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HISTORIA
III - BIMESTRE
JOSÉ ALBERTO MENDOZA ESQUÉN
Docente del Área de Ciencias Sociales
james4348@hotmail.com
josealbertomendozacarrera@gmail.com
956635454
CULTURAS PRE - INCAS
CLASIFICACIÓN DE LA CULTURA PERUANA
JHON ROWE
La historia
andina, inicia
con la
ALFARERIA
LUIS G. LUMBRERAS
La historia andina,
inicia con las
RELACONES
ECONÓMICOS-
SOCIALES
 PRECERÁMICO
 PERIODO INICIAL
 INTERMEDIO TEMPRANO
 INTERMEDIO TARDÍO
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 DESARROLLOS
REGIONALES/1ER
REGIONALISMO
 ESTADOS
REGIONALES/2DO
REGIONALISMO
HORIZONTES Y PERIODOS CULTURALES DEL PERÚ ANTIGUO
CRECIMIENTO URBANO Y
CONFLICTO
2 do
PeriodoIntermedioTardío
II HORIZONTE MEDIO
1er
PeriodoIntermedio
Temprano
I HORIZONTE TEMPRANO
IMPERIO INCA
Lambayeque o Sicán,
Chimú, Chancay,
Chincha, Cusco,
Aimara, Cajamarca,
Chachapoyas, etc.
WARI
Paracas, Mochica,
Vicús, Nazca, Recuay,
Tiahuanaco, Lima,
Gallinazo, Maranga,
Pucará, etc.
CHAVIN
1476 d. C. - 1534 d.
C.
900 d. C. - 1476 d. C.
500 d. C. - 900 d. C.
200 a. C. - 500 d. C.
1000 a. C. - 200 a. C.
III HORIZONTE TARDIO SINTESIS EXPANSIÓN
CONTINENTAL
EXPANSION CENTRAL
ANDINA
DESARROLLO ARTISITICO
EXPANSIÓN RELIGIOSA
Por: John H. Rowe; en 1962 hizo una cronología según los estilos de cerámica.
- “Casa o Templo de la Luna”
- “Mejores Orfebres del Perú Antiguo”
- “Cultura del Oro”
Lambayeque también denominado como Sicán, es una cultura arqueológica del Antiguo Perú que se
manifestó entre los siglos VIII y XIV d. C. en el territorio costeño que corresponde al actual
departamento peruano de departamento de Lambayeque, llegando a su apogeo entre los siglos X y XI.
Esta cultura se formó tras el declive de la cultura Moche, asimilando gran parte del conocimiento y
tradiciones culturales de esta.
Destacaron en arquitectura, e incluso llegaron a ser grandes navegantes. Si los moche asombraron con
la belleza de sus joyas y su ingeniería hidráulica, los lambayeque sorprenden aún más con sus
aleaciones, sus finos acabados y sus enormes sistemas de irrigación. Aunque no lograron el tamaño de
los moche, ni su complejidad política, no cabe duda de que en estas artes fueron sus discípulos
predilectos. Ejemplares emblemáticos del arte Lambayeque son el Tumi o cuchillo ceremonial de oro y
la máscara funeraria de oro. Es de destacar también la tumba fastuosa del llamado Señor de Sicán,
descubierta en la Huaca del Loro, en Batán Grande, y la tumba de la sacerdotisa de Chornancap,
descubierta en la huaca del mismo nombre. En textilería realizaron las técnicas típicas como bordado,
tejido, teñido y estampado; a las que se le agregó la técnica de la pluma. Al mismo tiempo, utilizaron
materiales que aún representan a Perú como la lana y el algodón.
✍ Nombre: Sicán, Lambayeque.
✍ Significado: Sicán significa templo
de la Luna.
✍ Ubicación: En el valle de
Lambayeque.
✍ Descubridor: Rafael Larco Hoyle.
✍ Cronología: 750 d.C. – 1375 d.C.
✍ Fundador: Naylamp, (según la
mitología al morir se convirtió en el
Dios Ave).
✍ Último soberano: Fempellec.
✍ Conquistados: Por los Chimúes.
✍ Tuvieron Una gran orfebrería (el
Tumi o Íllimo).
✍ Al Tumi se le considera una especie
de “Machu Picchu en oro.”
✍ Dios: Naylamp.
• Legendario: “Leyenda de Naylamp”
(Miguel Cabello de Balboa”)
• Histórico: Influencias Moche y Wari.
La cultura Lambayeque también conocida
como Sicán, se origina al separarse del
control político Moche como consecuencia
de trastornos políticos y sociales.
Valles La Leche, Lambayeque,
Chancay y Reque.
• Norte: Valle de Motupe
• Sur: Jequetepeque.
• Sicán Medio: Batangrande - Bosque de Pómac. Dios Naylamp
(“Ave Mítica”)
• Sicán Tardío: Túcume.
 Max Uhle: “Cultura Eten”.
 Larco Hoyle: “Cultura Lambayeque”.
 Zevallos Quiñones: “Cerámica del Huaco Rey”.
 Izumi Shimada: “Cultura Sicán”.
Estado
Teocrático Aristocracia
Pueblo
✍ Base económica: Su economía basada en la agricultura, el
comercio y la metalurgia.
✍ Agricultura: Utilizaron un amplio sistema de irrigación y
como abono usaron el guano de las islas.
✍ Técnicas Hidráulicas: Canales (Racarrumi, Chanamé,
Cumperlate, Chumbenique, Talambo, Taymi y Collique).
✍ Productos: Algodón, maíz, calabaza y camote.
✍ Comercio: Realizaron un intercambio comercial regional e
internacional.
✍ Posiblemente utilizaron hachitas de cobre artesanales como
moneda. Uso de ”Naipes de Cobre”.
La base del sustento de Sicán - Lambayeque fue la
agricultura, con canales de regadío que forman parte
del gran sistema de irrigación de toda la costa
peruana. Es una agricultura extensiva, con grandes
campos de cultivo. También fueron un pueblo
navegante, lo cual no sólo les permitió el desarrollo de
la pesca, sino el contactarse con amplios sectores a lo
largo de la costa. Son destacables sus tapices de
algodón y lana de camélido. Sus decoraciones son de
acentuado colorido y su iconografía es muy detallada,
sirviendo como medio para transmitir la ideología de la
clase dirigente.
La economía de Lambayeque estaba basada en la
agricultura intensiva de maíz y algodón por irrigación.
Durante su desarrollo en Batangrande es que se
desarrolló un avanzado sistema de canales que
articuló los valles de Reque, Chancay, Lambayeque y
La Leche. Los principales canales eran tres, el
Racarrumi que unía los ríos Chancay con La Leche; el
Taymi antiguo, que irrigaba la zona norte y sur del
valle de La Leche; y el canal de Collique, que irrigaba
el valle de Zaña.
 Picos cónicos, cuerpo esférico, base pedestal.
 Motivos: antropomorfos, fitomorfos, zoomorfos y figuras geométricas.
 Técnicas: Moldeado.
 Color: Sicán Temprano (crema con rayas rojas o anaranjadas); Sicán
Clásico (negro brillante).
• Lambayeque: Huaca Chotuna.
• Batangrande: Huaca del Corte, del Loro, Las
Ventanas, La Merced, Rodillona.
• Túcume: Huaca del Purgatorio y del Pueblo.
Los Lambayeque construyeron grandes
complejos monumentales en donde residían los
reyes-sacerdotes, se dirigía el culto religioso y se
administraba la economía. Por el tamaño y la
inexistencia de barrios populares, algunos
estudiosos prefieren considerarlos centros
ceremoniales y no ciudades (el pueblo vivía en su
inmediaciones y sólo ingresaba para pagar
tributos u ofrendar a los dioses).
Eran complejos llenos de pirámides, hechas de
ladrillos de adobe, todas truncas (sin vértice ni
punta, igual que las mochicas).
Naylamp y su séquito trajeron conocimientos
arquitectónicos que los plasmaron en la Huaca
Chotuna a 6 km de Lambayeque en donde el
monumento principal (piramidal) es de 15 m de
altura de adobe, tiene decoraciones semejantes a
la Huaca del Dragón.
Los principales son los siguientes:
Huaca Loro presenta una tendencia
volumétrica muy compacta, de 5
niveles con formas de pirámides
truncadas unidas por relaciones de
adición, huaca loro presenta un
porcentaje de llenos muy amplio ya
que el método de construcción de las
pirámides hacia que los niveles
siguientes al primero se convirtieran
en compartimientos sólidos.
• Iniciadores de la “Edad de Bronce” en la costa norte
(tumbaga- cobre arsenical)
• Aleaciones binarias y ternarias.
• Uso ceremonial.
• Destaca el “Tumi de Oro” (Huaca La Ventana- 1936)
“Más Grandes Orfebres del Perú Antiguo”
El Viejo Señor de Sicán
 Izumi Shimada (1992)- Tumba Este de
Huaca Loro.
 Personaje enterrado con la cabeza hacia
abajo.
 Tumba más rica en oro hallada hasta hoy:
máscaras, orejeras, pectorales; Spondylus,
cuenta de amatista, cerámica, textilería.
• Izumi Shimada (1995)- Tumba Oeste de Huaca Loro.
• Restos de un hombre de 20- 25 años mirando hacia el
Oeste, acompañado de 22 mujeres y un niño.
El JovenSeñor de Sicán
Tumbas de la RealezaSicán
• Izumi Shimada (2006) en Huaca Loro.
• 5 tumbas de la realeza.
• Ajuares de oro y plata (Tumi o Cuchillo
Ceremonial), cuchillos ceremoniales, máscaras y
artículos de cerámica.
Tumbas de la RealezaSicán
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Lambayeque.
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  • 3. HISTORIA III - BIMESTRE JOSÉ ALBERTO MENDOZA ESQUÉN Docente del Área de Ciencias Sociales james4348@hotmail.com josealbertomendozacarrera@gmail.com 956635454
  • 5. CLASIFICACIÓN DE LA CULTURA PERUANA JHON ROWE La historia andina, inicia con la ALFARERIA LUIS G. LUMBRERAS La historia andina, inicia con las RELACONES ECONÓMICOS- SOCIALES  PRECERÁMICO  PERIODO INICIAL  INTERMEDIO TEMPRANO  INTERMEDIO TARDÍO  LÍTICO  ARCAICO  DESARROLLOS REGIONALES/1ER REGIONALISMO  ESTADOS REGIONALES/2DO REGIONALISMO
  • 6. HORIZONTES Y PERIODOS CULTURALES DEL PERÚ ANTIGUO CRECIMIENTO URBANO Y CONFLICTO 2 do PeriodoIntermedioTardío II HORIZONTE MEDIO 1er PeriodoIntermedio Temprano I HORIZONTE TEMPRANO IMPERIO INCA Lambayeque o Sicán, Chimú, Chancay, Chincha, Cusco, Aimara, Cajamarca, Chachapoyas, etc. WARI Paracas, Mochica, Vicús, Nazca, Recuay, Tiahuanaco, Lima, Gallinazo, Maranga, Pucará, etc. CHAVIN 1476 d. C. - 1534 d. C. 900 d. C. - 1476 d. C. 500 d. C. - 900 d. C. 200 a. C. - 500 d. C. 1000 a. C. - 200 a. C. III HORIZONTE TARDIO SINTESIS EXPANSIÓN CONTINENTAL EXPANSION CENTRAL ANDINA DESARROLLO ARTISITICO EXPANSIÓN RELIGIOSA Por: John H. Rowe; en 1962 hizo una cronología según los estilos de cerámica.
  • 7.
  • 8.
  • 9. - “Casa o Templo de la Luna” - “Mejores Orfebres del Perú Antiguo” - “Cultura del Oro”
  • 10. Lambayeque también denominado como Sicán, es una cultura arqueológica del Antiguo Perú que se manifestó entre los siglos VIII y XIV d. C. en el territorio costeño que corresponde al actual departamento peruano de departamento de Lambayeque, llegando a su apogeo entre los siglos X y XI. Esta cultura se formó tras el declive de la cultura Moche, asimilando gran parte del conocimiento y tradiciones culturales de esta. Destacaron en arquitectura, e incluso llegaron a ser grandes navegantes. Si los moche asombraron con la belleza de sus joyas y su ingeniería hidráulica, los lambayeque sorprenden aún más con sus aleaciones, sus finos acabados y sus enormes sistemas de irrigación. Aunque no lograron el tamaño de los moche, ni su complejidad política, no cabe duda de que en estas artes fueron sus discípulos predilectos. Ejemplares emblemáticos del arte Lambayeque son el Tumi o cuchillo ceremonial de oro y la máscara funeraria de oro. Es de destacar también la tumba fastuosa del llamado Señor de Sicán, descubierta en la Huaca del Loro, en Batán Grande, y la tumba de la sacerdotisa de Chornancap, descubierta en la huaca del mismo nombre. En textilería realizaron las técnicas típicas como bordado, tejido, teñido y estampado; a las que se le agregó la técnica de la pluma. Al mismo tiempo, utilizaron materiales que aún representan a Perú como la lana y el algodón.
  • 11. ✍ Nombre: Sicán, Lambayeque. ✍ Significado: Sicán significa templo de la Luna. ✍ Ubicación: En el valle de Lambayeque. ✍ Descubridor: Rafael Larco Hoyle. ✍ Cronología: 750 d.C. – 1375 d.C. ✍ Fundador: Naylamp, (según la mitología al morir se convirtió en el Dios Ave). ✍ Último soberano: Fempellec. ✍ Conquistados: Por los Chimúes. ✍ Tuvieron Una gran orfebrería (el Tumi o Íllimo). ✍ Al Tumi se le considera una especie de “Machu Picchu en oro.” ✍ Dios: Naylamp.
  • 12. • Legendario: “Leyenda de Naylamp” (Miguel Cabello de Balboa”) • Histórico: Influencias Moche y Wari. La cultura Lambayeque también conocida como Sicán, se origina al separarse del control político Moche como consecuencia de trastornos políticos y sociales.
  • 13. Valles La Leche, Lambayeque, Chancay y Reque. • Norte: Valle de Motupe • Sur: Jequetepeque.
  • 14. • Sicán Medio: Batangrande - Bosque de Pómac. Dios Naylamp (“Ave Mítica”) • Sicán Tardío: Túcume.
  • 15.  Max Uhle: “Cultura Eten”.  Larco Hoyle: “Cultura Lambayeque”.  Zevallos Quiñones: “Cerámica del Huaco Rey”.  Izumi Shimada: “Cultura Sicán”.
  • 17. ✍ Base económica: Su economía basada en la agricultura, el comercio y la metalurgia. ✍ Agricultura: Utilizaron un amplio sistema de irrigación y como abono usaron el guano de las islas. ✍ Técnicas Hidráulicas: Canales (Racarrumi, Chanamé, Cumperlate, Chumbenique, Talambo, Taymi y Collique). ✍ Productos: Algodón, maíz, calabaza y camote. ✍ Comercio: Realizaron un intercambio comercial regional e internacional. ✍ Posiblemente utilizaron hachitas de cobre artesanales como moneda. Uso de ”Naipes de Cobre”. La base del sustento de Sicán - Lambayeque fue la agricultura, con canales de regadío que forman parte del gran sistema de irrigación de toda la costa peruana. Es una agricultura extensiva, con grandes campos de cultivo. También fueron un pueblo navegante, lo cual no sólo les permitió el desarrollo de la pesca, sino el contactarse con amplios sectores a lo largo de la costa. Son destacables sus tapices de algodón y lana de camélido. Sus decoraciones son de acentuado colorido y su iconografía es muy detallada, sirviendo como medio para transmitir la ideología de la clase dirigente. La economía de Lambayeque estaba basada en la agricultura intensiva de maíz y algodón por irrigación. Durante su desarrollo en Batangrande es que se desarrolló un avanzado sistema de canales que articuló los valles de Reque, Chancay, Lambayeque y La Leche. Los principales canales eran tres, el Racarrumi que unía los ríos Chancay con La Leche; el Taymi antiguo, que irrigaba la zona norte y sur del valle de La Leche; y el canal de Collique, que irrigaba el valle de Zaña.
  • 18.  Picos cónicos, cuerpo esférico, base pedestal.  Motivos: antropomorfos, fitomorfos, zoomorfos y figuras geométricas.  Técnicas: Moldeado.  Color: Sicán Temprano (crema con rayas rojas o anaranjadas); Sicán Clásico (negro brillante).
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  • 20. • Lambayeque: Huaca Chotuna. • Batangrande: Huaca del Corte, del Loro, Las Ventanas, La Merced, Rodillona. • Túcume: Huaca del Purgatorio y del Pueblo. Los Lambayeque construyeron grandes complejos monumentales en donde residían los reyes-sacerdotes, se dirigía el culto religioso y se administraba la economía. Por el tamaño y la inexistencia de barrios populares, algunos estudiosos prefieren considerarlos centros ceremoniales y no ciudades (el pueblo vivía en su inmediaciones y sólo ingresaba para pagar tributos u ofrendar a los dioses). Eran complejos llenos de pirámides, hechas de ladrillos de adobe, todas truncas (sin vértice ni punta, igual que las mochicas). Naylamp y su séquito trajeron conocimientos arquitectónicos que los plasmaron en la Huaca Chotuna a 6 km de Lambayeque en donde el monumento principal (piramidal) es de 15 m de altura de adobe, tiene decoraciones semejantes a la Huaca del Dragón. Los principales son los siguientes:
  • 21. Huaca Loro presenta una tendencia volumétrica muy compacta, de 5 niveles con formas de pirámides truncadas unidas por relaciones de adición, huaca loro presenta un porcentaje de llenos muy amplio ya que el método de construcción de las pirámides hacia que los niveles siguientes al primero se convirtieran en compartimientos sólidos.
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  • 25. • Iniciadores de la “Edad de Bronce” en la costa norte (tumbaga- cobre arsenical) • Aleaciones binarias y ternarias. • Uso ceremonial. • Destaca el “Tumi de Oro” (Huaca La Ventana- 1936) “Más Grandes Orfebres del Perú Antiguo”
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  • 27. El Viejo Señor de Sicán  Izumi Shimada (1992)- Tumba Este de Huaca Loro.  Personaje enterrado con la cabeza hacia abajo.  Tumba más rica en oro hallada hasta hoy: máscaras, orejeras, pectorales; Spondylus, cuenta de amatista, cerámica, textilería.
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  • 29. • Izumi Shimada (1995)- Tumba Oeste de Huaca Loro. • Restos de un hombre de 20- 25 años mirando hacia el Oeste, acompañado de 22 mujeres y un niño. El JovenSeñor de Sicán Tumbas de la RealezaSicán • Izumi Shimada (2006) en Huaca Loro. • 5 tumbas de la realeza. • Ajuares de oro y plata (Tumi o Cuchillo Ceremonial), cuchillos ceremoniales, máscaras y artículos de cerámica. Tumbas de la RealezaSicán
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  • 34. 1. Elabora en tu cuaderno un esquema de este tema. 2. Investiga y anota en tu cuaderno 10 datos importantes de la Cultura Sicán o Lambayeque. 3. Ilustrar el tema.