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ANTROPOLOGÍA CULTURAL
ANTROPOLOGÍA CULTURAL
PUEDEN ESTUDIAR
ANTROPOLOGÍA SOCIAL
Proviene básicamente de su observación de las
relaciones sociales en cualquier grupo humano bajo
una perspectiva que analiza momentos particulares
de estas relaciones, principalmente en el presente.
ANALIZA
• Las formas de organización del trabajo en
sindicatos y empresas, las formas de apropiación
del espacio, las representaciones sociales, las
fiestas populares y las formas de organización
social de los centros urbanos, como los rockeros,
dark, etc.
Robert H. Lowie
En su historia de la etnología, ambas disciplinas
tiene un punto de intersección.
ETNOLOGÍA
• Proviene del griego ethnikus, de ethnos, que
significa pueblo, logos que significa tratado o
ciencia.
“LA ETNOLOGÍA ES UN DISCIPLINA DE LA
ANTROPOLOGÍA QUE ESTUDIA LOS
PUEBLOS”
• La etnología ha estudiado la variabilidad cultural
del mundo y de México, siempre con el fin de
describir de manera central el aspecto cultural.
Se auxilia de la etnografía para su
descripción, análisis y comparación.
ETNOGRAFÍA
El estudio inmediato de un
estudio etnográfico es crear
una imagen realista del
grupo estudiado y su
intención es contribuir a la
comprensión de grupos u
organizaciones más amplias
que tienen características
similares.
Significa descripción del
estilo de vida de un grupo de
personas habituadas a vivir
juntas. Cualquier grupo que
interactúen de manera
permanente.
Método de la investigación etnográfica
a. Introducción
b. Interrogantes planteadas y objetivo del estudio
c. Orientación epistemológica del investigador
d. Marco teórico y conceptual
e. Diseño y modelo general que caracteriza el
trabajo
f. Selección de los participantes y su situación
g. Experiencia y papel del investigador
h. Estrategias para la recolección de datos
i. Técnicas de categorización, análisis e
interpretación de la información
j. Presentación y aplicación de los resultados.
ESTUDIO ANTROPOLÓGICO
• Por ello el estudio antropológico se distingue de
otras ciencias, pues su objeto de estudio es
observado, descrito, analizado y comparado en
el lugar en que se presentan los fenómenos
sociales.
• En sus técnicas de trabajo se tienen, además, la
historia oral, las historias de vida, los estudios
comparativos y de casos.
ANTROPOLOGÍA SOCIAL
ANTROPOLOGÍA SOCIAL
• Se ha interesado en estudiar las interrelaciones,
básicamente del presente, y las diversas formas
culturales en las sociedades, mediante el estudio
de diferentes temas como el sistema de
parentesco, los mitos, los sistemas religiosos, la
cultura, las formas y tradiciones de resistencia y
dominio cultural, las economías , etc.
RECIENTES ESTUDIOS
HERRAMIENTAS ESENCIALES
LA ANTROPOLOGÍA COMO DISCIPLINA
• Objeto de estudio observado
• Descrito
• Analizado
• Comparado
TÉCNICAS DE TRABAJO
• La historia oral
• Las historias de vida
• Estudio de caso
• La entrevista
• El cuestionario
• La fotografía
• El video
• Los estudios comparativos
• Visión
AMBAS DISCIPLINAS
• Intercambian principios teóricos y ambas
utilizan el principio de la descripción etnográfica
como elementos central para comprender los
grupos estudiados. Al mismo tiempo que
retoman los aportes del resto de disciplinas
antropológicas, como de las ciencias sociales y
naturales.
• Ambas han desarrollado teorías e hipótesis que
explican las diversas manifestaciones de la
cultura.
ETNOHISTORIA
• Es una disciplina
antropológica muy cercana a
la historia y su definición
etimológica proviene de dos
vocablos: ethnikus: pueblo e
historia: indagar.
• Disciplina encargada de
describir la vida de los
pueblos mesoamericanos y
de los pueblos surgidos
durante el Virreinato y la
Colonia.
• Fuentes: los archivos,
códices, historia oral e
historia de vida de los
pueblos estudiados.
• Cuando los antropólogos se preguntaron sobre
dichos pueblos, surgió la idea de que la
etnohistoria se encargaba de la reconstrucción
histórico-cultural de pueblos sin escritura o de
pueblos abondanodos en la historia mundial, sin
embargo, se trataba de reconstruir la historia de
los pueblos que contaban con su propia historia
sin documentos escritos, es decir, la etnohistoria
comenzó como la ciencia antropológica que
describió y reconstruyó el pasado cultural de los
pueblos.
Método de trabajo
• En México, los etnohistoriadores recurren a los
archivos de las parroquias y presidencias
municipales, la consulta de códices, mapas, la
historia de vida y la tradición oral, para
reconstruir el paso cultural de los pueblos.
Ciencia
• Antropología
como ciencia
posee un
objeto de
estudio, el ser
humano en
su totalidad,
o visión
holística.
Métodocientífico
• Conjunto de
conocimientos
acumulados
sobre el ser
humano y
sistematizado.
• Utiliza el
método
científico:
detecta y
plantea
problemas
sobre la
realidad.
Cienciasrelacionadas
• Es nutrida y
enriquecida
con las
aportaciones
de las
diversas áreas
del saber
humano:
ciencias
sociales y
ciencias
naturales
ARQUEOLOGÍA
Estudia los restos materiales
como manifestaciones de la
cultura de las sociedades del
pasado.
Cualquier cosa producida
por el hombre en su vida
cotidiana
La investigación arqueológica
Prospección
Identificar los
lugares donde
excavar
Establecimiento de
áreas de trabajo en una
zona
Elabora hipótesis
Plantea las estrategias a
desarrollar en la
investigación
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Recorrer el terreno con
cuidado
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Retícula
Divide el
terreno en
cuadros por
medio de hilos
Determina con precisión la
posición de los objetos que
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Excavación
Retiran la
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cubre los
restos, sin
dañarlos
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Determinan un orden cronológico
de lo que sucedió
Análisis en el
contexto
Analizan cada
uno de los
objetos
hallados
Los objetos que lo rodean
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La posición y orientación espacial
Análisis de
laboratorio
detallado
Análisis
apoyado de
otras ciencias
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técnica de manufactura
Cronologías
Ordenamiento
de los vestigios
materiales
localizados en
cierto tiempo.
Permite ubicar y conocer la forma
de vida de los pueblos antiguos en
el tiempo.
Cuando se logra fechar
con exactitud algunos o
la totalidad de los
objetos encontrados.
Cronología absoluta
Cronología relativa
BIBLIOGRAFIA
• GARCIA, Víctor, Antropología Social, ESFINGE,
2011, p. 45

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Antropología cultural

  • 4. ANTROPOLOGÍA SOCIAL Proviene básicamente de su observación de las relaciones sociales en cualquier grupo humano bajo una perspectiva que analiza momentos particulares de estas relaciones, principalmente en el presente.
  • 5. ANALIZA • Las formas de organización del trabajo en sindicatos y empresas, las formas de apropiación del espacio, las representaciones sociales, las fiestas populares y las formas de organización social de los centros urbanos, como los rockeros, dark, etc.
  • 6. Robert H. Lowie En su historia de la etnología, ambas disciplinas tiene un punto de intersección.
  • 7. ETNOLOGÍA • Proviene del griego ethnikus, de ethnos, que significa pueblo, logos que significa tratado o ciencia. “LA ETNOLOGÍA ES UN DISCIPLINA DE LA ANTROPOLOGÍA QUE ESTUDIA LOS PUEBLOS”
  • 8. • La etnología ha estudiado la variabilidad cultural del mundo y de México, siempre con el fin de describir de manera central el aspecto cultural. Se auxilia de la etnografía para su descripción, análisis y comparación.
  • 9. ETNOGRAFÍA El estudio inmediato de un estudio etnográfico es crear una imagen realista del grupo estudiado y su intención es contribuir a la comprensión de grupos u organizaciones más amplias que tienen características similares. Significa descripción del estilo de vida de un grupo de personas habituadas a vivir juntas. Cualquier grupo que interactúen de manera permanente.
  • 10. Método de la investigación etnográfica a. Introducción b. Interrogantes planteadas y objetivo del estudio c. Orientación epistemológica del investigador d. Marco teórico y conceptual e. Diseño y modelo general que caracteriza el trabajo f. Selección de los participantes y su situación g. Experiencia y papel del investigador h. Estrategias para la recolección de datos i. Técnicas de categorización, análisis e interpretación de la información j. Presentación y aplicación de los resultados.
  • 11. ESTUDIO ANTROPOLÓGICO • Por ello el estudio antropológico se distingue de otras ciencias, pues su objeto de estudio es observado, descrito, analizado y comparado en el lugar en que se presentan los fenómenos sociales. • En sus técnicas de trabajo se tienen, además, la historia oral, las historias de vida, los estudios comparativos y de casos.
  • 12.
  • 14. ANTROPOLOGÍA SOCIAL • Se ha interesado en estudiar las interrelaciones, básicamente del presente, y las diversas formas culturales en las sociedades, mediante el estudio de diferentes temas como el sistema de parentesco, los mitos, los sistemas religiosos, la cultura, las formas y tradiciones de resistencia y dominio cultural, las economías , etc.
  • 17. LA ANTROPOLOGÍA COMO DISCIPLINA • Objeto de estudio observado • Descrito • Analizado • Comparado
  • 18. TÉCNICAS DE TRABAJO • La historia oral • Las historias de vida • Estudio de caso • La entrevista • El cuestionario • La fotografía • El video • Los estudios comparativos • Visión
  • 19. AMBAS DISCIPLINAS • Intercambian principios teóricos y ambas utilizan el principio de la descripción etnográfica como elementos central para comprender los grupos estudiados. Al mismo tiempo que retoman los aportes del resto de disciplinas antropológicas, como de las ciencias sociales y naturales. • Ambas han desarrollado teorías e hipótesis que explican las diversas manifestaciones de la cultura.
  • 20. ETNOHISTORIA • Es una disciplina antropológica muy cercana a la historia y su definición etimológica proviene de dos vocablos: ethnikus: pueblo e historia: indagar. • Disciplina encargada de describir la vida de los pueblos mesoamericanos y de los pueblos surgidos durante el Virreinato y la Colonia. • Fuentes: los archivos, códices, historia oral e historia de vida de los pueblos estudiados.
  • 21. • Cuando los antropólogos se preguntaron sobre dichos pueblos, surgió la idea de que la etnohistoria se encargaba de la reconstrucción histórico-cultural de pueblos sin escritura o de pueblos abondanodos en la historia mundial, sin embargo, se trataba de reconstruir la historia de los pueblos que contaban con su propia historia sin documentos escritos, es decir, la etnohistoria comenzó como la ciencia antropológica que describió y reconstruyó el pasado cultural de los pueblos.
  • 22. Método de trabajo • En México, los etnohistoriadores recurren a los archivos de las parroquias y presidencias municipales, la consulta de códices, mapas, la historia de vida y la tradición oral, para reconstruir el paso cultural de los pueblos.
  • 23. Ciencia • Antropología como ciencia posee un objeto de estudio, el ser humano en su totalidad, o visión holística. Métodocientífico • Conjunto de conocimientos acumulados sobre el ser humano y sistematizado. • Utiliza el método científico: detecta y plantea problemas sobre la realidad. Cienciasrelacionadas • Es nutrida y enriquecida con las aportaciones de las diversas áreas del saber humano: ciencias sociales y ciencias naturales
  • 24. ARQUEOLOGÍA Estudia los restos materiales como manifestaciones de la cultura de las sociedades del pasado. Cualquier cosa producida por el hombre en su vida cotidiana
  • 25. La investigación arqueológica Prospección Identificar los lugares donde excavar Establecimiento de áreas de trabajo en una zona Elabora hipótesis Plantea las estrategias a desarrollar en la investigación Observación Recorrer el terreno con cuidado Radar Retícula Divide el terreno en cuadros por medio de hilos Determina con precisión la posición de los objetos que encuentre durante la excavación
  • 26. Excavación Retiran la tierra que cubre los restos, sin dañarlos Como y cuidando fueron cubiertos Determinan un orden cronológico de lo que sucedió Análisis en el contexto Analizan cada uno de los objetos hallados Los objetos que lo rodean La manera en como se colocó el artefacto La posición y orientación espacial Análisis de laboratorio detallado Análisis apoyado de otras ciencias Proporciona información sobre la técnica de manufactura
  • 27. Cronologías Ordenamiento de los vestigios materiales localizados en cierto tiempo. Permite ubicar y conocer la forma de vida de los pueblos antiguos en el tiempo. Cuando se logra fechar con exactitud algunos o la totalidad de los objetos encontrados. Cronología absoluta Cronología relativa
  • 28.
  • 29. BIBLIOGRAFIA • GARCIA, Víctor, Antropología Social, ESFINGE, 2011, p. 45