2. TEMARIO
Biografía de San Agustín 354 D.C. - 430 D.C.
Confesiones
Cosas sobresalientes de los libros
Algunos dichos de San Agustín
Conclusiones
Bibliografia
3. Biografía de San Agustín
Aurelius Agustinus (Agustín) nace el 354 D.C. en Tagaste, lo que
vendría a ser una región de Argelia. Su padre era un pagano llamado
Patricius y su madre era una importante cristiana Santa Mónica quien
educo a Agustín en la religión católica
Del año 361 al año 371 realiza sus estudios irregularmente ya que se
cambia de Tagaste a Cartago donde mantiene relaciones con una
concubina
Del año 372 al año 374 vive etapas importantes de su vida como el
nacimiento de su hijo Adeodato que moriría a los 17 años, o la lectura
de “Hortensius” de Cicerón lo que le convierte a la filosofía y se
adhiere al Maniqueísmo como religión propia, enseña retorica en
Tagaste, y funda su escuela en Cartago.
4. Biografía de San Agustín
Del año 383 al año 388 vive la mejor etapa de su vida, ya que se
decepciona del Maniqueísmo en un encuentro con Fausto de
Milevo (Profeta), se va a Roma, enseña retorica en Milán, donde
escucha sermones de San Ambrosio convirtiéndose Agustín en
orador oficial, descubre la filosofía neoplatónica, siendo este uno
de los hechos mas importantes ya que Agustín se convierte a la
Fe Católica leyendo las epístolas de San Pablo. Abandona la
catedra de retorica en Milán dedicando su vida al ascetismo y la
castidad en África, muere su madre Santa Mónica en Ostia cerca
de Milán, y Agustín se traslada a África vendiendo sus propios
bienes en beneficio de los pobres, en África funda el primer
monasterio en Tagaste.
5. Biografía de San Agustín
Del año 389 al año 413 Agustín vive la etapa mas larga de su
vida experimentando cosas como: la muerte de su hijo
Adeodonato el 389, o su consagración por Valerio, obispo de
Hipona. En esta ciudad funda su segundo monasterio en el
huerto que le ha sido dado por el obispo. Agustín termina su
obra “Acerca del libre albedrío” y para el 396 es nombrado
obispo auxiliar de Hipona, pero tras la muerte de San Valerio,
Agustín se convierte en el obispo de Hipona.
6. Biografía de San Agustín
Para el año 400 escribe “Confesiones”. Comienza la redacción de su obra
“Acerca de la Trinidad” la cual contiene gran parte de su pensamiento
filosófico, y también da a conocer “Acerca del Génesis contra los
maniqueos” y “Acerca del Bautismo”. Para el 413, tres años después de la
caída de Roma, comienza a escribir “La ciudad de Dios”. El 416 toma parte
del Concilio de Milevi, y concluye “Acerca de la Trinidad”, el 419 asiste al
concilio de Cartago, comenzando por el año 418 y finalizando el 422.
Para el año 426 concluye “La ciudad de Dios”, siendo su mayor esfuerzo el
ordenamiento de esta obra en 113 volúmenes sin contar con las epístolas y
los sermones. El 428 asiste a la conferencia con el obispo Adriano Maximino.
El 28 de Agosto de laño 430 Muere Agustín, en Hipona. Se dice que fue
Beatificado en el año 1662 y Canonizado en 1931, sin embargo, no existen
registros históricos que demuestren con exactitud cual fue la fecha de su
beatificación y canonización. La iglesia Católica celebra su fiesta el 28 de
agosto
7. Confesiones
Las confesiones son memorias de San Agustín, escritas en latín
principalmente, por el año 400 D.C. Todo el libro abarca desde la
infancia de San Agustín hasta su conversión en el año 387. El libro
se caracteriza por no dejar de ser moderno hasta el día de hoy ya
que las confesiones están conectadas con ciertas formas de
sensibilidad y poseen valores religiosos que siguen impactando a
los lectores de modo que se necesita leerlo muchas veces para
generar una satisfacción emocional, religiosa y espiritual.
8. Confesiones
El libro se divide en trece libros que son como bastos capítulos, y a
su vez se subdivide en capítulos muy cortos donde lo que
predominan son reflexiones de San Agustín. Los nueve primeros
son autobiográficos, ya que en ellos San Agustín relata su vida
desde su infancia, y los cuatro restantes son filosóficos donde
predomina su pensamiento.
Agustín reflexiona muchas cosas en las confesiones, critica su
conducta pecadora en sus años juveniles, sobre todo aquellos
pecados de la carne , y justamente cuando se convierte se le es
echado en cara los pecados mas importantes de la carne, mediante
la palabra de Dios.
9. Confesiones
Pero las confesiones no tratan solamente de la
reflexión y el hecho de la confesión de los pecados
de San Agustín sino también de la confesión de la
gloria de Dios, de lo grande que es su amor por
nosotros. En este sentido San Agustín, propone
mediante su libro un camino para encontrar a Dios,
para conocerlo bien mediante la memoria,
acordándose uno, de los errores y pecados que
cometió, reflexionándolos , pidiendo perdón a Dios, y
glorificándolo.
10. Cosas sobresalientes de los libros
Libro primero: Reconoce Agustin la grandeza y majestad de Dios, se
enciende en deseo de alabarle; Que aun la primera edad de la infancia no
esta libre de pecados.
Libro Segundo: da gracias a Dios porque le ha perdonado sus pecados, y
porque le ha preservado de otros muchos.
Libro octavo: capitulo XII
Cómo se convirtió de todo punto, amonestado de una voz del cielo.
“Cuando he aquí que de la casa inmediata oigo una voz como de un niño
o niña, que cantaba y repetía muchas veces: Toma y lee, toma y lee. […] no
pudiendo interpretar de otro modo aquella voz, sino como una orden del
cielo, en que de parte de Dios se me mandaba que abriese el libro de las
Epístolas de San Pablo, y leyese el primer capítulo que casualmente se me
presentase.” (Confesiones, 8, XII, 207.)
11. Cosas sobresalientes de los libros
"No en banquetes ni embriagueces, no en vicios y
deshonestidades, no en contiendas y emulaciones, sino revestíos
de nuestro Señor Jesucristo, y no empleéis vuestro cuidado en
satisfacer los apetitos del cuerpo".(Confesiones, 8, XII, 208.)
San Agustín leyó el texto, y se convirtió a la Fe católica de manera
completa porque en este texto se le llamaba a la reflexión
nombrando algunos pecados de la carne que había cometido.
12. Algunas frases de San Agustín
“Fe es creer lo que no vemos, y la recompensa de esa fe consiste en ver lo que creemos”
“Nos hiciste, Señor, para Ti, y nuestro corazón está inquieto, hasta que descanse en Ti”
(Confesiones. 1,1,1).
“Tarde te amé, Dios mío, hermosura tan antigua y tan nueva, tarde te amé. Tú estabas
dentro de mi alma, y yo distraído fuera, y allí mismo te buscaba; y perdiendo la hermosura
de mi alma, me dejaba llevar de estas hermosas creaturas exteriores que Tú has creado. De
donde infiero, que Tú estabas conmigo, y yo no estaba contigo; y me alejaban y tenían muy
apartado de Ti aquellas mismas cosas que no tendrían ser, si no estuvieran en Ti. Pero Tú
me llamaste y diste tales voces a mi alma, que cedi a tus voces mi sordera. Brilló tanto tu
luz, fue tan grande tu resplandor, que ahuyentó mi ceguera. Hiciste que llegase hasta mí tu
fragancia, y tomando aliento respiré con ella, y suspiro y anhelo ya por Ti. Me diste a gustar
tu dulzura, y ha excitado en mi alma un hambre y sed muy viva. En fin, Señor, me tocaste y
me encendí en deseos de abrazarte.” (Conf. 10, 27, 38)
13. Conclusiones
San Agustín aportó mucho a la iglesia católica, con su pensamiento, sus
libros, sus obras, su forma de ser, realmente enseñó a los hombres con su
libro confesiones el camino para llegar a Dios.
Confesiones es una de las obras mas importantes de San Agustín después
de “La ciudad de Dios”, goza de actualidad porque sigue impactando a los
lectores, es un libro tanto autobiográfico en su mayoría, reflexivo, y por
otro lado filosófico en menor cantidad.
Desde mi punto de vista, es un libro que ofrece otro tipo de experiencia
cuando uno lo lee, caracterizado por tener palabras profundas que
realmente llegan a las entrañas, y por hacer reflexionar al lector sobre los
errores que el mismo cometió y comete constantemente.