1. VIDA DE LOS MONJES
Su vida se orientaba en la oración y al trabajo, regida
por la regla.
MONASTERIO: es un edificio donde habita uno o
varios monjes. Originalmente un monasterio era la
célula de un anacoreta. Los monasterios cristianos son
también llamados abadías, (regidas por un abad) o
prioratos, (regidos por prior). La vida comunitaria de
un monasterio se denomina cenobitismo, en
contraposición con la vida anacorética de un ermitaño.
La palabra "monasterio" también se utiliza para
referirse a este tipo de comunidades de otras religiones.

2. MONASTERIO

3. Los monasterios se emplazaban en lugares cercanos a una
fuente de agua, apartados de los núcleos de población.
Constaban de numerosas estancias para facilitar la
organización de la vida en su interior. La oración y la
liturgia era la principal actividad de los monjes, el monje
realizaba durante una sera de oras al día un trabajo manual,
bien en el campo o en diversas actividades artesanales. El
superior de la comunidad recibía el nombre de abad
(padre) al que todos procesaban respeto y obediencia.
Cultivaban la hospitalidad, la fraternidad y solidaridad con
los pobres y desvalidos. Dedicaron parte de su tiempo a
evangelizar a los pueblos y gente de el campo. Los
monasterios tuvieron un papel decisivo en la conservación
de la cultura clásica, en la educación y en la reforma de la
iglesia y se convirtieron en focos de civilización y cultura.

4. ORACIÓN
La oración del monje comprende, por una parte, la
oración comunitaria, es decir, el rezo litúrgico de las
llamadas “horas” del “Oficio Divino”: los monjes
cantan en el coro alabando a Dios con salmos, himnos
y cánticos.
Las “horas” del “Oficio Divino” jalonan el día
monástico y entre ellas se insertan los otros tiempos en
que el monje se entrega a la lectura, el estudio y el
trabajo manual o intelectual, según los casos.

5. REGLAS
Las reglas eran las ordenanzas escritas que los monjes de las
distintas órdenes monacales debían seguir. La primera regla
para cenobitas de que se tiene constancia es la de san Pacomio,
escrita para sus monasterios de la Tebaida en Egipto; estas
reglas se iniciaron cuando los cenobios, o monasterios,
crecieron en número de monjes y hubo necesidad de una cierta
organización. Muchas de estas reglas se conservan y gracias a
ellas se tiene noticia de la arquitectura y disposición de algunos
monasterios ya desaparecidos. Figuras importantes de la Iglesia
Católica fueron San Agustín, San Basilio (su regla se obedece
en todo el monacato cristiano oriental), San Benito, San
Bernardo, San Bruno, y otros más

6. VOTOS
En el siglo VI san Benito creó una comunidad, y
estableció reglas de convivencia que luego sirvieron de
base para otras órdenes. Los seguidores de san Benito
hacían tres promesas: abandonar todas sus posesiones
personales (voto de pobreza), no mantener relaciones
sexuales (voto de castidad), y seguir las reglas de la
vida monástica obedeciendo al abad (voto de
obediencia).

7. VOTOS
En el siglo VI san Benito creó una comunidad, y
estableció reglas de convivencia que luego sirvieron de
base para otras órdenes. Los seguidores de san Benito
hacían tres promesas: abandonar todas sus posesiones
personales (voto de pobreza), no mantener relaciones
sexuales (voto de castidad), y seguir las reglas de la
vida monástica obedeciendo al abad (voto de
obediencia).