El documento discute los conceptos de instinto y sexualidad en humanos. Explica que los humanos carecen de instintos complejos como otras especies, pero tienen mecanismos más simples como el reflejo. La sexualidad humana no responde a características instintivas sino que está influenciada por factores sociales, culturales y psicológicos. Finalmente, define varios conceptos clave relacionados con la sexualidad humana como identidad de género, orientación sexual y comportamiento sexual responsable.

1. UNIVERSIDAD YACAMBÚ
FACULTAD DE HUMANIDADES
CARRERA-PROGRAMA PSICOLOGÍA
ASIGNATURA:FISIOLOGIA Y CONDUCTA
Dilmairy Noda
Cl.25928553
HPS-143-00727V

2. Es una pauta hereditaria de
comportamiento
Características
• Es común en toda la
especie, las excepciones y
variabilidad son mínimas,
explicándose por el instinto
mismo
• Posee finalidad adaptativa.
• Es de carácter complejo,
es decir, consta de una serie
de pasos para su
producción: percepción de
la necesidad, búsqueda del
objeto, percepción del
objeto, utilización del objeto,
satisfacción y cancelación
del estado de necesidad.
• Es global, compromete a
todo el organismo vivo.
El instinto en los humanos
Concepciones sostenidas tanto desde
la Biología como desde las ciencias
sociales (antropología, psicología,
sociología), han procurado demostrar
que el ser humano carece de estas
pautas complejas.
Aunque
Trae consigo otros tipos de
mecanismos más simples
Como
El Reflejo

3. El psiquismo humano surgiría entonces como una forma adaptativa que procura suplir las
falencias biológicas incorporando un determinismo que no tiene relación directa con lo
biológico, sino que es psíquico, aunque se apoya en aquél.
Desde esta perspectiva, la vida social está entramada con la cultura y las formas de producción
y dependencia mutua, y el instinto de supervivencia es nulo dada la prematurez de la cría
humana y el hecho de que no se han encontrado conductas con las características dadas más
arriba
No habría tampoco un instinto de reproducción,
porque el ser humano en su conducta sexual no
responde a dichos caracteres:
La falta de un objeto fijo y
determinado
La imposibilidad de cancelación de la
necesidad destierran esa posibilidad

4. Por último, formaciones de índole claramente social y cultural que la
Antropología ha probado como tales, como es el caso de:
LA RELIGIÓN
Hoy en día prácticamente no están en discusión sobre su naturaleza; no
dejan sin embargo de existir estudios que mediante las nuevas tecnologías
buscan patrones entre funcionamientos cerebrales y determinados
comportamientos, y extraen de allí sus conclusiones.
Las críticas que se le han realizado, entre otras, abogan que es
comprensible que existan patrones (el ser humano es un ser bio- psico-
social, no se compone de estratos separados), pero que esos patrones no
demuestran causalidad, ni se explican por sí mismos.

5. Según algunas posturas biologicistas, en los humanos se distinguen dos
instintos:
El Instinto De Supervivencia El Instinto De Reproducción
Aunque recientemente se han encontrado indicios de
que podría existir otro
El Instinto Religioso
Esta asociado a una zona del cerebro que muestra
intensa actividad durante los episodios de epilepsia.

6. Según las teorías de Sigmund
Freud, el ser humano carecería
de instintos, y en su lugar
tendría lo que se denomina
PULSIONES
Las pulsiones humanas
fundamentales serían la Eros
(que engloba las de
autoconservación y las
sexuales, pulsión de vida) y la
Tanathos (pulsión de muerte)
Parece que lo que sería
"Instintivo" en los humanos
Sería la búsqueda del
placer en sí mismo y el
rechazo del dolor
Aunque
A veces busquemos el
dolor y lo extremo por
tanathos
Lo que en algunos casos
Podría conducir al suicidio
para evitar el sufrimiento
Cuando el dolor físico o
psíquico es muy grave
Esto no sería una
peculiaridad propia de los
seres humanos, pues
parece haber constancia
de casos de suicidio en
otros animales.

7. La sexualidad ha venido evolucionando de la mano de la historia del ser humano, porque es un
término dinámico. Es una dimensión fundamental del ser humano porque es necesaria para
identificar al ser humano como tal, ya que está íntimamente relacionada con la afectividad, la
capacidad de amar y la aptitud para relacionarse con los demás.

8. “Un aspecto central del ser humano,
presente a lo largo de su vida. Abarca al
sexo, las identidades y los papeles de
género, el erotismo, el placer, la
intimidad, la reproducción y la
orientación sexual. Se vivencia y se
expresa a través de pensamientos,
fantasías, deseos, creencias, actitudes,
valores, conductas, prácticas, papeles y
relaciones interpersonales”.

9. Cuando se habla de sexualidad hay
que adentrarse en las relaciones
interpersonales, en los sentimientos
más íntimos de unos y otras y ver sus
efectos en el desarrollo y
autodesarrollo del ser humano
Es una realidad de por si
valiosa por el hecho de
pertenecer a la intimidad de lo
humano, pero que influye en la
calidad de vida de ambos
géneros, de la familia
“La sexualidad está vinculada orgánicamente a la
personalidad, es vida, placer, descubrimiento”, está
ligada, además, como dijo el sexólogo brasileño
Malcolm Montgomery, “…al renacimiento, al
desarrollo personal, a lo interaccionar, a lo lúdico, a lo
comunicacional, a lo nuevo, a la magia, a la belleza y
a la naturaleza, al amor y a la salud”.

10. Se refiere al
conjunto de
características
biológicas que
definen el espectro
de humanos como
hembras y machos
Es una capacidad que
conforma a cada ser
humano y que permite
sentir, vibrar y
comunicarnos a través del
propio cuerpo. Es algo que
forma parte de lo que somos
desde el mismo momento en
el que nacemos y que
permanece en nuestras
vidas hasta que morimos
Es la suma de
valores, actitudes,
papeles, prácticas o
características
culturales basadas
en el sexo. Tal como
ha existido de
manera histórica, el
género refleja y
perpetúa las
relaciones
particulares de poder
entre hombres y
mujeres.
Define el grado en que
cada persona se
identifica como
masculino o femenina
o alguna combinación
de ambos. Es el marco
de referencia interno,
construido a través del
tiempo, que permite a
los individuos
organizar un
Autoconcepto y a
comportarse
socialmente en relación
a la percepción de su
propio sexo y género.
La

11. Es la organización específica del erotismo y/o el vínculo emocional de
un individuo en relación al género de la pareja involucrada en la
actividad sexual.
Es la capacidad humana de experimentar las respuestas subjetivas que
evocan los fenómenos físicos percibidos como deseo sexual,
excitación sexual y orgasmo, y que por lo que general se identifican
con placer sexual.
Es la capacidad humana de establecer lazos con otros seres humanos
que se construyen y mantienen mediantes las emociones.
Es una experiencia conductual de la sexualidad personal donde el
componente erótico de la sexualidad es el más evidente.
Es la experiencia del proceso permanente de consecución de bienestar
físico, psicológico y sociocultural relacionado con la sexualidad

12. Se expresa en los planos personales, interpersonales y comunitarios. La persona que
practica un comportamiento sexual responsable se caracteriza por vivir la sexualidad con:
Autonomía
Madurez
Honestidad
Respeto
Consentimiento
Protección
Búsqueda De
Placer
Bienestar