El instinto es una disposición psicofísica innata, heredada, que incita al sujeto a actuar de una determinada forma frente a un estímulo o un objeto. Toda conducta instintiva, en el reino animal, debe reunir, al menos, las siguientes características: 1. Ser innata: Es decir, no precisar de un aprendizaje previo. 2. Ser fijada: Esto es, tener lugar siguiendo unas pautas de comportamiento invariables y fijas. 3. Ser específica: Que ocurre siempre ante determinados estímulos internos o externos. 4. Tener un sentido de supervivencia para el sujeto o sus allegados.

1. UNIVERSIDAD YACAMBÚ
VICERRECTORADO DE INVESTIGACIÓN DE POSTGRADO
INSTITUTO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO
“ El Instinto”
AUTORA: Marilyn Johanna Silva
CEDULA: V-13.266.735
CARRERA: Psicología
Barquisimeto, Febrero del 2018

2. EL INSTINTO
Se define biológicamente como una pauta hereditaria de comportamiento cuyas características son
las siguientes:
Es común en toda la especie, las excepciones y variabilidad son mínimas, explicándose por el
instinto mismo.
Posee finalidad adaptativa.
Es de carácter complejo, es decir, consta de una serie de pasos para su producción: percepción de
la necesidad, búsqueda del objeto, percepción del objeto, utilización del objeto, satisfacción y
cancelación del estado de necesidad.
Es global, compromete a todo el organismo vivo.

3. EL INSTINTO EN LOS HUMANOS
Concepciones sostenidas tanto desde la Biología como desde las ciencias sociales
(antropología, psicología, sociología), han procurado demostrar que el ser humano carece de
estas pautas complejas, aunque sí trae consigo otros tipos de mecanismos más simples como
el reflejo. El psiquismo humano surgiría entonces como una forma adaptativa que procura
suplir las falencias biológicas incorporando un determinismo que no tiene relación directa con
lo biológico, sino que es psíquico, aunque se apoya en aquél

4. Desde esta perspectiva, la vida social está entramada con la cultura y las formas
de producción y dependencia mutua, y el instinto de supervivencia es nulo dada la
prematurez de la cría humana y el hecho de que no se han encontrado conductas con las
características dadas más arriba. No habría tampoco un instinto de reproducción, porque el
ser humano en su conducta sexual no responde a dichos caracteres: la falta de un objeto fijo
y determinado y la imposibilidad de cancelación de la necesidad destierran esa posibilidad.
EL INSTINTO EN LOS HUMANOS

5. Por último, formaciones de índole claramente social y cultural que la Antropología
ha probado como tales, como es el caso de la religión, hoy en día prácticamente no están en
discusión sobre su naturaleza; no dejan sin embargo de existir estudios que mediante las
nuevas tecnologías buscan patrones entre funcionamientos cerebrales y determinados
comportamientos, y extraen de allí sus conclusiones. Las críticas que se le han realizado,
entre otras, abogan que es comprensible que existan patrones (el ser humano es un ser bio-
psico-social, no se compone de estratos separados), pero que esos patrones no demuestran
causalidad ni se explican por sí mismos.
EL INSTINTO EN LOS HUMANOS

6. TEORIA BIOLOGICISTAS
Según algunas posturas biologicistas, en los humanos se distinguen dos
instintos, el instinto de supervivencia y el instinto de reproducción, aunque recientemente
se han encontrado indicios de que podría existir otro, el instinto religioso, asociado a una
zona del cerebro que muestra intensa actividad durante los episodios de epilepsia.

7. TEORÍAS DE SIGMUND FREUD
Según las teorías de Sigmund Freud, el ser humano carecería de instintos, y en su
lugar tendría lo que se denomina pulsiones. Las pulsiones humanas fundamentales serían la
Eros (que engloba las de auto conservación y las sexuales, pulsión de vida) y la Tanathos
(pulsión de muerte), por lo que sus teorías podrían estar en contradicción con las opiniones
más generalizadas en relación con el instinto de supervivencia y con el instinto de
reproducción. Parece que lo que sería "instintivo" en los humanos, conforme a las teorías
freudianas, sería la búsqueda del placer en sí mismo y el rechazo del dolor (aunque a veces
busquemos el dolor y lo extremo por Tanathos).

8. TEORÍAS DE SIGMUND FREUD
Lo que en algunos casos, podría conducir al suicidio para evitar el sufrimiento,
cuando el dolor físico o psíquico es muy grave, esto no sería una peculiaridad propia de los seres
humanos, pues parece haber constancia de casos de suicidio en otros animales.