La violencia del conflicto armado en Colombia causó grandes efectos en la identidad personal y social de Daniel Martínez y su familia. Fueron desplazados varias veces debido a su liderazgo campesino, lo que los obligó a empezar sus vidas desde cero en diferentes ciudades. Recuperar la memoria histórica a nivel individual y colectivo es fundamental para reconstruir el tejido social roto y dignificar a las víctimas.
Movimientos Precursores de La Independencia en Venezuela
Importancia de la recuperación de la memoria histórica
1. Importancia de la recuperación
de la Memoria Histórica para la
recuperación del tejido social
Julian A. Chamorro
Edgardo Caicedo
Stephany Garcia
2. CASO
Daniel Martínez nació a mediados de los años cincuenta en Ovejas, Sucre. Municipio situado en
la subregión de Montes de María en el norte del país. A 41 km de la capital departamental
(Sincelejo).
Perteneció a una familia campesina y con pocos recursos; eran limitados a tener una parcela
arrendada.
Con la llegada de la reforma agraria en el gobierno de Lleras Restrepo, logran conseguir una
parcela de 14 hectáreas en 1972.
A medida que Daniel creció empezó a tomar cierta postura de líder campesino, uniéndose a
múltiples organizaciones campesinas que luchaban por los derechos y valorización de esta
comunidad.
3. Daniel ascendió rápidamente en el gremio
campesino; hasta convertirse presidente federal
de los usuarios campesinos en “Los Palmitos” (
municipio a 15 km de Ovejas). Todo este
liderazgo tuvo consecuencias negativas en la vida
de Daniel porque el ejercito y policía Nacional vio
a estos lideres como sospechosos de vínculos con
las FARC. En esa época en la zona no se
encontraban grupos guerrilleros ni paramilitares,
sin embargo fueron encarcelados por un tiempo.
Después de dejarlo libre el continua con su
espíritu de líder hasta el punto de que ser
candidato a la cámara de representantes , ser el
concejal de Ovejas en 1992. Sin embargo por su
“libre expresión” se pensó en una rebelión en
1993 por lo que fue nuevamente encarcelado en
1993 en Barranquilla, Atlántico por 5 meses.
4. Esto obligo a Daniel, su esposa y sus 7 hijos a trasladarse a Barranquilla mientras
el cumplía su estadía en la cárcel, sin embargo después ellos regresaron a Ovejas;
pero esta vez se encontraron con que había guerra entre guerrilla, paramilitares,
campesinos, civiles etc.. Daniel y su familia permaneció durante todo este
conflicto hasta el año 2000; en donde ya se vieron obligados a desplazarse a
Barranquilla definitivamente por todo el conflicto que se vivía en su pueblo natal.
Esto conllevo a que Daniel perdiera su estabilidad, sus padres, hermanos y el
apoyo que recibía por la comunidad campesina. Este episodio tan trágico obligo a
Daniel a empezar desde cero; rebuscar la comida con cualquier trabajo que
saliera y también iniciar con su liderazgo; pero esta vez desde el punto de los
desplazados. El luchaba por el cumplimiento de la ley 387 de 1997, la cual fue la
primera ley en Colombia que velo por los desplazados.
5. Sin embargo los problemas para Daniel continuaron porque en 2001 varios compañeros lideres aliados murieron y llegaron
múltiples amenazas hacia el; por lo que se vio obligado a un segundo desplazamiento hacia Bogotá.
La llegada a la capital fue un giro de 360 grados; adaptarse a unas distancias enormes, un clima frio, nuevas culturas,
tecnología etc… Al inicio Daniel y su familia trataron de recurrir a fundaciones y a conocidos sin embargo con la venta
de envueltos lograron sostenerse. Además Daniel que para esa época tenia 35 años ; iba a ser aun mas difícil que le
dieran un empleo.
El gobierno contribuía con la acción social recibiendo medio salario mínimo mensual con lo cual no se paso
necesidades tan grandes; además sus hijos lograron ingresar a estudiar con el SENA.
Otro problema que después llego a su familia; fue que a su esposa la diagnosticaron con cáncer de piel, artrosis e
hipertiroidismo. Su sostenibilidad se mantuvo al limite por mucho tiempo. Sin embargo a los 46 años el logro validar su
bachillerato, hacer un curso en la Universidad Simón Bolívar y conseguir un empleo en la corporación opción legal y con el
sistema Nacional de Unidad; hasta el día de hoy.
6. VICTIMAS,VICTIMARIOS,
COMUNIDAD,ESTADO Y ESTADO
PSICOSOCIAL
Estado Psicosocial incertidumbre,
desesperanza, miedo y dolor.
Comunidad
Ovejas - Sucre,
Barranquilla,
Bogotá, equipo
de lideres.
Victimarios
Gobierno,
policía,
guerrillas y
paramilitares.
Victimas
Daniel y su
familia.
8. PROFESIONALES DE LAS
CIENCIAS SOCIALES
Prestar atención a la importancia
de la recuperación de la memoria
histórica no solo como algo
personal sino como la identidad
del pueblo
Indispensable para la
reconstrucción del tejido
social
Consecuencias de la
violencia sociopolítica
Mentira y el olvido
Victimas Re victimizadas
Silencio y
desamparo de la
misma sociedad
9. IDENTIDAD PERSONAL
Lo que la persona considera esencial a
su manera única de interactuar con el
mundo social
Características que la
persona cree poseer.
Identidad social
Pertenencia a grupos
sociales y colectivos.
Características del grupo
al que pertenece
10. • La violencia conflicto belico efecto de sovocar el sentido de
identidad personal y social de las personas.
• experiencias traumáticas desde las perspectiva de las victimas
rescatar el nucleo de esperanza de la historia social de las
comunidades. nueva identidad personal y social llena de
dignidad y verdad y no por silencio y culpa.
11. LA HISTORIA
Se construye con referencia a un
imaginario que se va tejiendo como
horizonde y transfondo social
Imágenes, símbolos, mitos,
eventos que son necesarios
para tener memoria colectiva
y que determinan la identidad
Lo significante se rememora y
conmemora mientras lo
insignificante se deja en el olvido
No se trata de un olvido
incomprensivo sino de olvido
esencia y coonstitutivo (
enrreguerena,2002)
12. IMAGINARIO SOCIAL
Punto estrategico Importancia y papel a los grupos.
Hay referencias simbólicas que
definen el valor y autenticidad
esencial para las personas
Al finalizar un conflicto armado
TAREA: Reparar el tejido
social rasgado por la
violencia
13. • Dignificar vidas de las victimas
• Validar sus experiencias
• Identificar caminos para
reconciliación profunda
basada en justicia y verdad
14. • Es necesario tener en cuenta que durante el proceso los grupos que
están haciendo el cese de sus actividades ilícitas deben garantizar de
que no se van a repetir los actos como:
• Masacres
• Secuestro
• Desplazamiento
15. • De igual forma deben de buscar la manera para devolverle a la
comunidad, familia y personas las cosas que se le fueron arrebatadas
para hacer una compensación por los daños hechos a estas personas
16. • Y por ultimo se deben de buscar la forma de que estas personas se
puedan reintegrar a la vida mediante actividades licitas para que no
tengan que volver a sus antiguas actividades.
17. Biografía
- Gaborit, M. (2006) Memoria histórica: Relato desde las victimas. En:
Revista Pensamiento Psicológico Vol. 2 N6, 2006, pp 7-20.
- Gaborit, M. (2006), Memorias de la Cátedra Internacional Ignacio Martin
Baro, Recordar para vivir: El papel de la memoria dolorida en la
transformación del imaginario social y de la identidad. PUJ Bogotá 2006.
- Ivan Cepeda I. (2006) Memorias de la cátedra internacional Ignacio Martin
Baro, Desafíos actuales en la construcción social de la verdad y la memoria
histórica. PUJ Bogotá 2006.
- Caso: http://blogs.elespectador.com/cara-o-sello/2013/07/31/cronica-asi-
es-la-vida-cuando-se-fue-desplazado/