El documento describe las enseñanzas de Jesús sobre el Reino de Dios. Jesús dedicó gran parte de su ministerio a enseñar sobre el valor y la importancia del Reino de Dios, y cómo los discípulos deben buscar primero el Reino a través de su fe y obediencia. El documento también resume varias parábolas de Jesús relacionadas con el Reino de Dios, incluidas las parábolas del tesoro escondido y la perla de gran precio, que enfatizan el valor incalculable del Reino para aquellos que lo
c3.hu3.p1.p2.El ser humano y el sentido de su existencia.pptx
El Reino de Dios según las parábolas
1. PARABOLA: EL REINO DE DIOS
DESARROLLO
Jesucristo dedicó la mayoría de su tiempo enseñando sobre el Reino de Dios. Nos enseñó lo valioso
que es y la actitud que debemos de tener para poder entrar en ese reino. Nos llama para que
hagamos el mayor esfuerzo posible y para que renunciemos a todo, incluyendo cualquier excusa que
nos impida entrar en su reino. Mateo 6:33: busquen PRIMERO del reino de Dios.
I. Marcos 1:14-20 - Llamamiento de los primeros discípulos
A. En el versículo 15, ¿qué decía Jesús que estaba cerca?______________________________
B. ¿Cómo respondieron los primeros discípulos? ______________________________________
II. Lucas 9:57-62 - Lo que cuesta seguir a Jesús
A. Según el versículo 59, ¿qué le pidió Jesús al hombre que hiciera? _______________________
B. ¿Qué le dijo Jesús al hombre que fuese y le proclamara a los demás? ___________________
C. ¿Qué no deben de hacer aquellos que sirven en el reino de los cielos? ___________________
Subrayan lo más importante de Las parábolas del reino en la hoja de información.
Las parábolas de Jesús.
¿Qué son? ¿Cuándo y por qué motivo las utiliza? ¿Cuántas hay?
¿Dónde se encuentran?
¿Qué son las parábolas?
Las parábolas son relatos, historias escuetas, claras, sencillas, y
su finalidad es transmitir una enseñanza del modo más
comprensible y fácil de recordar.
En todas destaca la pequenez de los comienzos; y el crecimiento progresivo de este
Reino; su fuerza regeneradora para los llamados por Dios a la salvación, que alcanzarán
si corresponden a esa vocación.
Jesús predica utilizando parábolas, es decir, ejemplos vivos, imágenes tomadas de la vida
ordinaria, dándoles contenidos ricos y amplios. Después un año de recorrer los caminos
de Palestina, predicando el Evangelio del Reino y confirmando su doctrina con
innumerables milagros. Muchos creen, otros no. Jesús habla del Reino de Dios con tacto
y utiliza parábolas en las que, sin ocultar que está diciendo cosas nuevas incita a los
oyentes a interesarse y les advierte: "¡quién tenga oídos para oír, que oiga". Entenderán
los que tengan un corazón dispuesto a la conversión a Dios con el rechazo del pecado,
también en sus formas más sutiles.
“Año del Bicentenario del Perú 200 años de Independencia”
Nombres y Apellidos: _______________________________________________
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Reconocer y valorar la importancia del reino de Dios.
2. El Reino (o el reinado) habla de la autoridad de Dios
Mateo prefiere emplear la expresión “reino de los cielos", pues los judíos, a quien dirigió
su evangelio, evitaban pronunciar la palabra Dios. Marcos y Lucas utilizan “Reino de
Dios”. No existe ninguna diferencia entre las dos expresiones. Juan Bautista fue el primero
a anunciarlo. Desde hace mucho tiempo, los judíos esperaban que Dios interviniera de
una manera decisiva, para liberarlos de sus enemigos y restaurar Israel. El Mesías debía
establecer el reino de Dios. Uno de los temas centrales de las profecías del Antiguo
Testamento, fue la manifestación futura del Reino de Dios.
El Reino está presente:
Para Jesús, el Reino (el reinado, la autoridad) de Dios, ya estaba presente en su persona
y en su ministerio. El Reino de Dios se manifestaba visiblemente en la expulsión de
demonios; el poder de Satanás fue vencido.
El Reino es futuro:
Hasta ahora, el reino solo está parcialmente presente en este mundo. Los milagros de
Jesús fueron pruebas y señales de otra realidad, que volverán todavía. En muchas de sus
parábolas3, Jesús enseña que el reino se extiende en secreto, invisiblemente, pero que
más tarde impondrá su autoridad a los reinos de la tierra, cuando lleque el final de la
orden actual del mundo.
El Reino y la Iglesia
El Reino y la Iglesia están unidos íntimamente, pero no son idénticos. La Iglesia es la
totalidad de aquellos que pertenecen a Cristo Jesús y que lo aceptaron como Señor y
Rey de su vida. Pero el reino no está limitado a la Iglesia. Cuando los discípulos
preguntaron a Jesús “¿Restaurarás el reino a Israel en este tiempo?", él no dijo, “Se
engañan ustedes, no voy a establecer el reino de Israel", él dijo simplemente, “A/o os
toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre
El Reino ahora:
En Marcos 9:1, Jesús dice “De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí, que
no gustarán la muerte hasta que hayan visto el reino de Dios venido con poder1'. Muchos
comentadores vieron en los acontecimientos de Pentecostés, el cumplimiento de esta
profecía de Jesús". El Reino de Dios es manifestado en el libro de Hechos, por los
apóstoles llenos de autoridad y poder, y que continuaban actuando como Jesús lo había
hecho. En el presente, el Reino se manifiesta en la vida de todos aquellos que aceptaron
a Cristo como Salvador y Rey y que fueron cambiados y hechos poderosos por el poder
del Espíritu Santo.
En las parábolas de Mateo 13, Jesús reveló que su Reino no se haría visible enseguida.
Habló de un periodo de convivencia, donde los hijos del Reino y los hijos del mal,
deberían convivir uno al lado del otro. Esta revelación pudo desanimar aquellos que
esperaban ver físicamente la venida del Reino.
Ciertamente algunos decían, “¿Para qué un reino invisible?", o “¿Quién quiere un reino,
en el cual es necesario esperar hasta el fin del mundo?" la respuesta a estas preguntas
se encuentra en las dos ultimas parábolas de Mateo 13:
3. A). LA PARABOLA DEL TESORO ESCONDIDO.
Un hombre está trabajando en un campo que no le pertenece. De repente, ¡encuentra
un tesoro! La palabra griega habla de un “lugar en el cual los bienes y las cosas preciosas
son conservadas”, “un cofre”. Abre el cofre, ¿y qué ve?, está llena de dinero, oro y
diamantes. ¡Uahuu! Entonces, viendo que nadie lo ha visto, rápidamente entierra de
nuevo el cofre. Después, lleno de alegría, vende todo lo que es necesario, para comprar
este campo, ¡para ser propietario del tesoro! La parábola enseña ¡el inmenso valor del
Reino!, ¡Es como un tesoro! Aquel que descubre este tesoro, debe comprender, que vale
más que cualquier otra cosa.
B). LA PARABOLA DE LA PERLA DE GRAN PRECIO.
En la época, las perlas eran consideradas, como el adorno más caro. Eran muy codiciadas
por los comerciantes, que siempre estaban dispuestos a ir lejos para buscarlas. Las más
caras venían del Océano Indico.
En la parábola, Jesús nos muestra solamente tres hechos; Él dice, “un mercader busca
buenas perlas”; “Halla una perla preciosa”; “Va y vende todo lo que tiene, y compra la
perla"; y esto es lo suficiente para que el mensaje pase. La parábola enseña, como la
anterior, el valor del Reino y el hecho, que una vez descubierto, es la cosa más importante
en su vida.
El mensaje de las parábolas del Reino:
Las parábolas del trigo y la cizaña (Mat. 13:24-30),del tesoro escondido (Mat. 13:44) y de
la red (Mat. 13:47-50) se encuentran solamente en el evangelio de Mateo. Mateo destinó
su evangelio a los judíos. Había un mensaje particular para ellos. Las parábolas de la
cizaña y de la red revelaron un aspecto del Reino que antes no había sido revelado, (Mat.
13:34-35). Los judíos creían que a partir de la llegada del Mesías, el reino de Dios sería
establecido enseguida en la tierra y que Israel sería restablecida. Los apóstoles creían en
esto, mismo después de la muerte y la resurrección de Jesús. Hechos 1:6 dice, “Entonces
los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás el reino a Israel
en este tiempo?’, ellos ignoraban que en el plan de Dios había un periodo entre la llegada
del Mesías y el establecimiento terrestre del reino de Dios. Las parábolas de la cizaña y
de la red, hablan de este periodo, entre el rechazo de Jesús y de su regreso futuro como
Rey. Esta época incluye el periodo de la iglesia: estas parábolas describen entonces
nuestra época.
Ellas describen como el Reino de Dios será durante esta época, donde el Rey está
físicamente ausente de la tierra. Es el periodo entre la primera llegada de Cristo y antes
que Cristo no venga, para establecer el reino prometido a David.
Leamos la parábola de la cizaña. Mat. 13:24-31 y la explicación dada por Jesús, Mat.
13:36-43.
La cizaña es una mala hierba que molesta el crecimiento déos cereales.
La buena semilla son los “hijos del reino", v38. Estos son los que recibieron la palabra en
sicorazón, cuya nueva vida, es el fruto.
El campo no es el reino, ni la iglesia, eV38 establece que “el campo es el mundo".
El enemigo es él astuto", “el diablo"
La cosecha es el fin del mundo: v40. El v30 dice que el justo y el malo deben estar juntos
erla tierra. El tiempo de la separación se hará al final. El justo no tiene que exterminar el
malo.