La ciudadanía ha evolucionado desde la antigua Grecia hasta la actualidad. En Grecia se originaron la democracia y la filosofía. En la antigua Roma, la ciudadanía garantizaba derechos a los ciudadanos del imperio más que la participación en la polis. En la Edad Media desapareció la ciudadanía pero resurgió en las ciudades-estado italianas. Las revoluciones americana y francesa expandieron la ciudadanía y los derechos civiles, aunque excluyeron a esclavos y mujeres.

1. La evolución del concepto de ciudadanía desde la
antigua Grecia hasta la época contemporánea
Presentado por: Karoll Cera Garcia
Cultura Ciudadana
Docente: Gregorio Higirio Romero
Universidad del Atlántico
2020-1

2. Grecia fue un inicio de muchas
cosas importantes, por
ejemplo de la democracia y
también de la filosofía,
ámbitos que en muchas
ocasiones se separan pero que
según determinados autores
están intrínsecamente
vinculados
La gran expansión del Imperio
romano provocó una manera
distinta de entender la ciudadanía.
El ciudadano ya no es el que
participa sino el que tiene
garantizado unos derechos, que
actúa de acuerdo a la ley . No es un
miembro de la polis, sino un
ciudadano del Imperio.

3. La elaboración moderna que se
ha hecho del estoicismo ha
provocado el desarrollo de una
idea de ciudadanía mundial que
pone en cierta manera en
cuestión el poder del Estado.
Grecia y Roma, ámbitos en los
que la ciudadanía estructuraba
fuertemente de una o de otra
manera la vida cotidiana, en el
mundo medieval
prácticamente
desaparece.

4. La caída del Imperio provocó
que los
obispos asumieran no sólo el
poder espiritual sino también
el político en cada diócesis.
En el siglo XVIII cambia drásticamente el
principio de ciudadanía, renació la
democracia. Se remarca dos nuevos
lenguajes de derechos los que
terminaron en dos revoluciones la
americana y la francesa. Estas
revoluciones son combinaciones de la
tradición republicana y la liberal.

5. A finales de la Edad Media, en el norte de Italia se
organizaron una serie de ciudades-estado
independientes, desvinculadas de los Estados
pontificios y de los modelos caciquiles reinantes,
que llegaron a adoptar regímenes republicanos.
Nacieron de esta manera las repúblicas de
Florencia, Venecia, Pisa, Génova, Milán,
Bolonia, Siena, etc., que contaban con autoridad
propia tanto política como judicial, y que también
prosperaron a varios niveles durante siglos;
florecieron las artes, las letras, el comercio, etc.
Prueba de su importancia es que, poco después,
surgió en sus dominios nada menos que el
Renacimiento.
Esta revolución a diferencia de la francesa era porque
se creaba un nuevo estado, los Estados Unidos de
América, bajo el nombre de la Declaración de
Independencia en 1776. Debido al déficit de
representatividad los nuevos ciudadanos
estadounidenses nacían con una importante
conciencia política. la ciudadanía política estaba casi
al alcance de todos, pero se excluía a los esclavos,
hasta que se notificó en la quinta enmienda el no
discriminarse a uno mismo y poder contar con
garantías procesales.

6. Surgió en esta revolución La Declaración de
los Derechos del Hombre y del Ciudadano
en 1789, tanto derechos civiles como la
igualdad ante la ley. Así mismo como las
defensas del ciudadano. en 1790 se
eliminaron los títulos de rango social lo que
permitió que todos pasen a ser ciudadanos,
permaneciendo en la incertidumbre
mujeres, judíos y esclavos aún.
A partir del siglo XVIII se comenzó a identificar la
ciudadanía con Nación. La Revolución francesa
interpreta que la Nación es depositaria de soberanía
y la ciudadanía quedaba como un complemento.
Mientras que los Estados Unidos dieron apertura a la
ciudadanía nacional sometiéndose a os pruebas, un
examen policívico para evaluar el conocimiento de la
constitución y un examen de alfabetización. Ya en el
siglo XIX la ciudadanía implicaba en EEUU, Francia y
Gran Bretaña implicaba nacionalización

7. A mediados del siglo XIX por la iniciativa de
Abraham Lincoln, se aprobó la Ley que
ilegalizaba la Esclavitud. lo que en cierta
manera provocó la Guerra Civil o Guerra de
Secesión de 1861 a 1865. Aunque recién a
mediados del siglo XX acabó la segregación
racial obteniendo la misma igualdad que los
blancos en todos su derechos e
incorporándose a la sociedad civil. Así mismo
a pesar de oportunidades nulas que se les
daba a la mujer, recién en 1893 le otorgaron el
derecho al voto en Nueva Zelanda
La ciudadanía se ha ido abriendo paso en la historia
aunque no siempre de forma progresiva; su avance
ha sido lento y costoso, pero de una manera o de otra
se ha impuesto una presencia decisiva en nuestras
sociedades, y a determinados y decisivos avances le
han seguido no pocos retrocesos, aunque hoy en día
podemos decir que estamos en un momento positivo
para la cuestión. Hasta la época de las revoluciones la
ciudadanía se mantenía articulada, en cierta forma, a
partir de las directrices formuladas por el modelo
greco-romano, pero más recientemente las opciones
al respecto han aumentado en diversidad y, en
algunos casos, también en profundidad. La mayor
valoración de la idea de democracia que se da en la
modernidad (fenómeno que, dicho sea de paso, se
remonta al siglo pasado, concretamente después de
la Segunda Guerra Mundial), el prestigio que le
conferimos a sus atributos, ha provocado que, en
consecuencia, la ciudadanía adquiera un papel más
importante.