Este documento trata sobre la psicofisiología de los instintos, en particular el instinto sexual. Explica que la psicofisiología estudia las bases biológicas de la conducta y la relación entre procesos biológicos y psicológicos. Define el instinto sexual como una conducta innata que impulsa la reproducción entre miembros de la misma especie. Explora factores como la libido, pulsiones y cómo el instinto sexual varía entre especies y está influenciado por factores culturales en humanos.
3. Psicofisiología
La psicofisiología o psicología fisiológica, es la rama de la psicología que se
encarga de estudiar los elementos biológicos de la conducta. Se trata de una
disciplina que se encuentra relacionada con las bases fisiológicas de los procesos
psicológicos y el funcionamiento cerebral.
Es una de las ramas más antiguas de la psicología. Estudia la relación entre los
procesos biológicos y la conducta, intentando establecer los patrones de
funcionamiento. Se centra en el estudio del sistema nervioso, y el aparato
circulatorio, principalmente por su función de distribución hormonal.
4. Psicofisiología
La Psicofisiología es una disciplina experimental q se centra en el estudio de humanos, y
tiene acceso a los datos con la menor invasibilidad al sistema nervioso. La psicología
fisiológica consiste en el estudio de las bases biológicas de la conducta. Así, si el
investigador encuentra alguna relación entre la actividad del sistema nervioso y la conducta
, debe buscar la manera de demostrar la equivalencia de esta relación
Para lograr sus propósitos, la psicofisiologìa emplea dos líneas de investigación:
A través del estudio de los procesos nerviosos que intervienen en la transformación de
los estímulos físico- sensoriales, en un dato de la conciencia.
Mediante el análisis de las influencia que las modificaciones biológicas producen en
determinadas manifestaciones psicológicas.
5. Psicofisiología
La importancia de la psicofisiología radica en que mas allá de la investigación presenta otro
tipo de usos. Las medidas psicofisiológicas se utilizan a menudo para estudiar la emoción y
la atención.
De la misma manera, la psicofisiología esta desempeñando un papel importante en la
mejora e la conceptualización de los procesos cognitivos. De hecho, ciertos sensores
psicofisiológicos ya han sido utilizados para detectar emociones en las escuelas y para
desarrollar sistemas de tutoría inteligente.
7. Concepto:
El Instinto Sexual es la conducta innata e inconsciente que se transmite
genéticamente entre los seres vivos de la misma especie y que les hace
responder de una misma forma ante determinados estímulos.
Según algunas posturas biologicistas, en los humanos se distinguen dos instintos,
el instinto de supervivencia y el instinto de reproducción, aunque recientemente se
han encontrado indicios de que podría existir otro, el instinto religioso.
Es una fuerza interior, una acumulación de energía, que nos impulsa a liberarla a
través de una práctica sexual. Mientras que en el resto de las especies animales
esto funciona exactamente así, en las personas varía un poco, porque el instinto
está mezclado con otras cosas que influyen sobre él.
8. Concepto:
Por su parte, S. Freud distinguió el instinto sexual
(Instinkt) de la pulsión (Trieb), considerando al
primero un esquema de comportamiento
hereditario semejante al instinto animal, y a la
segunda como una fuerza tendencial relativamente
indeterminada, por lo que se refiere tanto al
comportamiento que induce, como al objeto al que
se aplica.
9. Concepto:
El instinto sexual, como pauta hereditaria de comportamiento, tiene las siguientes
características:
Es común en toda la especie, las excepciones y variabilidad son mínimas, explicándose
por el instinto mismo.
Posee finalidad adaptativa.
Es de carácter complejo, es decir, consta de una serie de pasos para su producción:
percepción de la necesidad, búsqueda del objeto, percepción del objeto, utilización del
objeto, satisfacción y cancelación del estado de necesidad.
Es global, compromete a todo el organismo vivo. Según algunas posturas biologicistas,
en los humanos se distinguen dos instintos, el instinto de supervivencia y el instinto de
reproducción, aunque recientemente se han encontrado indicios de que podría existir
otro, el instinto religioso.
10. Etiología:
K. LORENZ
• Interpreta el instinto como el resultado de dos factores llamados energía específica, que es innata y
no adquirida, y esquema de activación o esquema de inicio de la energía misma en presencia de
una señal desencadenante de origen ambiental
TINBERGEN
• Mecanismo nervioso organizado jerárquicamente, sensible a determinados estímulos ambientales
que lo despiertan, lo ponen en funcionamiento y lo dirigen, a los que éste responde con
movimientos bien coordinados que tienen por finalidad la conservación del individuo y de la especie
W. McDOUGALL
• El instinto es una disposición psicofisiológica innata que determina a quien la posee para:
• Percibir o poner atención a ciertos objetos
• Experimentar una excitación emotiva de determinada calidad al percibir determinado objeto
• Actuar respecto a éste, o por lo menos sentir el impulso hacia una determinada acción
11. Clasificación:
• Conato (del latín conatus: esfuerzo; empeño; impulso, inclinación, tendencia; empresa) es un
término utilizado en las primeras filosofías de la psicología y la metafísica para referirse a una
inclinación innata de la materia o la mente por continuar existiendo y mejorándose
Instinto de Supervivencia
• Aquel que tiene por objeto hacer perdurar la especie por sobre todas las cosas.
Instinto de Reproducción
• Se ha estudiado este instinto, que está asociado a una zona del cerebro que muestra intensa
actividad durante los episodios de epilepsia. Sin embargo ha caído en descredito, pero no ha
desaparecido por la necesidad del ser humano de creer en algo, la suma de tres emociones:
admiración, asombro y reverencia.
Instinto Religioso
13. Sexo
Es el conjunto de características físicas, biológicas, anatómicas y fisiológicas de
los seres humanos, que los definen como hombre o mujer. El sexo viene
determinado por la naturaleza, es una construcción natural, con la que se nace.
El sexo no se elige ya que es una construcción determinada por la naturaleza, que
viene dada desde el nacimiento. Se diferencia del género, que es una
construcción sociocultural referida a los rasgos que la sociedad considera
femeninos o masculinos, con múltiples opciones.
14. Sexualidad
Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), la sexualidad humana se
define como: “Un aspecto central del ser humano, presente a lo largo de su vida.
Abarca al sexo, las identidades y los papeles de género, el erotismo, el placer, la
intimidad, la reproducción y la orientación sexual.
Sexualidad es un grafema de amplio espectro, utilizado para describir todo lo
relacionado con la vida sexual, identidad de género y cualidades de contacto
sexual de las personas. La sexualidad es una materia que estudia las
características propias de una persona en términos de genero, establece
parámetros y categoriza a las especie en “Hembras y Machos”, “Femenino y
Masculino” o simplemente “Hombre y Mujer“. La comprensión de los diferentes
puntos relacionados con el sexo en pareja y los problemas alrededor de esto son
altamente incursionados por especialistas en la matrería, a fin de encontrar
soluciones para mantener una vida sexual estable.
15. Factores culturales como modificadores de la
relación con la agresión
La dignidad e identidad de las personas es otro producto de la vida cultural cuya
amenaza muchas veces promueve respuestas agresivas por parte de los
individuos o grupos afectados
Ninguna cultura fomenta directamente el comportamiento agresivo, pero el hecho
de tolerarlo o justificarlo, hace que deje de actuar como freno a la tendencia
natural del ser humano a la agresión.
Existen diferencias culturales en el grado de aceptación de la conducta agresiva.
Los factores culturales determinan comportamientos para el hombre y la mujer, los
cuales dan lugar a estereotipos sociales
La cultura contribuye a la presencia de la agresión, también regula el uso de la
agresión en las relaciones interpersonales y sociales
16. Factores culturales como modificadores de la
relación con la agresión
Sigmund Freud
• Es un impulso destructivo, cuyo objetivo es devolver al
organismo a un estado inorgánico (muerte- autodestrucción),
las formas de agresión pueden ser: burla, sarcasmo,
humillación, humor, disfrute del sufrimiento
Alfred Adler
• Introdujo el impulso agresivo como un principio instintivo
unitario, en el que los impulsos primarios, cualquiera sea la
definición que de estos se dé, pierden su autonomía y
quedan subordinados a ese único impulso.
17. Factores culturales como modificadores de la
relación con la agresión
Erich Fromm
• Sostiene que los humanos somos la única especie que utiliza la
agresividad maligna (mata por motivos diferentes a la
supervivencia), es una pasión dominante y con fuerza en
algunas culturas, en sus estudios también encontró que algunas
sociedades prehistórica no la conocieron.
Baron
• La forma que tiene el organismo para protegerse es dirigir hacia
fuera este instinto de auto-destrucción, se protege la propia vida
atacando la de los demás. Desplazamiento del instinto de
muerte.
18. Factores culturales como modificadores de la
relación con la agresión
Agresión Teorías Explicación de la conducta agresiva
Instintos
Enfoque
Psicoanalítico
Las personas agreden en un intento por canalizar su
instinto de autodestrucción y con el objetivo de
salvaguardar sus vida de ese instinto.
Etología Las personas son agresivas de forma natural y tienen
que aprender modos para controlar sus tendencias
agresivas
Psicología
Evolucionista
La agresión es producto de la historia evolutiva del
individuo que la ha mantenido en su repertorio
conductual a constituir una solución beneficiosa para
distintos problemas de origen social
Biología Disposiciones
genéticas
La información codificada en los genes transmite de una
generación a otra la conducta agresiva
AGRESION COMO COMPONENTE INNATO Y AGRESION COMO PRODUCTO
DE LA BIOLOGÌA
19. Factores culturales como modificadores de la
relación con la agresión
Teoría Definición de la agresión
Aprendizaje
Social
La agresión es producto de la experiencia del sujeto y de
la observación de los modelos presentes en el medio
social
Guiones La conducta agresiva es alimentada y mantenida por las
imágenes violentas presentes en los medios de
comunicación
General de la
Presión
Las personas se comportan de forma agresiva como
consecuencia de las tensiones presentes en las
relaciones sociales y que tienen su origen en las
características sociales políticas y económicas de una
determinada cultura
AGRESION COMO RESPUESTA DEL INDIVIDUO AL MEDIO
20. Bibliografía
DORSCH, Friedrich (2002). Diccionario de Psicología. Barcelona. Editorial Herder
CARLSON, N.R. (2014). Fisiología de la conducta. Madrid. Editorial Pearson Educación.
ROSENZWEIG, M.R, BREEDLOVE, S.M. i Watson, N.V. i . (2005). Psicobiología. Una introducción
a la neurociencia conductual, cognitiva y clínica.. Barcelona. Editorial Ariel.