1) El documento explora las diferencias entre hombres y mujeres, argumentando que aunque piensan de manera diferente, son complementarios. 2) Discute varios tipos de individualismo como el ético, político y económico, así como el holismo, que enfatiza la importancia del todo. 3) Examina los conceptos de sujeto y sociedad, señalando que llegamos a un mundo preexistente y comprendemos las relaciones a través del tiempo y el espacio.

1. Mgter. JUAN MANUEL TITO HUMPIRIMgter. JUAN MANUEL TITO HUMPIRI
JULIACA - 2017JULIACA - 2017
LOS SUJETOS Y EL OBJETOLOS SUJETOS Y EL OBJETO
EN LA INVESTIGACIÓN /EN LA INVESTIGACIÓN /
EXPLORANDO EL CAMPOEXPLORANDO EL CAMPO
– SUJETO Y SOCIEDAD– SUJETO Y SOCIEDAD

2. PROGRAMA TUTORIALPROGRAMA TUTORIAL
HOMBRE Y MUJERHOMBRE Y MUJER
DIFERENTES PERO COMPLEMENTARIOSDIFERENTES PERO COMPLEMENTARIOS

3. Las diferencias emocionales entre los sexos son tan notables y
numerosas que cuanto más atención le ha prestado la psicología,
más duda aparecía sobre si realmente sería un problema, ya que
cuando ambos sexos se juntan, son complementarios.
Ninguno está por encima del otro, puesto que los complementarios
son iguales. Juntos forman un todo.

4. El amor requiere años para crecer. El amor se vuelve una aventura
constante, ya que cuanto más conoces a la persona, más misteriosa
se vuelve, y más te enganchas a ella.
La mujer piensa intuitivamente, el hombre intelectualmente, lo que
impide el encuentro. La mujer llega a conclusiones sin ningún proceso
de pensamiento, mientras que el hombre va paso a paso para alcanzar
una conclusión, mientras que la mujer posee una sensación intuitiva.

5. Hasta ahora el hombre ha sido el dominante, pero ahora ya
solo es en un sentido más fuerte que la mujer: en fuerza
muscular.
En todos los demás sentidos la mujer es mucho más fuerte
que el hombre. La mujer vive más tiempo que el hombre,
sufre menos que él debido a las enfermedades. Más hombres
se vuelven locos, y más se suicidan que mujeres.

6. El hombre nos impresiona más por lo que hace, la mujer más por lo
que es. Los hombres temen no ser lo bastante hombres y las mujeres
temen ser consideradas solo mujeres.
Los hombres y las mujeres hablan lenguajes diferentes, quiere decir
que ambos tenemos pensamientos y sentimientos diferentes en
relación con las mismas palabras y con las ideas que ellas expresan.

7. Las mujeres hablan más que los hombres, expresan más
abiertamente los sentimientos, los pensamientos y las emociones
que sienten. Pero también los hombres hacen gestos y revelan, el
movimiento de sus facciones, lo que piensan y sienten, pero en un
grado mucho menor, y sin ser persuasivos como lo es la mujer.
Los hombres se especializan en minimizar las emociones
relacionadas con la culpa, el miedo y el dolor.

8.
El gesto de
reproche de una
mujer en una
conversación de
15 minutos se
realiza más de 4
veces, lo que
podría suponer
que esa relación
se romperá en un
periodo máximo de
4 años.
En el noviazgo los hombres están más predispuestos al
diálogo, ya que es lo que le gusta a la mujer y así colma
su deseo; pero pasado este tiempo, las parejas cada vez
invierten menos tiempo en la comunicación.

9. LOS SUJETOS Y EL OBJETO EN LALOS SUJETOS Y EL OBJETO EN LA
INVESTIGACIÓNINVESTIGACIÓN
EXPLORANDO EL CAMPO- SUJETO YEXPLORANDO EL CAMPO- SUJETO Y
SOCIEDADSOCIEDAD

10. Para el individualismo la sociedad es
simplemente un instrumento que
nos ayuda a proteger ciertos
derechos y a producir algunos
bienes en mayor cantidad. Sin
embargo, este legado se ha ido
puliendo poco a poco de tal manera
que ha sido necesario aclarar lo que
se dice cuando hablamos de
individualismo.
Steven Lukes (Gran Bretaña
Universidad de Oxford) distingue
varias clases de individualismo
como son:
El ético
El político
El económico
El metodológico
EL INDIVIDUALISMO

11. Sostiene que la moral es un asunto esencialmente individual.
La fuente de la moralidad, es decir, de los valores morales, de los
principios éticos y el creador de los criterios de evaluación moral
es el individuo.
La persona es el árbitro de los valores morales porque goza de
autonomía y dignidad.
EL INDIVIDUALISMO ÉTICO

12. Las ideas principales del
individualismo político son las
siguientes:
1)La legitimidad y la autoridad
del gobierno derivan el
consentimiento individual de los
ciudadanos.
2)La representación política no
es una representación de
sectores o de clases, sino de
intereses individuales.
3)El propósito del gobierno es
proporcionar la satisfacción de
las necesidades particulares y la
protección de los derechos
individuales.
EL INDIVIDUALISMO POLÍTICO
Afirma que la sociedad es un conjunto de individuos racionales,
generadores de deseos y preferencias y únicos jueces y
defensores de sus intereses.

13. Se basa en la creencia de
que las leyes del mercado
tienen la racionalidad
suficiente para funcionar sin
la intervención o con una
mínima intervención del
Estado.
Dicho individualismo
supone la propiedad privada
de los medios de
producción y la libertad en
el mercado, tanto para
adquirir mercancías como
para adquirir fuentes de
trabajo.
INDIVIDUALISMO ECONÓMICO

14. Afirma que todos los intentos por explicar los fenómenos sociales
deben ser rechazados a menos que sean explicados en términos de
hechos sobre individuos.
El individualismo metodológico supone las siguientes creencias:
1) La creencia de que la sociedad, las instituciones y los grupos
están formados por individuos que desempeñan ciertos roles, que
las tradiciones, las costumbres, las ideologías y el lenguaje son
formas en que las personas actúan, piensan y hablan.
2) La creencia en que cualquier proposición sobre los seres
humanos, es una proposición que puede ser reducida a individuos o
es una proposición sin sentido.
3) La creencia ontológica de que en la sociedad sólo los individuos
son reales, los fenómenos sociales son construcciones mentales.
4) La creencia de que las instituciones sociales deben ser explicadas
por los fines individuales de las personas que se encuentran en
ellas.
EL INDIVIDUALISMO METODOLÓGICO

15. Se puede definir como el
tratamiento de un tema que
implica todos sus
componentes, con sus
relaciones invisibles por los
cinco sentidos, pero
evidentes igualmente.
El holismo enfatiza la
importancia del todo.
EL HOLISMO
Es una tendencia o corriente que analiza los eventos desde el punto
de vista de las múltiples interacciones que los caracterizan.
El holismo supone que todas las propiedades de un sistema no
pueden ser determinadas o explicadas como la suma de sus
componentes. En otras palabras, el holismo considera que el sistema
completo se comporta de un modo distinto que la suma de sus
partes.

16. SUJETO Y SOCIEDAD
1. Todos llegamos a
un mundo que nos
preexiste.
2. Las relaciones con
ese mundo las
comprendemos
dentro de “el
tiempo” y “el
espacio”.
Todo investigador social, de uno u otro modo, siempre se encontrará con
la necesidad de describir y comprender pequeños o grandes grupos
humanos; poseedores de lenguajes y reglas que permiten regular sus
interacciones; aún cuando éstas sean conflictivas.
Más allá de cómo cada uno de los lectores entienda lo que es la vida, no
creo que rechace dos premisas:

17. TIEMPO
Durante la primera época de su vida, el neonato no
construye imágenes totalizadoras o globales. Para él no
existe exterior ni un “espacio propio”, desde el cual él mire
o demande. Más allá de que un “otro” exista y lo asista, en
el imaginario infantil, las imágenes “externas” se confunden
en un muy poco estructurado universo; donde coexisten las
formas y los olores exteriores con las propias sensaciones
internas.
SOCIEDAD
En todas las formaciones sociales hay principios de
coherencia y regularidades que están en la base de su
propia posibilidad; si ellas no existiesen, las interacciones
entre sus miembros serían simplemente imposibles.
En cambio, lo que no puede afirmarse es ni su eternidad ni
algún tipo de homogeneidad conquistada para siempre.

18. GRACIAS
POR
SU ATENCIÓN
Mgter. Juan Manuel
Tito Humpiri