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 Iniciar

a los estudiantes en el
conocimiento de diferentes perspectivas
sociológicas en el estudio de la lectura.
 Aportar
conocimientos
acerca
de
aspectos teóricos y metodológicos que
permitan discutir los discursos públicos
acerca de la cultura escrita.


El nacimiento de la tradición de las encuestas
masivas de lectura en Francia (1970 – 2000). La
cuantificación del consumo cultural en general y de
la lectura en particular. Los procedimientos
sociológicos como indisociablemente teóricos y
metodológicos. El discurso de la “crisis del libro” y la
“muerte de la lectura”. Surgimiento de la noción de
“iletrismo”. De una sociología del consumo cultural a
una sociología de la apropiación diferenciada de
textos: maneras de leer, prácticas funcionales en la
vida cotidiana. El enfoque cualitativo en la
indagación sociológica de la práctica de lectura.
Crítica a las categorías de aproximación cuantitativa.
Encuestas y entrevistas: complementariedad de los
métodos cuantitativo y cualitativo como opción
sociológica. Concepción de lectura en el marco de las
historias de vida y por los usos sociales que produce.


Lahire, B. (2004) “Introducción” en: Lahire, B.
Sociología de la lectura, Barcelona: Gedisa.



Donnat, Olivier (2004) “Encuestas sobre los
comportamientos de lectura. Cuestiones de método”
en: Lahire, B. Sociología de la lectura, Barcelona:
Gedisa.



Bahloul, J. (2002) Lecturas precarias. Estudio
sociológico sobre los „poco lectores‟, México: FCE.
(Prefacio e Introducción).



Chartier,
A.
M.
(2004)
“Las
mutaciones
contemporáneas en la cultura escrita” en: Enseñar a
leer y escribir. Una aproximación histórica.
México, Fondo de Cultura Económica.
 Políticas

públicas y conocimiento social.
 No todos acceden a los escritos en las
mismas condiciones
 Primeros esbozos de una sociología de la
lectura: Suiza y EEUU (entre guerras)
 En Francia 1959: André Malraux Ministerio de
Asuntos
Culturales,
tendiente
a
la
democratización de la cultura francesa.
 Da
comienzos a estudios estadísticos
sistemáticos
 Entre

1970 y 2000 se registra una merma de
las prácticas de lectura fundamentalmente
de los lectores asiduos. Las estimaciones
cuantitativas
son
de
una
enorme
variabilidad aunque con una clara
tendencia general hacia la reducción en
número de lecturas y lectores.
 Se instala entonces en la agenda pública la
cuestión de la “crisis del libro” y la
“muerte de la lectura” además del
surgimiento alarmante de la nueva noción
de “iletrismo”:neologismo acuñado en 1978
por el Abad José Wresinski, líder del
movimiento francés ATD Quart Monde.
*Con la recesión económica el tema toma
estado público, se visibiliza.
•Estigmatización de la población trabajadora
• En Francia, en 1980, se estimó en
alrededor de un millón la de analfabetos
funcionales o iletrados.
•Se advierte la dificultad política y científica
de establecimiento del número preciso.
•Lahire en el texto El “iletrismo” o el mundo
social desde la cultura habla sobre el estado
de discusión social como “piloto discursivo
automático”: la sociología estudia los actos
de nominación e institución del mundo
social.
*Sostiene en la Introducción a Sociología de la lectura que las
grandes encuestas de lectura de los últimos 30 años
posibilitaron el refinamiento en métodos sociológicos, tanto
a nivel metodológico como teórico que permiten obtener una
“fotografía realista” del estado de democratización de las
prácticas, competencias y objetos culturales,
•Algunas cuestiones que propone considerar en torno a las
encuestas:
Los datos de las ciencias sociales no pueden disociarse de
la reflexión sobre sus condiciones de medición

Por ejemplo:
¿Qué se entiende por lectura? ¿Dónde comienza y dónde
termina la lectura? ¿Qué filtros oscurecen la relación entre
las prácticas efectivas de la lectura y la declaración verbal
de esas prácticas? ¿Los encuestados están en condiciones de
recordar
fácilmente
todo
tipo
de
lecturas
(largas, cortas, regulares, ocasionales)?
*Estas cuestiones de método para las encuestas de lectura
serán trabajadas por Olivier Donnat.
•Afirma que una encuesta no debe conformarse con medir y
describir sino que tiene que tratar de comprender los
fenómenos: el objetivo no es producir cifra, sino sentido.
•Dos objetos de estudio imbricados:
-condiciones en la que los individuos leen
-interacción entre el lector y el objeto de su lectura.
•Arbitrariedad del punto de vista que crea el objeto: qué se
considera lector, qué es un no lector, qué franja etaria se
toma….
•Las encuestas de SONDEO proporcionan un orden de
jerarquías,
indicaciones
de
tendencias, frecuencias, comparaciones, relaciones entre
variables. Por contrapartida, no aluden a experiencia: “leer
una novela”.
•LAS PREGUNTAS ABIERTAS permiten respuestas más amplias
pero también menos pensadas.
•No alcanzan para traducir la diversidad de actos de lectura:
 Las

entrevistas
cualitativas
permiten
reconstruir la trayectoria de lectura, es
decir, la lectura entrelazada a la historia de
vida.
 Importancia de construir la guía de la
entrevista
 Entrevistas grupales (focus groups)
 Metodología cuanti y cuali se complementan:
depende de objetivos, de temas y de medios.
 Diferencia

entre prácticas reales y
prácticas declaradas
 No todas las lecturas son recordables
(salvo las ritualizadas, p. ej.: periódico).
 La
cuestión de los géneros, qué
categorías utiliza el actor.









Preparatoria: objetivos generales y específicos, conceptos
y nociones de sentido común deben ser traducidos en
indicadores. Tener desarrollado el estado e la cuestión.
Importancia del trabajo grupal en esta instancia
Construcción de
muestra
representativa: Método
probabilístico o aleatorio; Método por cuotas.
Tratamiento y análisis de los resultados y formas de
codificación,
Análisis de porcentajes, comparaciones, correlaciones.
Recomendaciones: evitar que parezca un examen de
cultura general, explicar claramente las elecciones
realizadas, coherencia del cuestionario, carácter unívoco
de las preguntas.
 No

restringir a la indagación sobre “libro”
 No focalizar únicamente en la cantidad
 Interrogar acerca de las representaciones de
los entrevistados (“Soy poco lector”; “soy un
lector asiduo”)
 Qué
representa para el entrevistado
libro/lectura
 Ideal de investigación sociológica:
-Entrevista cualitativa preparatoria
-Sondeo (encuesta)
-Entrevista de profundización.
 El

estudio se basa en datos etnográficos
recabados en 1985 en distintas regiones
urbanas de Francia. Cubrió distintas
categorías socioprofesionales, ambos sexos y
distintos grupos de edad.
 Poco
lector: categoría que utiliza la
sociología
francesa
de
aproximación
cuantitativa que en general clasifica de
acuerdo con cantidad de textos impresos
leídos en un año (de 1 a 4 libros y de 5 a 9).
o Trabajo cualitativo que sería pionero. (Hoy en día hay muchos
otros estudios de abordaje cualitativo de la lectura:
Petit, Kalman, Peroni, Sarland).
o Este estudio es un cuestionamiento profundo sobre la legitimidad
y validez de las preguntas legitimizadoras de los investigadores a
los ciudadanos. Concibe a la lectura en el marco de las historias de
vida y por los usos sociales que produce.
oEste estudio se inscribe manifiestamente en el proceso histórico e
ideológico de lucha contra el iletrismo creciente.
oEn la formulación de la solicitud por parte del Ministerio se
sugiere la exploración de las prácticas de “poca lectura” en
términos de “obstáculos a la lectura”
o“Poco lector” (1-4; 5-9); “Mediano Lector” (10-24); “Gran lector”
(+25).
o La identificación sociológica de la categoría de los
“poco lectores” realza determinadas particularidades
demográficas y socioprofesionales. Ligero predominio
masculino, nivel de instrucción medio o bajo rara vez
superior al ciclo básico secundaria, en general
escolaridad interrumpida a los 15 años.
oPero este estudio ensancha el registro al conjunto del
espacio
socioprofesional,
diversifica
trayectorias
socioeducativas para ver variedad de escenarios de
lectura que no circunscriba a la lectura a un dato de la
condición social
oSe entenderá al escenario de lectura como el conjunto
de las condiciones sociales producto de la historia
familiar, socioprofesional y educativa de los lectores.
 Lo

que los lectores entienden por leer.
 Los que los lectores entienden por libro.
 Lectores en trayectoria decreciente.
 Lectores en trayectoria estable.
 Lectores en trayectoria ascendiente.
 “Una vez fuera de la escuela, leí los libros que había deseado







leer” (ama de casa de 45 años, casada con un
docente, bachillerato completo)
“En una semana puedo toparme con cosas que me interesan y
leer diez libros como si nada (…) pero igualmente en seis meses
no leeré nada (…) no sé, es siempre el azar: algo me interesa y lo
tomo, luego ya no me interesa y lo abandono” (obrero
pastelero,22 años, soltero)
“En verdad, yo nunca tengo tiempo para leer, ando siempre a la
carrera (…) en vacaciones como todo el mundo, leo en los
momentos de tranquilidad (…) en los tiempos muertos. Cuando
estoy trabajando en París y tomo el metro, me gusta leer….”
(Horticultora, 27 años, soltera”
“Yo leo principalmente a la noche, en la cama, antes de
dormir, pero siempre y cuando no haya hecho demasiado deporte
(…) pues cuando tomo un libro tiendo a dormirme. En mi
opinión, por eso leo poco…” (Profesor, 38 años, casado).

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  • 1.
  • 2.  Iniciar a los estudiantes en el conocimiento de diferentes perspectivas sociológicas en el estudio de la lectura.  Aportar conocimientos acerca de aspectos teóricos y metodológicos que permitan discutir los discursos públicos acerca de la cultura escrita.
  • 3.  El nacimiento de la tradición de las encuestas masivas de lectura en Francia (1970 – 2000). La cuantificación del consumo cultural en general y de la lectura en particular. Los procedimientos sociológicos como indisociablemente teóricos y metodológicos. El discurso de la “crisis del libro” y la “muerte de la lectura”. Surgimiento de la noción de “iletrismo”. De una sociología del consumo cultural a una sociología de la apropiación diferenciada de textos: maneras de leer, prácticas funcionales en la vida cotidiana. El enfoque cualitativo en la indagación sociológica de la práctica de lectura. Crítica a las categorías de aproximación cuantitativa. Encuestas y entrevistas: complementariedad de los métodos cuantitativo y cualitativo como opción sociológica. Concepción de lectura en el marco de las historias de vida y por los usos sociales que produce.
  • 4.  Lahire, B. (2004) “Introducción” en: Lahire, B. Sociología de la lectura, Barcelona: Gedisa.  Donnat, Olivier (2004) “Encuestas sobre los comportamientos de lectura. Cuestiones de método” en: Lahire, B. Sociología de la lectura, Barcelona: Gedisa.  Bahloul, J. (2002) Lecturas precarias. Estudio sociológico sobre los „poco lectores‟, México: FCE. (Prefacio e Introducción).  Chartier, A. M. (2004) “Las mutaciones contemporáneas en la cultura escrita” en: Enseñar a leer y escribir. Una aproximación histórica. México, Fondo de Cultura Económica.
  • 5.  Políticas públicas y conocimiento social.  No todos acceden a los escritos en las mismas condiciones  Primeros esbozos de una sociología de la lectura: Suiza y EEUU (entre guerras)  En Francia 1959: André Malraux Ministerio de Asuntos Culturales, tendiente a la democratización de la cultura francesa.  Da comienzos a estudios estadísticos sistemáticos
  • 6.  Entre 1970 y 2000 se registra una merma de las prácticas de lectura fundamentalmente de los lectores asiduos. Las estimaciones cuantitativas son de una enorme variabilidad aunque con una clara tendencia general hacia la reducción en número de lecturas y lectores.  Se instala entonces en la agenda pública la cuestión de la “crisis del libro” y la “muerte de la lectura” además del surgimiento alarmante de la nueva noción de “iletrismo”:neologismo acuñado en 1978 por el Abad José Wresinski, líder del movimiento francés ATD Quart Monde.
  • 7. *Con la recesión económica el tema toma estado público, se visibiliza. •Estigmatización de la población trabajadora • En Francia, en 1980, se estimó en alrededor de un millón la de analfabetos funcionales o iletrados. •Se advierte la dificultad política y científica de establecimiento del número preciso. •Lahire en el texto El “iletrismo” o el mundo social desde la cultura habla sobre el estado de discusión social como “piloto discursivo automático”: la sociología estudia los actos de nominación e institución del mundo social.
  • 8. *Sostiene en la Introducción a Sociología de la lectura que las grandes encuestas de lectura de los últimos 30 años posibilitaron el refinamiento en métodos sociológicos, tanto a nivel metodológico como teórico que permiten obtener una “fotografía realista” del estado de democratización de las prácticas, competencias y objetos culturales, •Algunas cuestiones que propone considerar en torno a las encuestas: Los datos de las ciencias sociales no pueden disociarse de la reflexión sobre sus condiciones de medición Por ejemplo: ¿Qué se entiende por lectura? ¿Dónde comienza y dónde termina la lectura? ¿Qué filtros oscurecen la relación entre las prácticas efectivas de la lectura y la declaración verbal de esas prácticas? ¿Los encuestados están en condiciones de recordar fácilmente todo tipo de lecturas (largas, cortas, regulares, ocasionales)?
  • 9. *Estas cuestiones de método para las encuestas de lectura serán trabajadas por Olivier Donnat. •Afirma que una encuesta no debe conformarse con medir y describir sino que tiene que tratar de comprender los fenómenos: el objetivo no es producir cifra, sino sentido. •Dos objetos de estudio imbricados: -condiciones en la que los individuos leen -interacción entre el lector y el objeto de su lectura. •Arbitrariedad del punto de vista que crea el objeto: qué se considera lector, qué es un no lector, qué franja etaria se toma…. •Las encuestas de SONDEO proporcionan un orden de jerarquías, indicaciones de tendencias, frecuencias, comparaciones, relaciones entre variables. Por contrapartida, no aluden a experiencia: “leer una novela”. •LAS PREGUNTAS ABIERTAS permiten respuestas más amplias pero también menos pensadas. •No alcanzan para traducir la diversidad de actos de lectura:
  • 10.  Las entrevistas cualitativas permiten reconstruir la trayectoria de lectura, es decir, la lectura entrelazada a la historia de vida.  Importancia de construir la guía de la entrevista  Entrevistas grupales (focus groups)  Metodología cuanti y cuali se complementan: depende de objetivos, de temas y de medios.
  • 11.  Diferencia entre prácticas reales y prácticas declaradas  No todas las lecturas son recordables (salvo las ritualizadas, p. ej.: periódico).  La cuestión de los géneros, qué categorías utiliza el actor.
  • 12.      Preparatoria: objetivos generales y específicos, conceptos y nociones de sentido común deben ser traducidos en indicadores. Tener desarrollado el estado e la cuestión. Importancia del trabajo grupal en esta instancia Construcción de muestra representativa: Método probabilístico o aleatorio; Método por cuotas. Tratamiento y análisis de los resultados y formas de codificación, Análisis de porcentajes, comparaciones, correlaciones. Recomendaciones: evitar que parezca un examen de cultura general, explicar claramente las elecciones realizadas, coherencia del cuestionario, carácter unívoco de las preguntas.
  • 13.  No restringir a la indagación sobre “libro”  No focalizar únicamente en la cantidad  Interrogar acerca de las representaciones de los entrevistados (“Soy poco lector”; “soy un lector asiduo”)  Qué representa para el entrevistado libro/lectura  Ideal de investigación sociológica: -Entrevista cualitativa preparatoria -Sondeo (encuesta) -Entrevista de profundización.
  • 14.  El estudio se basa en datos etnográficos recabados en 1985 en distintas regiones urbanas de Francia. Cubrió distintas categorías socioprofesionales, ambos sexos y distintos grupos de edad.  Poco lector: categoría que utiliza la sociología francesa de aproximación cuantitativa que en general clasifica de acuerdo con cantidad de textos impresos leídos en un año (de 1 a 4 libros y de 5 a 9).
  • 15. o Trabajo cualitativo que sería pionero. (Hoy en día hay muchos otros estudios de abordaje cualitativo de la lectura: Petit, Kalman, Peroni, Sarland). o Este estudio es un cuestionamiento profundo sobre la legitimidad y validez de las preguntas legitimizadoras de los investigadores a los ciudadanos. Concibe a la lectura en el marco de las historias de vida y por los usos sociales que produce. oEste estudio se inscribe manifiestamente en el proceso histórico e ideológico de lucha contra el iletrismo creciente. oEn la formulación de la solicitud por parte del Ministerio se sugiere la exploración de las prácticas de “poca lectura” en términos de “obstáculos a la lectura” o“Poco lector” (1-4; 5-9); “Mediano Lector” (10-24); “Gran lector” (+25).
  • 16. o La identificación sociológica de la categoría de los “poco lectores” realza determinadas particularidades demográficas y socioprofesionales. Ligero predominio masculino, nivel de instrucción medio o bajo rara vez superior al ciclo básico secundaria, en general escolaridad interrumpida a los 15 años. oPero este estudio ensancha el registro al conjunto del espacio socioprofesional, diversifica trayectorias socioeducativas para ver variedad de escenarios de lectura que no circunscriba a la lectura a un dato de la condición social oSe entenderá al escenario de lectura como el conjunto de las condiciones sociales producto de la historia familiar, socioprofesional y educativa de los lectores.
  • 17.  Lo que los lectores entienden por leer.  Los que los lectores entienden por libro.  Lectores en trayectoria decreciente.  Lectores en trayectoria estable.  Lectores en trayectoria ascendiente.
  • 18.  “Una vez fuera de la escuela, leí los libros que había deseado    leer” (ama de casa de 45 años, casada con un docente, bachillerato completo) “En una semana puedo toparme con cosas que me interesan y leer diez libros como si nada (…) pero igualmente en seis meses no leeré nada (…) no sé, es siempre el azar: algo me interesa y lo tomo, luego ya no me interesa y lo abandono” (obrero pastelero,22 años, soltero) “En verdad, yo nunca tengo tiempo para leer, ando siempre a la carrera (…) en vacaciones como todo el mundo, leo en los momentos de tranquilidad (…) en los tiempos muertos. Cuando estoy trabajando en París y tomo el metro, me gusta leer….” (Horticultora, 27 años, soltera” “Yo leo principalmente a la noche, en la cama, antes de dormir, pero siempre y cuando no haya hecho demasiado deporte (…) pues cuando tomo un libro tiendo a dormirme. En mi opinión, por eso leo poco…” (Profesor, 38 años, casado).