por ello
dificultan en el análisis y el razonamiento hipotético deductivo. Gustan del trabajo colaborativo, siendo capaces diferenciar entre lo real y lo
2. psicológico)
Teorías
posible, lo correcto y lo incorrecto. Su actuación se basa en el interés de sentirse parte de un grupo. Sienten necesidad de aprender a
valorarse (auto concepto y autoestima), y buscan afirmación personal e inicia su sentimiento de omnipotencia (conducta temeraria).
INTERESES, GUSTOS
Y PREOCUPACIONES
(aspecto personal)
Nuestros estudiantes, Tienen bastante interés en actividades deportivas, danzas, canto y música. Sus gustos participar en grupos de
danzas en las veladas del señor de los milagros, gustan de la música típica autóctono, participan en deporte como: básquet, futbol, Voleibol,
ajedrez, atletismo y. responden a la influencia y/o presión de grupo, pero también a la influencia del contexto intercultural. En cuanto a sus
preocupaciones, algunos de nuestros estudiantes de origen shipibos y mestizos, tiene diversas costumbres como las creencias míticas de
la región Ucayali, buscan ser aceptados por sus pares y tratan de verse bien en su apariencia personal: vestimenta a la moda, música
moderna, formas de peinados, uso del celular. entre otros. También les preocupa mejorar en su aprendizaje ser mejor o igual que sus
compañeros.
CONTEXTO DE
APRENDIZAJE
(formas de aprender)
Que los estudiantes sepan mucho o poco, o que logren aprendizajes de calidad –siendo todo ellos muy importante-, sino para qué les
servirán esos aprendizajes: ¿acaso podrán construir con ellos una sociedad mejor, más humana?
Los niños y adolescentes, para poder implementar un servicio educativo a distancia utilizando los diversos medios digitales y a la vez
fortaleciendo y actualizando las capacidades de los docentes y estudiantes poniendo énfasis en las competencias: Se desenvuelve en
entornos virtuales generados por la TICS y Gestiona su aprendizaje de manera autónoma.
CARACTERÍSTICAS
DE APRENDIZAJE DEL
ÁREA
(Análisis logros de
aprendizaje)
Construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y trascendente, comprendiendo la doctrina de su propia
religión, abierto al diálogo con las que le son más cercanas, cuando explica que Dios se revela en la Historia de la Salvación descrita en el
Antiguo Testamento, como alguien cercano al ser humano, que lo busca, interpela y rescata del mal.
Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con Dios en su proyecto de vida en coherencia con su creencia religiosa,
cuando propone un proyecto de vida personal, según el Plan que Dios tiene para todas las personas buscando el bien común en el ejercicio de su
conciencia moral autónoma, en base al mensaje del Antiguo y Nuevo Testamento y los documentos del Magisterio de la Iglesia.
CARACTERÍSTICAS
LINGÜÍSTICAS
. En la región Ucayali todas las generaciones hablan castellano y el shipibo en diferentes contextos. Se debe notar que los y las
adolescentes shipibos, al igual que padres jóvenes, son los que más usan el castellano; pero en espacios como sus hogares se expresan
en su idioma materno, de allí que los estudiantes manifiesten que usen más el shipibo en sus hogares. Se concluye, que la lengua materna
se habla más en el hogar y cuando lo consideran necesario, mientras que en otros contextos como el colegio se habla más el castellano.
Sin embargo, un 70 % considera que es importante que su idioma se preserve
PREJUICIOS Algunos de nuestros estudiantes shipibo se sienten discriminados por su origen. creen que el error es significado de incompetencia y que
los que preguntan son los que no comprenden. piensan que la popularidad es sinónimo de malcriadez y el lenguaje grosero y/o vulgar es
sinónimo de independencia y autonomía. algunos prefieren no hablar su dialecto por temor a las burlas de sus compañeros.
CARACTERÍSTICAS DEL CONTEXTO
FAMILIAR Provienen de hogares disfuncionales con relaciones poco armoniosas y en un 30 % con existencia de violencia familiar. Un 50% manifiesta
que tienen escasa comunicación con sus padres y que hay existencia de alcoholismo. Las familias se dedican al comercio, mototaxismo y la
agricultura, presentan bajos recursos económicos por lo que un 40% de estudiantes trabajan. Sus hogares en un 70 % tienen celular
básico y/o con acceso a WhatsApp, pero son de uso compartido con sus padres y hermanos, y no tienen megas suficientes de internet para
poder realizar sus actividades de aprendizaje. Las familias tienen estilo de crianza autoritario y de padres que no dialogan adecuadamente
con sus hijos y un buen número de PP. FF no está comprometido con el acompañamiento y la formación integral de sus hijos. Por ello, el 95
% de estudiantes manifiesta que hacen sus tareas solos.
3. CONTEXTO REAL DE
LA IE
(Diálogo colegiado)
La I.E, prioriza la formación para la vida priorizando los valores, realizando para ello, jornadas de reflexión y actividades significativas que
fortalecen los aprendizajes y valores. Se enfatiza la celebración de fechas festivas como el día de la madre, del padre, fiestas patrias,
aniversario de la II.EE, aniversario de la provincia y el mes morado “señor de los milagros”, etc. La Institución Educativa brinda espacios
donde las estudiantes expresan sus talentos y habilidades en contextos culturales. Se participa en los concursos educativos: ECE,
olimpiadas de matemática, fuegos florales, cuenta cuentos, ideas en acción y otros concursos, donde los estudiantes miden sus
competencias en búsqueda de la excelencia. La labor del Municipio escolar se basa al asunto público, como mecanismo de interacción y
participación ciudadana en la búsqueda del bien común. Entre los principales problemas identificados en el PEI son: “Escasa aceptación
frente a la diversidad cultural”, “Incumplimiento de protocolos de bioseguridad y cuidado del medio ambiente”, “Uso inadecuado de las tic” y
“Bajo rendimiento escolar”
CONTEXTO LOCAL La Institución Educativa N° 64004 “Margarita Aurora Aguilar Arista”, se encuentra ubicada en el Jr. Oscar R. Benavides y Amazonas Mz –
187, según el plano catastral de Pucallpa. Cuenta con 4 provincias, encontrándose la I.E. en la provincia de coronel portillo distrito de
Calleria. Pucallpa ocupa el 0.05 % de la provincia de Coronel Portillo, lo que representa casi el 15 % del distrito original. Pucallpa es un
importante puerto fluvial que, a través del río Ucayali, se comunica con grandes ciudades de la Amazonia, como Iquitos, principal puerto
peruano del Amazonas o Leticia, ciudad fronteriza entre Perú, Colombia y Brasil.
En nuestra región podemos contar con amenazas y riesgos graves como inundaciones que afectaron a la región Ucayali. Estos desastres
naturales causados por los desbordes de los Ríos Ucayali y Padre Abad provocaron daños de gran magnitud a nivel de infraestructuras,
cultivos, caminos, etc. perjudicando a miles de ciudadanos y ciudadanas de la región.
CONTEXTO
REGIONAL
La región Ucayali presenta una diversidad de costumbres socioculturales, lingüística, con predominio de la lengua castellano y shipibo. En
cuanto al aspecto económico y productivo su principal fuente es el comercio maderero, ganadería y la agricultura, la crianza de animales
menores, pequeñas empresas familiares y asociaciones de comerciantes formales e informales. Entre las potencialidades, está la
existencia de empresas gasíferas que movilizan la economía de la región; sin embargo, pocos acceden a los beneficios de este canon y no
se ve proyectos sostenibles. Últimamente se ha incrementado la migración de turistas. Pero pese a sus bondades el departamento es
considerado uno de los departamentos más jóvenes del Perú y con alto grado de corrupción, violencia familiar, alcoholismo, analfabetismo,
bajo nivel de logros de aprendizaje, desnutrición y embarazo precoz.
CONTEXTO
NACIONAL
El Perú es un país multilingüe y pluricultural con una diversidad geográfica natural bastante variado en flora y fauna. En la política actual,
hay una crisis de valores enraizada en la corrupción lo que ha generado desconcierto y desconfianza en los ciudadanos. Actualmente, se
viene enfrentando el problema de la COVID 19 que ha generado una crisis generalizada, lo que ha ahondado los problemas educativos,
sociales y económicos. Por otra parte, debido a la migración venezolana se ha incrementado la inseguridad reflejada en la violencia social,
violencia familiar, secuestros, violaciones, feminicidios y asaltos.
III. ENFOQUE DEL ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA:
ENFOQUE BUSCA
ENFOQUE
CRISTIANO
Comprender y dar razón de su fe e integrar la fe y la vida para aplicarla a la realidad. Posibilita al estudiante comprender que el hombre es el centro
de todo, considerado como hijo de Dios, con la necesidad que tiene de encontrarse profunda y sinceramente consigo mismo, y de descubrir su
verdadera identidad, llamado a vivir en el amor, cristalizando de esta manera en la educación, la visión trascendente de la vida.
4. CRISTO CÉNTRICO Promover en el estudiante su actuar en el mundo al estilo de Jesucristo. Consideramos que entre Dios Padre y el estudiante, hay una relación filial
que es natural, por haber sido creado a su imagen y semejanza.
COMUNITARIO Que el estudiante contribuya a crear en su comunidad escolar, un ambiente de vida fraterna y solidaria, animado por el espíritu evangélico del amor,
que lo ayudará en su autorrealización, poniendo en ejercicio su capacidad innata de relacionarse responsablemente consigo mismo, con el Ser
divino, con los otros y con la naturaleza.
IV. PROPÓSITO DEL ÁREA:
EDUCACIÓN RELIGIOSA
El área de Educación Religiosa tiene como propósito contribuir a la formación integral de los estudiantes en su dimensión espiritual y trascendente, donde se ubica el fenómeno
religioso, procurando que todos aquellos que pertenecen a distintas confesiones religiosas se sientan integrados y convocados para descubrir su rol humanizador en el mundo al
enfatizar los valores y propuestas que forman parte del proyecto de Dios para la humanidad: la dignidad, el amor, la paz, la solidaridad, la justicia, la libertad, y todo cuanto contribuye al
bien común; es decir, al desarrollo de todos y cada uno de los miembros de la gran familia humana
V. PROBLEMAS EN BASE A LA SITUACIÓN DEL CONTEXTO:
BIMESTRE
PROBLEMÁTICA
INSTITUCIONAL
SITUACIONES SIGNIFICATIVAS TÍTULO DE LA BIMESTRAL DE
LA EXPERIECIA
I
“ESCASA PRÁCTICA
DE VALORES, GENERA
LA VIOLENCIA
ESCOLAR”
En el Perú y gran parte de nuestro territorio, como en nuestra región Ucayali y porque no decirlo en nuestra I.E. nuestra
sociedad y nuestros estudiantes desconocemos las normas que rigen nuestra familia o cualquier otro círculo social, el
mismo que lleva a la pérdida de valores que genera violencia entre nuestros estudiantes.
Conocedores de esta realidad de nuestra sociedad y de nuestros estudiantes, aplicar y difundir valores en nuestros
adolescentes, nos hemos propuesto poner en práctica, para fomentar los valores en el aula Mi diario de valores
¿La práctica de valores será fundamental en la vida de los estudiantes? ¿Por qué?
¿Por qué debemos practicar los valores durante la convivencia escolar?
¿Qué valores practicarías para mejorar tu convivencia escolar? ¿Por qué?
“ORGANIZAMOS
INFORMACIÓN QUE
RELACIONA EL VALOR DEL
RESPETO Y EL BUEN TRATO
ENTRE COMPAÑEROS”
5. ¿Contribuirá la práctica de valores en la vida futura del estudiante?
II
“INDIFERENCIA DE LOS
PADRES DE FAMILIA
ANTE EL PROCESO DE
ENSEÑANZA
APRENDIZAJE”
En la provincia de coronel portillo, distrito de Calleria se ubica la I.E. margarita, hemos observado que los padres de
nuestros estudiantes bienes de familias divorciados, se dedican a trabajar tiempo completo, el mismo que lleva a tener
poco interés sobre el proceso de enseñanza aprendizaje de sus hijos en nuestra I.E.
Conocedores de nuestros estudiantes necesitan la atención de sus padres, es preciso que conozcan, como van sus hijos
en el proceso de enseñanza aprendizaje nos vemos en la necesidad de activar la escuela de padres
¿Están realmente los padres involucrados en el proceso de enseñanza aprendizaje de sus hijos?
¿De qué manera contribuirá el involucramiento de los padres de familia en el proceso de enseñanza aprendizaje de
sus hijos?
¿Les gustaría que sus padres se interesen por su enseñanza aprendizaje? ¿Por qué?
¿En qué áreas te gustaría recibir más apoyo de parte de tus padres para mejorar tu desempeño escolar?
“IMPLICANCIA DE LOS
PADRES DE FAMILIA EN EL
PROCESO ENSEÑANZA
APRENDIZAJE DE SUS HIJOS”
III
“RIESGO DE CONSUMO
DE SUSTANCIAS
PSICOACTIVAS”
En el distrito de Calleria de la provincia de coronel portillo, Ucayali; nuestros estudiantes se enfrentan en un medio donde
las se puede encontrar con facilidad diferentes tipos de drogas en nuestro parque Leoncio prado y también la venta en la
vía pública y alrededores de la I.E.; como consecuencia el consumo de sustancias psicoactivas de nuestros estudiantes.
Siendo conscientes de la necesidad que tienen nuestros estudiantes y la comunidad en general de conocer, aplicar y
difundir las medidas preventivas para el cuidado de nuestros estudiantes, nos hemos propuesto realizar campañas de
información sobre las consecuencias del uso de drogas.
¿Crees que el consumir sustancias psicoactivas te ayudara a solucionar tus problemas? ¿Por qué?
¿Crees que las drogas serán beneficiosas para tu salud? ¿Por qué lo crees así?
¿Por qué crees que los adolescentes buscan refugio en las drogas? ¿Que los impulsa a hacerlo?
¿Qué deben hacer para evitar el consumo de frogas?
“LA FAMILIA JUEGA UN
PAPEL PRIMORDIAL EN LOS
ADOLESCENTES Y EN LA
PREVENCIÓN FRENTE AL
CONSUMO DE SUSTANCIAS
PSICOACTIVA”
IV
“DESINTERÉS PARA LA
CONSTRUCCIÓN DE SU
PROYECTO DE VIDA”
En el distrito de Calleria de la provincia de coronel portillo, Ucayali; nuestros estudiantes se enfrentan un bajo nivel de
desarrollo de los hábitos de estudio, escaso conocimiento de y deficiente aplicación de estrategias de autoestudio,
programas de televisión nocivos y un bajo nivel de apoyo de los padres que genera un desinterés de plantearse un
objetivo en la vida de superación.
Siendo conscientes de la necesidad que tienen nuestros estudiantes y que ser hombres y mujeres del mañana, nos
hemos propuesto hacer entender de la importancia de la superación y la importancia de contar con un proyecto de vida.
¿Qué es un proyecto de vida?
¿Qué debemos hacer para construir sus proyectos de vida?
¿Es importante construir sus proyectos de vida? ¿De qué manera’
¿Creen que al planificar un proyecto de vida mejorara su calidad de vida?
“IMPORTANCIA DEL
PROYECTO DE VIDA y SU
PLANEAMIENTO FAVORABLE
QUE CONTRIBUIRÁ A LA
DEFINICIÓN DE UN TEMA
CRUCIAL EN SU VIDA
PERSONAL FUTURA”
VI. EL PERFIL DE EGRESO:
VI CICLO (SEGUNDO GRADO)
VII. MATRIZ DE COMPETENCIAS, CAPACIDADES, DESEMPEÑOS Y ESTÁNDARES DEL ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA:
COMPETENCIAS CAPACIDADES DESEMPEÑOS ESTÁNDAR
6. CONSTRUYE SU
IDENTIDAD COMO
PERSONA HUMANA,
AMADA POR DIOS,
DIGNA, LIBRE Y
TRASCENDENTE,
COMPRENDIENDO LA
DOCTRINA DE SU
PROPIA RELIGIÓN,
ABIERTO AL DIÁLOGO
CON LAS QUE LE SON
MÁS CERCANAS
Conoce a Dios y asume su
identidad religiosa como
persona digna, libre y
trascendente.
Cultiva y valora las
manifestaciones religiosas de
su entorno argumentando su
fe de manera comprensible y
respetuosa.
Cuando el estudiante “construye su identidad como persona humana, amada
por Dios, digna, libre y trascendente, comprendiendo la doctrina de su propia
religión, abierto al diálogo con las que le son más cercanas” y logra el nivel
esperado del ciclo VI realiza desempeños como los siguientes:
Argumenta que en Jesús se da el cumplimiento de la promesa de salvación
y asume el mensaje de la Buena Nueva que trae al mundo.
Comprende la doctrina que profesa y valora las manifestaciones religiosas
propias de su fe para establecer relaciones de respeto y convivencia con
quienes no comparten su creencia religiosa
Construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y trascendente,
comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al diálogo con las que le son más
cercanas, cuando explica que Dios se revela en la Historia de la Salvación descrita en el
Antiguo Testamento, como alguien cercano al ser humano, que lo busca, interpela y rescata
del mal.
Argumenta a la luz del Evangelio, el cumplimiento de la promesa de salvación que Dios le hizo
al hombre, con la llegada de Jesucristo, plenitud de la revelación, quien a su vez nos revela el
proyecto de amor del Padre.
Propone acciones que favorecen la práctica del bien común, el respeto por la vida en la
sociedad actual y las diferentes expresiones culturales y religiosas desde el Evangelio y los
documentos del Magisterio de la Iglesia mostrando sensibilidad ante las necesidades de las
personas.
ASUME LA EXPERIENCIA
DEL ENCUENTRO
PERSONAL Y
COMUNITARIO CON DIOS
EN SU PROYECTO DE
VIDA EN COHERENCIA
CON SU CREENCIA
RELIGIOSA
Transforma su entorno
desde el encuentro personal
y comunitario con Dios y
desde la fe que profesa.
Actúa coherentemente en
razón de su fe según los
principios de su conciencia
moral en situaciones
concretas de la vida.
uando el estudiante “asume la experiencia del encuentro personal y
comunitario con Dios en su proyecto de vida en coherencia con su creencia
religiosa” y logra el nivel esperado del ciclo VI realiza desempeños como los
siguientes:
Analiza en su vida la presencia amorosa de Dios Padre y valora la misión
personal que Dios le ha encomendado acorde a su fe.
Explica que Jesús nos santifica y nos hace personas humanas auténticas
por obra del Espíritu Santo y actúa de manera coherente en su vida personal y
comunitaria.
Cultiva el silencio y el encuentro personal con Dios valorando momentos de
oración y celebraciones propias de la Iglesia o comunidad de fe
Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con Dios en su proyecto de vida en
coherencia con su creencia religiosa, cuando propone un proyecto de vida personal, según el
Plan que Dios tiene para todas las personas buscando el bien común en el ejercicio de su
conciencia moral autónoma, en base al mensaje del Antiguo y Nuevo Testamento y los
documentos del Magisterio de la Iglesia.
Examina en su vida las diversas situaciones que le permiten valorar la presencia amorosa de
Dios Padre y los frutos que tiene este encuentro en su vida personal y comunitaria.
VIII. MATRIZ DE CAPACIDADES, DESEMPEÑOS, ESTÁNDARES DE LAS COMPETENCIA DIGITAL:
COMPETENCIAS CAPACIDADES ESTÁNDAR DESEMPEÑO
SE DESENVUELVE
EN EL ENTORNOS
VIRTUALES
GENERADOS POR
EL TIC
2
PERSONALIZA ENTORNOS
VIRTUALES
Se desenvuelve en los entornos virtuales cuando
(presentaciones, videos, documentos, diseños, entre
otros) que responde a necesidades concretas de
acuerdo sus procesos cognitivos
Organiza aplicaciones ymateriales digitales según suutilidad y propósitos variados
en un entorno virtual determinado, como televisor, computadora personal,
dispositivo móvil, aula virtual, entre otros, para uso personal y necesidades
educativas. Ejemplo: Abre más de dos aplicaciones a la vez, abre una aplicación
de video y otra de procesador de texto para generar el resumen del video.
GESTIONA INFORMACIÓN DEL
ENTORNO VIRTUAL
Se desenvuelve en los entornos virtuales cuando
integra distintas actividades, actitudes y conocimientos
de diversos contextos socioculturales en su entorno
virtual personal.
Contrasta informaciónrecopilada de diversas fuentes y entornos que respondan a
consignas y necesidades de investigación o tareas escolares, y resume la
información en undocumento con pertinencia yconsiderando la autoría. Estilo APA
INTERACTÚA ENTORNOS
VIRTUALES
Se desenvuelve en los entornos virtuales cuando Crea
materiales digitales
Contrasta información recopilada de diversas fuentes y entornos que respondan a
consignas y necesidades de investigación o tareas escolares, y resume la
información en un documento con pertinencia y considerando la autoría. Estilo APA
Base de datos
CREA OBJETOS VIRTUALES EN
DIVERSOS FORMATOS.
Se desenvuelve en los entornos virtuales cuando
manifestación de su individualidad.
Elabora animaciones, videos y material interactivo en distintos formatos con
creatividad e iniciativa, con aplicaciones de modelado ymultimedia. Movie Maker
Resuelve situaciones problemáticas mediante la programación de código con
procedimientos y secuencias lógicas estructuradas p
la
n
t
e
a
n
d
o soluciones creativas.
Lenguaje de programaciónpor códigos
GESTIONA SU
APRENDIZAJE DE
MANERA
AUTÓNOMA
DEFINE METAS DE APRENDIZAJE Gestiona su aprendizaje de manera autónoma al darse
cuenta lo que debe aprender al distinguir lo sencillo o
complejo de una tarea, y por ende define metas
personales respaldándose en sus potencialidades.
Determina metas de aprendizaje viables asociadas a sus potencialidades,
conocimientos, estilos de aprendizaje, habilidades, limitaciones personales y
actitudes para el logro de latarea, formulándosepreguntas de manerareflexiva.
FODA
ORGANIZA ACCIONES
ESTRATÉGICAS PARA ALCANZAR
Gestiona su aprendizaje de manera autónoma al
Comprender que debe organizarse lo más
específicamente posible y que lo planteado incluya las
Organiza un conjunto de estrategias y en función del tiempo y de los recursos de que
dispone, para lo cual para alcanzar las metas de aprendizaje.
7. mejores estrategias, procedimientos, recursos que le
permitan realizar una tarea basado en sus experiencias.
MONITOREA Y AJUSTA SU
DESEMPEÑO DURANTE EL
PROCESO
Gestiona su aprendizaje de manera autónoma al
Monitorea de manerapermanente sus avances respecto
a las metas de aprendizaje previamente establecidas al
evaluar el proceso de realización de la tarea y realiza
ajustes considerando los aportes de otros grupos de
trabajo mostrando disposición a los posibles cambios.
Revisa los avances de las acciones propuestas, la elección de las estrategias y
considera la opinión de sus pares para llegar a los resultados esperados.
Coevaluación
Explica los resultados obtenidos de acuerdo con sus posibilidades y en función de su
pertinencia para el logro de las metas de aprendizaje.
IX. ENFOQUES TRANSVERSALES PARA EL DESARROLLO DEL PERFIL DE EGRESO:
ENFOQUES
TRANSVERSAL
VALORES ACTITUDES QUE SUPONEN SE DEMUESTRA, POR EJEMPLO, CUANDO:
DE DERECHO
CONSCIENCIA DE
DERECHOS
Disposición a conocer, reconocer y valorar los derechos
individuales y colectivos que tenemos las personas en el
ámbito privado y público
Los docentes promueven el conocimiento de los derechos humanos y la Convención sobre los
Derechos del Niño para empoderar a los estudiantes en su ejercicio democrático.
Los docentes generan espacios de reflexión y crítica sobre el ejercicio de los derechos
individuales y colectivos, especialmente en poblaciones vulnerables.
LIBERTAD Y
RESPONSABILIDAD
Disposición a elegir de manera voluntaria y responsable la
propia forma de actuar dentro de una sociedad
Los docentes promueven oportunidades para que los estudiantes ejerzan sus derechos en la
relación con sus pares y adultos.
Los docentes promueven formas de participación estudiantil que permitan el desarrollo de
competencias ciudadanas, articulando acciones con la familia y comunidad en la búsqueda del
bien común
DIÁLOGO Y
CONCERTACIÓN
Disposición a conversar con otras personas,
intercambiando ideas o afectos de modo alternativo para
construir juntos una postura común
Los docentes propician y los estudiantes practican la deliberación para arribar a consensos
en la reflexión sobre asuntos públicos, la elaboración de normas u otros.
INCLUSIVO O
ATENCIÓN A LA
DIVERSIDAD
RESPETO POR LAS
DIFERENCIAS
Reconocimiento al valor inherente de cada persona y de
sus derechos, por encima de cualquier diferencia
Docentes y estudiantes demuestran tolerancia, apertura y respeto a todos y cada uno,
evitando cualquier forma de discriminación basada en el prejuicio a cualquier diferencia.
Ni docentes ni estudiantes estigmatizan a nadie. Las familias reciben información continua
sobre los esfuerzos, méritos, avances y logros de sus hijos, no solo ni principalmente de sus
deficiencias o errores.
EQUIDAD EN LA
ENSEÑANZA
Disposición a enseñar ofreciendo a los estudiantes las
condiciones y oportunidades que cada uno necesita para
lograr los mismos resultados.
Los docentes programan y enseñan considerando tiempos, espacios y actividades
diferenciadas de acuerdo a las características y demandas de los estudiantes, las que se
articulan en situaciones significativas vinculadas a su contexto y realidad.
CONFIANZA EN LA
PERSONA
Disposición a depositar expectativas en una persona,
creyendo sinceramente en su capacidad de superación y
crecimiento por sobre cualquier circunstancia
Los docentes demuestran altas expectativas sobre todos los estudiantes, incluyendo aquellos
que tienen estilos diversos y ritmos de aprendizaje diferentes o viven en contextos difíciles.
Los docentes convocan a las familias principalmente a reforzar la autonomía, la
autoconfianza y la autoestima de sus hijos, antes que a cuestionarlos o sancionarlos.
Los estudiantes protegen y fortalecen en toda circunstancia su autonomía, autoconfianza y
autoestima.
INTERCULTURAL
RESPETO A LA
IDENTIDAD
Reconocimiento al valor de las diversas identidades
culturales y relaciones de pertenencia de los
Los docentes y estudiantes acogen con respeto a todos, sin menospreciar ni excluir a nadie
en razón de su lengua, su manera de hablar, su forma de vestir, sus costumbres o sus
8. CULTURAL estudiantes creencias.
Los docentes hablan la lengua materna delos estudiantes y los acompañan con respeto en su
proceso de adquisición del castellano como segunda lengua.
Los docentes respetan todas las variantes del castellano que se hablan en distintas regiones
del país, sin obligar a los estudiantes a que se expresen oralmente solo en castellano
estándar
JUSTICIA
Disposición a actuar de manera justa, respetando el
derecho de todos, exigiendo sus propios derechos y
reconociendo derechos a quienes les corresponde
Los docentes previenen y afrontan de manera directa toda forma de discriminación,
propiciando una reflexión crítica sobre sus causas y motivaciones con todos los estudiantes
DIÁLOGO
INTERCULTURAL
Fomento de una interacción equitativa entre diversas
culturas, mediante el diálogo y el respeto mutuo
Propiciar un diálogo continuo entre diversas perspectivas culturales, y entre éstas con el
saber científico, buscando complementariedades en los distintos planos en los que se
formulan para el tratamiento de los desafíos comunes
AMBIENTAL
SOLIDARIDAD
PLANETARIA
Disposición para colaborar con la sociedad global, con
toda criatura viva y con las generaciones futuras,
Asumiendo responsabilidades en el cuidado del planeta sin
esperar nada a cambio
Docentes y estudiantes planifican y desarrollan acciones ciudadanas que demuestren
conciencia ambiental para el desarrollo sostenible, así como capacidad de adaptación al
cambio climático.
Docentes y estudiantes planifican y desarrollan acciones a favor del bienestar y seguridad
presente y futura de las sociedades, buscando la armonía con el ambiente.
Docentes y estudiantes idean y realizan proyectos para indagar y desarrollar mayores
conocimientos sobre la realidad ambiental.
RESPONSABILIDA
POR EL BIEN
COMÚN
Disposición a actuar en beneficio de todas las personas,
así como de los sistemas, instituciones y medios
compartidos de los que todos dependemos
Docentes y estudiantes realizan acciones de conservación y aprovechamiento sostenible de
los recursos naturales.
Docentes y estudiantes impulsan acciones a favor del desarrollo sostenible, asumiendo los
costos e impactos ambientales de sus acciones y de otros sobre el desarrollo y bienestar de
la sociedad.
Docentes y estudiantes modifican sus patrones de consumo para promover estilos de vida
saludables y modos de producción responsable con el ambiente.
RESPETO A TODA
FORMA DE VIDA
Aprecio, valoración y cuidado a toda forma de vida sobre la
tierra
Docentes y estudiantes valoran la diversidad biológica y los beneficios que nos ofrecen los
ecosistemas, demostrando respeto y disposición para proteger toda forma de vida.
AL BIEN
COMÚN
EQUIDAD Y
JUSTICIA
Disposición a reconocer a todas las personas igual
derecho, pero concediendo el mayor beneficio a aquellos
menos aventajados
Los estudiantes comparten siempre los bienes disponibles para ellos en el aula –recursos,
materiales, instalaciones, tiempo, actividades, conocimientos- con sentido de equidad y
justicia.
SOLIDARIDAD
Disposición a apoyar incondicionalmente a personas en
situaciones comprometidas o difíciles
Los estudiantes demuestran solidaridad con sus compañeros en toda situación en la que
padecen dificultades que rebasan sus posibilidades de afrontarlas.
EMPATÍA
Identificación afectiva con el padecimiento de alguien y
disposición a aliviar o remediar su sufrimiento
Los docentes identifican, valoran y destacan continuamente actos espontáneos de los
estudiantes en beneficio de otros, dirigidos a procurar o restaurar su bienestar en situaciones
que lo requieran.
RESPONSABILIDAD
POR EL BIEN
COMÚN
Disposición a valorar y proteger los bienes compartidos por
cada miembro de un colectivo y alcanzables solo a través
de él
Los docentes promueven oportunidades para que las y los estudiantes asuman
responsabilidades diversas y los estudiantes las aprovechan, tomando en cuenta su propio
bienestar y el de la colectividad.
DE LA
EXCELENCIA
FLEXIBILIDAD Y
APERTURA
Disposición para adaptarse a los cambios, modificando si
fuera necesario la propia conducta para alcanzar
determinados objetivos cuando surgen dificultades,
información no conocida o situaciones nuevas
Docentes y estudiantes comparan, adquieren y emplean estrategias útiles para aumentar la
eficacia de sus esfuerzos en el logro de los objetivos que se proponen.
Docentes y estudiantes demuestran flexibilidad para el cambio y la adaptación a
circunstancias diversas, orientados a objetivos de mejora personal o grupal.
SUPERACIÓN Disposición a adquirir cualidades que mejorarán el propio Docentes y estudiantes utilizan sus cualidades y recursos al máximo posible para cumplir con
9. PERSONAL desempeño y aumentarán el estado de satisfacción
consigo mismo y con las circunstancias
éxito las metas que se proponen a nivel personal y colectivo.
Docentes y estudiantes se esfuerzan por superarse, buscando objetivos que representen
avances respecto de su actual nivel de posibilidades en determinados ámbitos de
desempeño.
X. CALENDARIZACION 2022:
BIMESTRE INICIO FINAL Nº DE SEMANAS LEYENDA “Momentos del año" FECHA
I 28- MARZO 27– MAYO 09 SEMANAS I BLOQUE: Semana de gestión 01 al 25 de marzo
II 06- JUNIO 05- AGOSTO 09 SEMANAS II BLOQUE: Semana de gestión 30 al 03 de junio
VACACIONES 08- AGOSTO 15- AGOSTO 01 SEMANAS III BLOQUE: Semana de gestión: vacaciones 2 semanas 08 al 15 de agosto
III 15- AGOSTO 14- OCTUBRE 09 SEMANAS VI BLOQUE: Semana de gestión: 17 al 21 de octubre
IV 24- OCTUBRE 23- DICIEMBRE 09 SEMANAS V BLOQUE: Semana de gestión 26 al 30 de diciembre
TOTAL DE SEMANAS
BIMESTRE INICIO FINAL Nº DE SEMANAS LEYENDA “Momentos del año" FECHA
I 14- MARZO 13– MAYO 09 SEMANAS I BLOQUE: Semana de gestión 1 y 2 inicio de trabajo Martes 01 al 11 de marzo
II 23- MAYO 22- JULIO 09 SEMANAS II BLOQUE: Semana de gestión Lunes 16 al 20 de mayo
VACACIONES 25- JULIO 05- AGOSTO 02 SEMANAS III BLOQUE: Semana de gestión: vacaciones 2 semanas Lunes 25 al 05 de agosto
III 08- AGOSTO 07- OCTUBRE 09 SEMANAS VI BLOQUE: Semana de gestión: Vacaciones 1 semana Lunes 10 al 14 de octubre
IV 17- SETIEM 16- DICIEMBRE 09 SEMANAS V BLOQUE: Semana de gestión, 2 semanas Lunes 19 al 30 de diciembre
TOTAL DE SEMANAS 39 SEMANAS
XI. ORGANIZACIÓN DE LOS APRENDIZAJES:
BIMESTRE
CONSTRUYE SU
IDENTIDAD COMO
PERSONA HUMANA,
AMADA POR DIOS,
DIGNA, LIBRE Y
TRASCENDENTE,
COMPRENDIENDO LA
DOCTRINA DE SU
PROPIA RELIGIÓN,
ABIERTO AL DIÁLOGO
CON LAS QUE LE SON
MÁS CERCANAS
ASUME LA
EXPERIENCIA DEL
ENCUENTRO PERSONAL
Y COMUNITARIO
CON DIOS EN SU
PROYECTO DE VIDA EN
COHERENCIA CON SU
CREENCIA RELIGIOSA
10. SITUACIÓN
DEL EJE
TÍTULO DE LA
UNIDAD DE LA
EXPERIENCIA
DE
APRENDIZAJE
LA SITUACION SIGNIFICATIVA
DE LA UNIDAD DE LA
EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE
Conoce
a
Dios
y
asume
su
identidad
religiosa
como
persona
digna,
libre
y
trascendente.
Cultiva
y
valora
las
manifestaciones
religiosas
de
su
entorno
argumentando
su
fe
de
manera
comprensible
y
respetuosa.
Transforma
su
entorno
desde
el
encuentro
personal
y
comunitario
con
Dios
y
desde
la
fe
que
profesa.
Actúa
coherentemente
en
razón
de
su
fe
según
los
principios
de
su
conciencia
moral
en
situaciones
concretas
de
la
vida.
CAMPOS TEMÁTICOS PROD
I
II
11. III
IV
XII. VÍNCULOS CON OTRAS ÁREAS:
XIII. ORIENTACIONES PARA LA EVALUACIÓN:
EVALUACIÓN EVALUACIÓN FORMATIVA EVALUACIÓN SUMATIVA
12. DIAGNÓSTICA
Se realizará la evaluación de
entrada, en función de las
competencias, capacidades y
desempeños que se desarrollarán
a nivel del grado.
Se evaluará la práctica centrada en el aprendizaje del estudiante, para la retroalimentación
oportuna con respecto a sus progresos durante todo el proceso de enseñanza y aprendizaje;
teniendo en cuenta la valoración del desempeño del estudiante, la resolución de situaciones o
problemas y la integración de capacidades creando oportunidades continuas, lo que permitirá
demostrar hasta dónde es capaz de usar sus capacidades.
Se evidenciarán a través de los instrumentos
de evaluación en función al logro del propósito
y de los productos considerados en cada
unidad.
XIV. ESCALA DE CALIFICACIÓN:
XV. CALIFICA
CIÓN
DESCRIPCIÓN
AD Cuando el estudiante evidencia el logro de los aprendizajes previstos, demostrando incluso un manejo solvente y muy satisfactorio en todas las tareas propuestas.
A Cuando el estudiante evidencia el logro de los aprendizajes previstas en el tiempo programado.
B Cuando el estudiante está en camino de lograr los aprendizajes previstos, para lo cual requiere acompañamiento durante un tiempo razonable para lograrlo.
C Cuando el estudiante está empezando a desarrollar los aprendizajes previstos o evidencia dificultades para el desarrollo de éstos y necesita mayor tiempo de
acompañamiento e intervención del docente de acuerdo con su ritmo y estilo de aprendizaje.
XVI. TÉCNICAS, INSTRUMENTOS Y ESTRATEGIAS DE EVALUACION:
TÉCNICAS INSTRUMENTOS
APRENDIZAJES QUE PUEDEN EVALUARSE ESTRATEGIAS Y RECURSOS DIDÁCTICOS PARA LA
ENSEÑANZA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA
CONOCIMIENTOS HABILIDADES PRODUCTO ACTITUDES Y
VALORES
OBSERVACIÓN
Guía de observación X X X X ESTRATEGIAS DE COMPRENSIÓN LECTORAS. Algunas
actividades que pueden hacerse con la Palabra de Dios:
● Proclamación de textos bíblicos y/o del Magisterio de la
Iglesia.
● Comprensión y focalización del mensaje.
● Reflexión contemplativa acerca del mensaje.
ESTRATEGIAS DE INTERPRETACIÓN DE LA
INFORMACIÓN. Teniendo en cuenta la riqueza de la
Palabra de Dios, podemos profundizar su conocimiento
mediante las siguientes estrategias:
● Adquisición y organización.
● Comprensión y análisis de datos.
● Análisis del mensaje.
● Conclusiones.
Registro anecdótico X X X X
Darío de clase X X X X
Diario de trabajo X X X X
Escala de actitudes X
DESEMPEÑO DE
LOS ESTUDIANTES
Preguntas sobre el procedimiento X X
Cuadernos de los alumnos X X X X
Organizadores visuales:
Mapa conceptual
Mapa mental
Cuadro comparativo
Maquetas
X X X
13. ANÁLISIS DEL
DESEMPEÑO
Portafolio X X X ESTRATEGIAS PARA EL APRENDIZAJE AUTÓNOMO.
Las actividades que proponen estas estrategias facilitan que
el estudiante utilice sus propios recursos para avanzar en el
aprendizaje y que aprenda a aplicarlos en futuras
situaciones.
● Investigación contemplativa de lo socio-religioso.
● Uso de las experiencias y saberes previos para clarificar la
verdad de la Fe cristiana.
ESTRATEGIAS PARA LA ENSEÑANZA DE VALORES. La
vivencia de valores. es de suma importancia en la Educación
Religiosa, por ello se debe motivar su práctica, mediante
estrategias que ayuden y orienten en el proceso de
crecimiento de la fe. Las técnicas y actividades que pueden
desarrollarse son:
● Dilemas morales.
● Casuística.
● Reflexión personal y grupal.
MÉTODOS VIVENCIALES
● Trabajos fuera del aula o experiencias de campo.
● Visitas (domiciliarias o a instituciones: hospitales, hogar de
menores, etc.).
● Jornadas de reflexión.
● Retiros espirituales.
● Asumir compromisos.
● Quejas.
Rubricas X X X X
lista de cotejo
Registro anecdótico
Escala de actitudes
Escala de diferencial semántico
X X X X
INTERROGATORIO Tipos textuales:
Debate
Ensayo
Exposición
Diálogo
Ficha de argumentaciones
Ficha de justificaciones
Encuestas
Proyectos
X X X X
Tipos orales y escritos:
pruebas escritas
Pruebas de Desarrollo
Examen Temático
Ejercicio interpretativo
Pruebas objetivas
De respuesta alternativa
De correspondencia
De selección múltiple
De ordenamiento
X X X
XVII. ASPECTOS QUE DESARROLLAN CADA ESTRATEGIA O ACTIVIDAD
DESARROLLA EL PENSAR DESARROLLA EL SENTIR, AFECTOS, VALORES DESARROLLA EL ACTUAR, TOMA DE DECISIONES
● Acrósticos.
● Cuadros sinópticos.
● Crucigramas.
● De investigación:
● Proyectos.
● De resúmenes:
*Tríptico, díptico y otras creaciones.
● Diapositivas.
● Esquemas gráficos.
● Debate.
● Ejercicios espirituales: de meditación de silencio.
● Oraciones personales.
● En trabajos grupales:
*El rompecabezas.
*Sociodramas.
*Dramatizaciones.
*Juego de roles.
*Entrevistas. *Fórum.
● Celebraciones litúrgicas en la institución
educativa, como el Santo Patrón, Semana Santa,
etc.
● Talleres.
● Salidas de campo:
*Visita a parroquias o catedrales, museos,
catacumbas, etc.
*Visitas a asilos, orfelinatos, casas hogar, club de
madres, etc.
14. ● La ficha de lectura o de texto.
● Láminas secuenciales.
● Mapas conceptuales.
● Mapas semánticos.
● Mapas mentales y sus respectivas redes.
● Pupiletras
*La discusión controversial.
*Lluvia de ideas.
*Mesa redonda
*Obras sociales y/o campañas, colectas.
● Participación en:
*Encuentros juveniles.
* Charlas – taller.
* Retiros, jornadas, etc.
XVIII. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS: La metodología del área de Educación Religiosa es siempre activa, participativa y vivencial. En el
desarrollo de la sesión de aprendizaje se utiliza la metodología de Santo Domingo (IV conferencia Episcopal Latinoamericana y que consiste en lo
siguiente:
VER
Exploremos–Inicio
Auscultar la realidad, despertar el interés, contempla la motivación, el despertar el interés, creando la necesidad de aprender
y la recuperación de saberes previo que activa el poder vincular lo que el estudiante ya conocía con el nuevo
conocimiento para producir aprendizajes significativos
JUZGAR
Dios nos habla-Proceso
Es la fase de elaboración y procesamiento de la información para comprenderla, organizarla, almacenarla y formar redes
estructurales del pensamiento que permiten la construcción del aprendizaje
ACTUAR
Proceso Vivamos nuestra
fe
Es la fase de respuesta, de solución al problema utilizando la información procesada transfiriéndola a otras situaciones
Asumiremos nuevos compromisos de manera personal, social, eclesial y ecológico, vivenciando los valores y
virtudes cristianas
CELEBRAR
celebrar-cierre
Celebrar la culminación la sesión con agradecimientos, alabanzas, oraciones espontáneas, peticiones, etc.
REVISAR
Cierre Evaluación-cierre
Implica un interés pos cambiar la situación, percibiendo a luz de la Palabra que somos instrumentos de amor de Dios para
buscar mejorar y soluciones a los problemas
Aplicamos lo aprendido a nuevas situaciones o situaciones similares, reforzamos lo aprendido. Evaluamos el aprendizaje y la
Meta cognición
XIX. MATERIALES Y RECURSOS:
Para los estudiantes: Para el docente
Sagrada Escritura (Biblia)
Catecismo de la Iglesia Católica
Caminos de Vida 3 (2018). Barcelona: Casals
Sagrada Escritura (Biblia)
Catecismo de la Iglesia Católica
MINISTERIO DE EDUCACIÓN. (2019). Currículo Nacional de Educación Básica. Lima
R. Bravo, F. Cañamares & G. López (2018). Caminos de Vida 3. Propuesta didáctica. Barcelona: Casals
15. Royo, A. (1986). Teología Moral para seglares I. Moral fundamental y especial. España: BAC
Sada, R. & Monroy, A. (1995). Curso de Teología Moral. Madrid: Ediciones Palabra S.A.
PUCALLP, MARZO DEL 2022
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Sub directora JUAN FERNANDO RAMOS PEÑA