4. ANTROPOLOGÍA SOCIAL
Proviene básicamente de su observación de las
relaciones sociales en cualquier grupo humano bajo
una perspectiva que analiza momentos particulares
de estas relaciones, principalmente en el presente.
5. ANALIZA
• Las formas de organización del trabajo en
sindicatos y empresas, las formas de apropiación
del espacio, las representaciones sociales, las
fiestas populares y las formas de organización
social de los centros urbanos, como los rockeros,
dark, etc.
6. Robert H. Lowie
En su historia de la etnología, ambas disciplinas
tiene un punto de intersección.
7. ETNOLOGÍA
• Proviene del griego ethnikus, de ethnos, que
significa pueblo, logos que significa tratado o
ciencia.
“LA ETNOLOGÍA ES UN DISCIPLINA DE LA
ANTROPOLOGÍA QUE ESTUDIA LOS
PUEBLOS”
8. • La etnología ha estudiado la variabilidad cultural
del mundo y de México, siempre con el fin de
describir de manera central el aspecto cultural.
Se auxilia de la etnografía para su
descripción, análisis y comparación.
9. ETNOGRAFÍA
El estudio inmediato de un
estudio etnográfico es crear
una imagen realista del
grupo estudiado y su
intención es contribuir a la
comprensión de grupos u
organizaciones más amplias
que tienen características
similares.
Significa descripción del
estilo de vida de un grupo de
personas habituadas a vivir
juntas. Cualquier grupo que
interactúen de manera
permanente.
10. Método de la investigación etnográfica
a. Introducción
b. Interrogantes planteadas y objetivo del estudio
c. Orientación epistemológica del investigador
d. Marco teórico y conceptual
e. Diseño y modelo general que caracteriza el
trabajo
f. Selección de los participantes y su situación
g. Experiencia y papel del investigador
h. Estrategias para la recolección de datos
i. Técnicas de categorización, análisis e
interpretación de la información
j. Presentación y aplicación de los resultados.
11. ESTUDIO ANTROPOLÓGICO
• Por ello el estudio antropológico se distingue de
otras ciencias, pues su objeto de estudio es
observado, descrito, analizado y comparado en
el lugar en que se presentan los fenómenos
sociales.
• En sus técnicas de trabajo se tienen, además, la
historia oral, las historias de vida, los estudios
comparativos y de casos.
14. ANTROPOLOGÍA SOCIAL
• Se ha interesado en estudiar las interrelaciones,
básicamente del presente, y las diversas formas
culturales en las sociedades, mediante el estudio
de diferentes temas como el sistema de
parentesco, los mitos, los sistemas religiosos, la
cultura, las formas y tradiciones de resistencia y
dominio cultural, las economías , etc.
17. LA ANTROPOLOGÍA COMO DISCIPLINA
• Objeto de estudio observado
• Descrito
• Analizado
• Comparado
18. TÉCNICAS DE TRABAJO
• La historia oral
• Las historias de vida
• Estudio de caso
• La entrevista
• El cuestionario
• La fotografía
• El video
• Los estudios comparativos
• Visión
19. AMBAS DISCIPLINAS
• Intercambian principios teóricos y ambas
utilizan el principio de la descripción etnográfica
como elementos central para comprender los
grupos estudiados. Al mismo tiempo que
retoman los aportes del resto de disciplinas
antropológicas, como de las ciencias sociales y
naturales.
• Ambas han desarrollado teorías e hipótesis que
explican las diversas manifestaciones de la
cultura.
20. ETNOHISTORIA
• Es una disciplina
antropológica muy cercana a
la historia y su definición
etimológica proviene de dos
vocablos: ethnikus: pueblo e
historia: indagar.
• Disciplina encargada de
describir la vida de los
pueblos mesoamericanos y
de los pueblos surgidos
durante el Virreinato y la
Colonia.
• Fuentes: los archivos,
códices, historia oral e
historia de vida de los
pueblos estudiados.
21. • Cuando los antropólogos se preguntaron sobre
dichos pueblos, surgió la idea de que la
etnohistoria se encargaba de la reconstrucción
histórico-cultural de pueblos sin escritura o de
pueblos abondanodos en la historia mundial, sin
embargo, se trataba de reconstruir la historia de
los pueblos que contaban con su propia historia
sin documentos escritos, es decir, la etnohistoria
comenzó como la ciencia antropológica que
describió y reconstruyó el pasado cultural de los
pueblos.
22. Método de trabajo
• En México, los etnohistoriadores recurren a los
archivos de las parroquias y presidencias
municipales, la consulta de códices, mapas, la
historia de vida y la tradición oral, para
reconstruir el paso cultural de los pueblos.
23. Ciencia
• Antropología
como ciencia
posee un
objeto de
estudio, el ser
humano en
su totalidad,
o visión
holística.
Métodocientífico
• Conjunto de
conocimientos
acumulados
sobre el ser
humano y
sistematizado.
• Utiliza el
método
científico:
detecta y
plantea
problemas
sobre la
realidad.
Cienciasrelacionadas
• Es nutrida y
enriquecida
con las
aportaciones
de las
diversas áreas
del saber
humano:
ciencias
sociales y
ciencias
naturales
24. ARQUEOLOGÍA
Estudia los restos materiales
como manifestaciones de la
cultura de las sociedades del
pasado.
Cualquier cosa producida
por el hombre en su vida
cotidiana
25. La investigación arqueológica
Prospección
Identificar los
lugares donde
excavar
Establecimiento de
áreas de trabajo en una
zona
Elabora hipótesis
Plantea las estrategias a
desarrollar en la
investigación
Observación
Recorrer el terreno con
cuidado
Radar
Retícula
Divide el
terreno en
cuadros por
medio de hilos
Determina con precisión la
posición de los objetos que
encuentre durante la excavación
26. Excavación
Retiran la
tierra que
cubre los
restos, sin
dañarlos
Como y cuidando fueron cubiertos
Determinan un orden cronológico
de lo que sucedió
Análisis en el
contexto
Analizan cada
uno de los
objetos
hallados
Los objetos que lo rodean
La manera en como se colocó el
artefacto
La posición y orientación espacial
Análisis de
laboratorio
detallado
Análisis
apoyado de
otras ciencias
Proporciona información sobre la
técnica de manufactura
27. Cronologías
Ordenamiento
de los vestigios
materiales
localizados en
cierto tiempo.
Permite ubicar y conocer la forma
de vida de los pueblos antiguos en
el tiempo.
Cuando se logra fechar
con exactitud algunos o
la totalidad de los
objetos encontrados.
Cronología absoluta
Cronología relativa