4. Todos hemos tenido la experiencia de estar
atrapados, del sentimiento incapaz de resolver un
problema que parece escaparse de nuestras manos y
cuanto más te preocupes o tratar de entender qué
hacer, mas grande aún se hace el problema y más crece
en nosotros un estado de estrés y frustración.
5. La intuición o la Inteligencia Intuitiva de puede
aprender y se puede entrenar. Cuando entrenas
la inteligencia intuitiva e incluyes la información
que te proporciona junto con la información que
te aportan tus otras inteligencias, entonces
empiezas a tener claridad interior que se traduce
en:
– Un empoderamiento en tu toma de decisiones.
– Una seguridad en la resolución efectiva de
problemas.
– Una mejora en tu creatividad y una
potenciación de tu pensamiento creativo.
– Una claridad interior y espiritual y por lo tanto
esto crea éxito para ti y para el resto de personas.
6. La persona con un
alto desarrollo
intuitivo emiten
una plena
confianza interior
que es fácilmente
percibida por los
que lo rodean.
7. Con el trabajo innovador de
Inteligencia Emocional de
Daniel Goleman, hemos llegado
a reconocer la importancia de
nuestra capacidad para hacer
frente con eficacia a nuestro
estado emocional interior y al
estado emocional del entorno
osea de la gente que le rodea.
8. La intuición proporciona conciencia y
conocimiento cierto de forma espontánea
sin saber y sin apoyarse en la lógica ni
en el razonamiento analítico.
9. Todo el mundo tiene la
capacidad de acceder a
recursos interiores.
Todo el mundo puede usar
su inteligencia intuitiva para
permitirse pensar “fuera de
la caja” y descubrir
soluciones creativas para
superar los retos y
problemas de sus vidas
personales y profesionales.
10. La diferencia entre el
pensamiento lógico y la
Intuición es que el
pensamiento es un proceso
activo, que se caracteriza
por una intensa
concentración de energía. El
esfuerzo consciente que se
utiliza para pensar puede
crear fatiga y en última
instancia estrés. En cambio
cuando utilizamos la
intuición debemos de
abandonar la idea de que es
un proceso activo tratando
de encontrar una respuesta.
11. La intuición se activa bajo un estado de
relajación y tranquilidad interior que
permite la apertura a las percepciones
que aparecen sin esfuerzo.
Estas percepciones pueden contener
ideas que son soluciones creativas a
problemas complejos que actualmente
estás viviendo.
No hay nada de malo en la utilización de
la razón o el pensamiento lógico y de
hecho es necesario que utilices a
información que te proporcionan las dos.
El objetivo es crear un equilibrio entre
las capacidades de pensamiento lógico y
de las capacidades intuitivas.
12. Los punto más importantes que favorecen la aparición de
la inteligencia intuitiva en tu vida:
1. Tener el corazón abierto y estar en un estado de
bienestar. Esto es esencial y para conseguir este
estado has de limpiarte de odios y rencores y
permanecer más en un estado de amor. Hay un dicho
que muchos afirman, que nos dice que “Las mujeres
son más intuitivas que los hombres” o el típico
“Intuición Femenina”.
Eso no es del todo cierto. Tanto la mujer como el hombre
son igualmente intuitivos. Sólo que la mayoría de mujeres
tienden a permanecer más veces en ese estado de amor
que favorece la aparición de intuiciones. En cambio la
mayoría de hombres no están en ese estado amoroso con
el mundo y por lo tanto las intuiciones aparecen menos
veces.
13. 2. Relajación de la parte física, mental y
emocional. A medida que el cuerpo se
relaja, la mente pensante también se
relaja, la creación de la una calma de
pensamiento es el factor básico y necesario
para acceder a la sabiduría intuitiva y
creatividad.
Para obtener acceso a nuestra parte
intuitiva es necesario estar calmado y
conseguir una reducción del estrés físico,
mental y emocional que es precisamente lo
que logramos con la relajación .
3. Aprender a escuchar tu interior sin
juzgar, sin suponer nada, solo aceptar y
escuchar lo que aparezca. Como cualquier
habilidad, cuanto más utilices la
Inteligencia Intuitiva más familiar te
resultará, más confiaras en ella, y menos
te costará volver a utilizarla y más eficaz se
volverá.
14.
15. Las cinco reglas del método.
PRIMERA REGLA
Aplicar la prueba de lo verdadero y de lo falso
a los problemas mismos, denunciar los
falsos problemas, reconciliar la verdad y
creación en el nivel de los problemas.
16. REGLA COMPLEMENTARIA.
Los falsos problemas son de dos tipos,
"problemas inexistentes", que se definen por
el hecho de que sus términos implican una
confusión del "más" y del "menos";"
problemas mal planteados", que se definen
por el hecho de que sus términos
representan mal analizados.
17. ILUSION
Está fundada en lo más
profundo de la
inteligencia y, ni está
disipable, ni es
disipable., sino que
únicamente puede ser
reprimida.
INTELIGENCIA
Es la facultad que
plantea los problemas
en general.
18. REGLA SEGUNDA
Luchar contra la ilusión, encontrar las
verdaderas diferencias de naturaleza o
de las articulaciones de lo real.
REGLA COMPLEMENTARIA
Lo real no es sólo lo que se divide
siguiendo articulaciones naturales o
diferencias de naturaleza, sino también
lo que se reúne siguiendo vías que
convergen en un punto ideal o virtual.
20. La duración como dato inmediato.
Subjetividad.
A lo que parece entera y adecuadamente
conocido y objetivo.
Objetividad
La percepción actual y no sólo virtual, de
subdivisiones en lo indiviso. Lo que no
cambia de la naturaleza al dividirse.
22. Subjetividad.
1.Necesidad- momento de negación
2. Cerebro
momento de separación o de la
indeterminación
3. Afección
momento de dolor
4. Recuerdo
primer aspecto de la memoria
5.Contradicción
segundo aspecto de la memoria
23. La memoria como
coexistencia virtual.
Hay dos tipos de
memoria, la memoria-
recuerdo, la memoria -
contradicción.
El presente que dura se
divide a cada "instante"
en dos direcciones, una
orientada y dilatada hacia
el pasado, otra contraída
hacia el futuro.
24. Simultaneidad de flujos
Así le llamamos a dos flujos exteriores que
ocupan la misma duración porque uno y otro se
mantienen en la duración de un tercero.
Esta simultaneidad de flujos nos conduce a la
duración interna, a la duración real.
25. Tres exigencias de la filosofía de vida
1.La diferenciación vital sólo puede ser vivida y
pensada como diferencia interna.
2.Estas variaciones no entran en relaciones de
asociación ni de adicción sino, por el contrario de
disociación y división.
3. Implica una virtualidad siguiendo las líneas de
divergencia.
26. De tal modo que la evolución no va de un
término actual a otro término en una serie
unilateral homogénea, sino de un virtual a los
términos heterogéneos que lo actualizan a lo
largo de la serie ramificada.
El ser vivo aparece, en relación con la materia,
ante todo como planteamiento y capacidad de
resolver problemas.
27. Las preguntas definen las
tareas, expresan problemas y
delimitan asuntos. Impulsan el
pensar hacia adelante. Las
contestaciones, por otra
parte, a menudo indican una
pausa en el pensar.
28. Cuestionar la estructura del pensamiento
›Para darle disciplina a sus preguntas es enfocar
en los componentes de la razón, o partes del
pensar. Éstos son:
1.Cuando pensamos tenemos un propósito
2.Dentro de un punto de vista
3.Basado en suposiciones
4.Que llevan implicaciones y consecuencias
5.Usamos datos, hechos y experiencias
6.Para hacer inferencias y emitir juicios
7.Basados en conceptos y teorías
8.Al intentar contestar una pregunta o resolver
problemas
29. CUESTIONAR DATOS, INFORMACIÓN Y
EXPERIENCIAS
Las preguntas empíricas son preguntas que se
contestan mayormente por medio de la
determinación de hechos. Para contestar una
pregunta empírica, necesitamos averiguar los hechos
relevantes: por experiencia personal, investigación u
otra Manera.
FORMULAR PREGUNTAS COMPLEJAS
INTERDISCIPLINARIAS
Cuando se trata de una pregunta compleja que toca
más de un campo de pensamiento, enfoque en las
preguntas previas formulando preguntas de acuerdo
al campo. Para cada dimensión de pensamiento
inherente en la pregunta,
30. PREGUNTAS EN LA TOMA DE DECISIONES Y
SOLUCION DE PROBLEMAS
Algunas decisiones son pequeñas e inconsecuentes;
algunas son grandes y afectan la vida. Cuando
consistentemente tomamos decisiones
racionales, vivimos una vida racional.
La lógica de la toma de decisiones
Para tomar decisiones racionales, necesitamos usar
nuestra comprensión de la lógica de la toma de
decisiones para rutinariamente hacer preguntas que
mejoren la calidad de nuestras decisiones. Mediante
nuestras preguntas, traemos
31. La lógica de la solución de problemas
Los problemas están arraigados en el tejido de nuestras
vidas casi tanto como las decisiones. La toma de
decisiones también es un campo donde tenemos que
resolver problemas.
Los problemas se pueden dividir en dos categorías:
1. Problemas que nosotros mismos hemos creado por
nuestras decisiones o comportamiento.
2. Problemas creados por fuerzas externas.
Dividamos cada uno de éstos en dos grupos:
1. Problemas que podemos resolver, del todo o en parte.
2. Problemas fuera de nuestro control.
32. FORMULAR PREGUNTAS ÉTICAS
La ética es el estudio de lo que beneficia o hace daño a las
personas y criaturas. El comportamiento humano puede ser
elogiado éticamente o criticado. La ética no se debe confundir
con costumbre sociales, leyes o creencias religiosas. Los actos
sin ética le niegan a una persona o criatura un derecho
inalienable.
CUESTIONAR LOS PREJUICIOS Y LA PROPAGANDA
Si la gran mayoría de los ciudadanos no reconoce los prejuicios
en las noticias de su nación, si no puede detectar cuándo la
ideología, la inclinación y el giro están presentes, si no puede
reconocer cuando son expuestos a la propaganda, entonces no
puede razonablemente determinar qué mensajes de los medios
necesitan ser suplementados, contrabalanceados o descartados
completamente
33. FORMULAR PREGUNTAS PARA CONOCIMIENTO Y
DESARROLLO PROPIO
Las preguntas orientadas son aquellas que nos
hacemos para entendernos mejor a nosotros mismos.
En esta sección nos enfocamos los tipos de preguntas
que se pueden formular para desarrollarnos como
pensadores, como personas que han aprendido a
tomar control de sus mentes.
Cuestionar nuestro egocentrismo
Una de las barreras primarias al desarrollo agudo del
pensamiento es la tendencia natural de los humanos
hacia el pensamiento egocéntrico.
34. Formular preguntas sistemáticamente y
socráticamente
El preguntador socrático indaga al
pensamiento profundo. Lo que añade la
palabra “socrática” a las preguntas
corrientes es, entonces, un
sistema, profundidad y un interés
penetrante al evaluar la verdad o
credibilidad de las cosas.