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Mateo
Índice
I.     Concepto de Templo
II.    Del templo a la iglesia
III.   La iglesia católica
IV.    Evolución artística de la iglesia
V.     Tipos de iglesia según su función o jerarquía
VI.    Un ejemplo: la iglesia del hospital de la Caridad de
       Sevilla
Concepto de templo
 Es un lugar sagrado, desde el principio de los Tiempos
 pensamos que facilitaban la comunicación con el
 mundo divino.
Jardines de
Babilonia,
y Templo
Egipcio .
Partenón
de Atenas
Del templo a la iglesia
 El concepto de templo es muy diferente en las tres
 religiones de origen semita(judaísmo, cristianismo e
 islam)




     Sinagoga            Iglesia            Mezquita
La iglesia católica
 La palabra iglesia proviene del griego ``eklesia´´ que
 significa asamblea. La palabra no se refiere al edificio
 sino a las personas que en el se encuentran.
Catacumbas de San Calixto, Roma
Baptisterio
Ábside
Transepto
Naves
Nártex
Atrio


        Basílica
        paleocristiana
        Planta y alzado
nártex




         Atrio
Transepto, detrás de un
arco triunfal
Cabecera de la iglesia

Ábside = cueva de Belén

Altar = Santa Cena/
Eucaristía

Baldaquino = sepulcro
de Cristo
Paleocristianas
 En el arte paleocristiano (siglos IV a VI) las iglesias
  eran llamadas basílicas y se disponían según la
  estructura que hemos explicado en el punto anterior:
  tenían pórtico, nártex, varias naves alargadas, un
  transepto para los oficiantes y un ábside semicircular.
Basílica de Santa María la Mayor
Prerrománicas
 En el arte prerrománico (siglos VI-X) se produce un
 enorme retroceso cultural en Europa. Es el inicio de la
 Edad Media. Las iglesias de ese tiempo eran pequeñas,
 construidas en piedra (para evitar incendios) y muy
 sobrias.
Arte visigodo
              Iglesia de San Juan de
              Baños




Iconostasio
Románica
 En el arte románico (siglos XI y XII) Europa empieza a
 recuperarse económica y culturalmente.
Iglesia de San Martín de Frómista, Palencia
Góticas
 El arte gótico (siglos XIII-XV) se produce un nuevo
 cambio. Frente a las iglesias románicas, que eran muy
 cerradas o compactas, en el Gótico se prefiere levantar
 obras cuyo aspecto es más espiritual.
Catedral gótica
Renacimiento
 En el Renacimiento la cultura se vuelve más laica, es
 decir, que lo religioso pierde poder frente a una
 concepción del mundo en la que el hombre se
 convierte en el centro de todas las cosas.
Barroco
 En el Barroco, la iglesia ha vivido un proceso de
  transformación, después de la reforma protestante de
  Lutero y Calvino. Ha surgido la Contrarreforma
  Católica.
No todas las iglesias tienen la misma importancia
jerárquica o la misma función. Dependiendo de ello
                   reciben diversas denominaciones:
Ermita
 Iglesia de pequeñas dimensiones, donde se da culto a
 una imagen.
Santuario o basílica
 Es como una Ermita pero mas importante, por su
 tamaño y porque en ella se da culto a una imagen o a
 un santo determinado.
Parroquia
 iglesia gobernada por un sacerdote o párroco, donde
 cada barrio va a misa, y donde se hacen los bautismos,
 comuniones y entierros.
Convento o monasterio
 Iglesia de una comunidad de frailes o monjas. La
 diferencia está en que si se trata de una comunidad de
 origen medieval pensada para la vida en el campo se
 usa el término monasterio y si es una orden
 mendicante o urbana, se usa el término convento.
Abadía o colegiata
 Se trata de una iglesia gobernada por un conjunto de
 sacerdotes, llamados canónigos. Si los canónigos viven
 en comunidad, como si fuera una orden religiosa, se
 usa el término abadía. Si cada uno vive en su casa, se
 usa el término colegiata.
Catedral
 La sede donde gobierna el obispo o el arzobispo (que
 tiene jurisdicción sobre varios obispos). Es la iglesia
 principal de un territorio amplio, una diócesis,
 equivalente a una provincia civil.
Capilla
 Este término se usa para un espacio de tipo funerario,
 donde se guardaba el cuerpo de un personaje
 importante de la nobleza o de la iglesia.
La Sevilla del siglo XVII
 Una ciudad de contrastes: el puerto de Indias,
 poderosa, pero también sacudida por peste, sequías,
 hambrunas … En ella trabajaban algunos de los
 mejores artistas de su tiempo: Valdés Leal, Murillo,
 Roldán.
Hermandad de la Santa Caridad
 Fundada en el siglo XV, con la función de enterrar a los
  ajusticiados y ahogados en el río. En el siglo XVII la reforma
  Miguel Mañara, que le añade un hospital y hace levantar una
  nueva iglesia
Patio del Hospital, con las estatuas genovesas de la Caridad y la Fe
Miguel Mañara
 Nacido en 1627, caballero de
 la orden de Calatrava. Tras la
 muerte de su esposa se
 preocupa mucho por la
 religión y reforma la
 hermandad de la Santa
 Caridad. Es el inspirador de la
 decoración de la iglesia y está
 enterrado en su cripta
La iglesia
 Construida por Pedro
  Sánchez Falconete, entre
  1644 y 1670
 La termina Leonardo de
  Figueroa (parte superior de
  la portada)
 En ella trabajan el retablista
  Bernardo Simón de Pineda,
  el escultor Pedro Roldán y
  los pintores Valdés Leal y
  Murillo
Portada
 Azulejos dedicados a
- San Jorge y Santiago
- Virtudes teologales
(Fe, Esperanza, Caridad)
 Esculturas de reyes españoles:
- San Fernando
- San Hermenegildo
Programa iconográfico del interior
 Ideado por Mañara,           Obras de misericordia
 consiste en enseñar la       - Dar posada al peregrino
 vanidad de las cosas del     - Visitar y cuidar al enfermo
 mundo (sotocoro) y el
                              - Redimir al cautivo
 fomento de las obras de
 misericordia (nave y altar   - Vestir al desnudo
 mayor) para alcanzar el      - Dar de beber al sediento
 cielo (coro)                 - Dar de comer al hambriento
                              - Enterrar a los muertos
1ª obra: dar posada al peregrino




            Abraham y los tres ángeles:
2ª obra, cuidar a los enfermos




       Curación del paralítico
3º obra: redimir al cautivo




     San Pedro liberado por un ángel.
4ª obra: vestir al desnudo




      El regreso del hijo pródigo
San Juan de Dios
transportando a
un enfermo:

La hospitalidad
Santa Isabel de
Hungría curando
a los tiñosos:

La hospitalidad
Cristo de la Caridad:
Miguel Mañara tuvo un sueño
En el que se imaginaba así a
Jesús antes de la
Crucifixión
5ª obra: dar de beber al sediento




Moisés haciendo brotar el agua de una roca
6ª obra: dar de comer al hambriento




La multiplicación de los panes y los peces
7ª obra: enterrar a los muertos




El entierro de Cristo
La exaltación de la Cruz
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Las iglesias. Arte.

  • 2. Índice I. Concepto de Templo II. Del templo a la iglesia III. La iglesia católica IV. Evolución artística de la iglesia V. Tipos de iglesia según su función o jerarquía VI. Un ejemplo: la iglesia del hospital de la Caridad de Sevilla
  • 3. Concepto de templo  Es un lugar sagrado, desde el principio de los Tiempos pensamos que facilitaban la comunicación con el mundo divino.
  • 6. Del templo a la iglesia  El concepto de templo es muy diferente en las tres religiones de origen semita(judaísmo, cristianismo e islam) Sinagoga Iglesia Mezquita
  • 7.
  • 8.
  • 9. La iglesia católica  La palabra iglesia proviene del griego ``eklesia´´ que significa asamblea. La palabra no se refiere al edificio sino a las personas que en el se encuentran.
  • 10. Catacumbas de San Calixto, Roma
  • 11.
  • 12. Baptisterio Ábside Transepto Naves Nártex Atrio Basílica paleocristiana Planta y alzado
  • 13. nártex Atrio
  • 14.
  • 15.
  • 16. Transepto, detrás de un arco triunfal
  • 17.
  • 18. Cabecera de la iglesia Ábside = cueva de Belén Altar = Santa Cena/ Eucaristía Baldaquino = sepulcro de Cristo
  • 19.
  • 20.
  • 21.
  • 22.
  • 23. Paleocristianas  En el arte paleocristiano (siglos IV a VI) las iglesias eran llamadas basílicas y se disponían según la estructura que hemos explicado en el punto anterior: tenían pórtico, nártex, varias naves alargadas, un transepto para los oficiantes y un ábside semicircular.
  • 24. Basílica de Santa María la Mayor
  • 25.
  • 26. Prerrománicas  En el arte prerrománico (siglos VI-X) se produce un enorme retroceso cultural en Europa. Es el inicio de la Edad Media. Las iglesias de ese tiempo eran pequeñas, construidas en piedra (para evitar incendios) y muy sobrias.
  • 27. Arte visigodo Iglesia de San Juan de Baños Iconostasio
  • 28. Románica  En el arte románico (siglos XI y XII) Europa empieza a recuperarse económica y culturalmente.
  • 29. Iglesia de San Martín de Frómista, Palencia
  • 30.
  • 31.
  • 32.
  • 33. Góticas  El arte gótico (siglos XIII-XV) se produce un nuevo cambio. Frente a las iglesias románicas, que eran muy cerradas o compactas, en el Gótico se prefiere levantar obras cuyo aspecto es más espiritual.
  • 35.
  • 36.
  • 37.
  • 38. Renacimiento  En el Renacimiento la cultura se vuelve más laica, es decir, que lo religioso pierde poder frente a una concepción del mundo en la que el hombre se convierte en el centro de todas las cosas.
  • 39.
  • 40. Barroco  En el Barroco, la iglesia ha vivido un proceso de transformación, después de la reforma protestante de Lutero y Calvino. Ha surgido la Contrarreforma Católica.
  • 41.
  • 42.
  • 43. No todas las iglesias tienen la misma importancia jerárquica o la misma función. Dependiendo de ello reciben diversas denominaciones:
  • 44. Ermita  Iglesia de pequeñas dimensiones, donde se da culto a una imagen.
  • 45. Santuario o basílica  Es como una Ermita pero mas importante, por su tamaño y porque en ella se da culto a una imagen o a un santo determinado.
  • 46. Parroquia  iglesia gobernada por un sacerdote o párroco, donde cada barrio va a misa, y donde se hacen los bautismos, comuniones y entierros.
  • 47. Convento o monasterio  Iglesia de una comunidad de frailes o monjas. La diferencia está en que si se trata de una comunidad de origen medieval pensada para la vida en el campo se usa el término monasterio y si es una orden mendicante o urbana, se usa el término convento.
  • 48. Abadía o colegiata  Se trata de una iglesia gobernada por un conjunto de sacerdotes, llamados canónigos. Si los canónigos viven en comunidad, como si fuera una orden religiosa, se usa el término abadía. Si cada uno vive en su casa, se usa el término colegiata.
  • 49. Catedral  La sede donde gobierna el obispo o el arzobispo (que tiene jurisdicción sobre varios obispos). Es la iglesia principal de un territorio amplio, una diócesis, equivalente a una provincia civil.
  • 50. Capilla  Este término se usa para un espacio de tipo funerario, donde se guardaba el cuerpo de un personaje importante de la nobleza o de la iglesia.
  • 51.
  • 52. La Sevilla del siglo XVII  Una ciudad de contrastes: el puerto de Indias, poderosa, pero también sacudida por peste, sequías, hambrunas … En ella trabajaban algunos de los mejores artistas de su tiempo: Valdés Leal, Murillo, Roldán.
  • 53. Hermandad de la Santa Caridad  Fundada en el siglo XV, con la función de enterrar a los ajusticiados y ahogados en el río. En el siglo XVII la reforma Miguel Mañara, que le añade un hospital y hace levantar una nueva iglesia
  • 54. Patio del Hospital, con las estatuas genovesas de la Caridad y la Fe
  • 55. Miguel Mañara  Nacido en 1627, caballero de la orden de Calatrava. Tras la muerte de su esposa se preocupa mucho por la religión y reforma la hermandad de la Santa Caridad. Es el inspirador de la decoración de la iglesia y está enterrado en su cripta
  • 56. La iglesia  Construida por Pedro Sánchez Falconete, entre 1644 y 1670  La termina Leonardo de Figueroa (parte superior de la portada)  En ella trabajan el retablista Bernardo Simón de Pineda, el escultor Pedro Roldán y los pintores Valdés Leal y Murillo
  • 57. Portada  Azulejos dedicados a - San Jorge y Santiago - Virtudes teologales (Fe, Esperanza, Caridad)  Esculturas de reyes españoles: - San Fernando - San Hermenegildo
  • 58. Programa iconográfico del interior  Ideado por Mañara,  Obras de misericordia consiste en enseñar la - Dar posada al peregrino vanidad de las cosas del - Visitar y cuidar al enfermo mundo (sotocoro) y el - Redimir al cautivo fomento de las obras de misericordia (nave y altar - Vestir al desnudo mayor) para alcanzar el - Dar de beber al sediento cielo (coro) - Dar de comer al hambriento - Enterrar a los muertos
  • 59.
  • 60.
  • 61. 1ª obra: dar posada al peregrino Abraham y los tres ángeles:
  • 62. 2ª obra, cuidar a los enfermos Curación del paralítico
  • 63. 3º obra: redimir al cautivo San Pedro liberado por un ángel.
  • 64. 4ª obra: vestir al desnudo El regreso del hijo pródigo
  • 65. San Juan de Dios transportando a un enfermo: La hospitalidad
  • 66. Santa Isabel de Hungría curando a los tiñosos: La hospitalidad
  • 67. Cristo de la Caridad: Miguel Mañara tuvo un sueño En el que se imaginaba así a Jesús antes de la Crucifixión
  • 68. 5ª obra: dar de beber al sediento Moisés haciendo brotar el agua de una roca
  • 69. 6ª obra: dar de comer al hambriento La multiplicación de los panes y los peces
  • 70. 7ª obra: enterrar a los muertos El entierro de Cristo
  • 71. La exaltación de la Cruz